兵荒马乱时买地（三十二1～25）

　　根据三十九1记载，耶路撒冷在西底家第九年便开始被巴比伦王尼布甲尼撒围困。约一年后耶路撒冷被攻陷，犹大国的百姓开始被掳的生涯。就在将要沦陷的时刻，神令先知保持乐观的态度及信心，因为神终必会使被掳的归回。

　·先知被囚（3～5）

　　这是一段解释耶利米为何被囚禁的小引。他是在离开耶路撒冷往亚拿突买地的途中被捕，因为他时常预言王必定会被交在巴比伦王的手中，所以王怀疑他想投奔巴比伦。

　·购买田地（6～15）

　　耶利米购买田地是一件反常的事，因为当时他堂兄的地已落在敌人手中，而对犹大国的人来说，土地已是全无价值。先知这样做，乃是要表明他对国土的乐观。他深知神在将来必使民归回，重建国土，那时，土地必然很有价值。10～15节详细记载一切买卖的手续，有如太平盛世时所作的。巴录（此书卷的记录及整理者）的名字在这里是第一次出现（13）。（14节记载的“瓦器”是用来盛载一些贵重对象的）。

　·先知的祈祷（16～25）

　　在耶利米的祷告中，我们可以看到他犹疑的一面。在他买了地的时候，又起了一种深切的忧愁，因为由于百姓的叛逆，这地将要遭遇祸患，为何他要买地呢？他尝试想到神的大能，在惦没有难成的事，可是他的信心仍是不足。

祈祷　我也是个信心不足的人，让我能多学习信心的功课。

在神岂有难成的事（三十二26～44）

　　神看出耶利米的忧郁和疑惑，于是惦特别用惦自己的说话回笞先知，就是“在全能者神的手上岂有难成的事？”（参27）惦亦以犹大国目前的厄运和将来光明的景象来安慰他。

　·犹大目前的厄运（26～35）

　　犹大国今日的惨况是不能改变的，由于他们的痼病正深，灭亡似是唯一彻底解决的办法。约西亚的改革影响极微，完全不能挽回人民迷信、拜偶像的心。他们在家中和房顶拜巴力，在欣嫩子谷祭摩洛已成为国中的潮流。虽然这都是神极恼怒的事，但人民似是乐在其中，全不受教。所以神要把他们交在迦勒底人手中，彻底教训这班忘恩负义的子民。

　·最终的命运（36～44）

　　27节的主题在这里再被肯定，就是犹大会有光荣的将来。神是守约的神，在管教鞭打之后，定有恩慈。神与惦子民的父子之情始终不渝，惦不会放弃他们。总有一天，被掳的必归回。他们不单是肉体的被释放，心灵也必得重生。届时，各人必找地土重建家园，而耶利米买下的地必大有价值。

祈祷　全能的神，我赞美祢，因为在祢没有难成的事。──《新旧约辅读》