以色列人虽因犯罪被掳到外邦，但因神的慈爱和信实，和与他们列祖所立之约，仍要使他们被掳的归回本地(耶三十1-3、10、11、18、19、20-22，三十一8、9、12、23)，并要与他们另立新约，不再废弃他们(耶三十二31-37)，因为神的爱是永远的爱(耶三十一3，三十三11)。耶利米被囚时，神叫他买地，表示被掳的民必归回，仍将承受为业(耶三十二6-44)，并将在万国人面前得到颂赞，圣地大复兴，国度重建立(耶三十三9-11、14-16、25、26)，并以利甲族为例来训勉教训犹太人没有听从神的话是何等错谬、不义，而利甲族人必因此得福(耶三十五1-18)。

　　神命令耶利米借巴录将他所说的预言写在书上，念给百姓听。然而约亚敬王和臣仆都不惧怕，甚至用火烧烬。以后神叫耶利米再写一卷，另添了许多话(耶三十六1-33)，原来可能就是本书一至十九章所载。西底家作王后，耶利米又两次被陷狱中(耶三十七1-13，十八5-13)，西底家仍不听劝告投降，以至城被攻取，火焚王宫，君民被掳到巴比伦，耶利米不愿去巴比伦，仍住在民中(耶三十九1-10，四十5-6)。这其中关于以色列人的归回和雅各遭难的日子都有很重要的预言，现在已经开始应验，并要继续应验(耶三十3、7、10、11，三十一8、9)。另立新约的预言是一件划时代的大事，是由主耶稣用宝血与门徒首先立的(路二十二20；林前十一25)，已经成就在教会时代(来八6-13)。将来主再来时，再成就在以色列人身上(耶三十二40；结三十七26)，包括赦罪，律法在心，认识神。