二九1～23　“信”。寄給那些在主前597年被擄到巴比倫的三千零二十三個猶太人（比較五二28），勸勉他們盡可能過正常的生活（二九4～9），等候神在七十年之後的拯救（10～14節），並且不要理會假先知如“亞哈”和“西底家”的話（21節）。

二九24～32　很多被擄到巴比倫的人反對耶利米信中的話，並且試圖策動一次正式的報復，他們透過一個假先知（“示瑪雅”）向耶路撒冷的副祭司“西番雅”（比較五二24）上訴；西番雅把示瑪雅的唸給耶利米聽。真先知耶利米於是譴責那假先知。