概论
 概论

耶利米書的作者和寫作年代:

  根據耶利米書一章一至三節的記述,耶利米是希勒家的兒子,他本是祭司,在猶大王『約西亞在位十三年』也就是主前626年時又蒙召為先知,並一直工作到最後一個猶大王『西底家在位的末年,就是十一年五月間耶路撒冷人被擄的時候』,也就是主前586年的時候。因此耶利米作先知不斷領受並傳達上帝信息的時間,長達四十年之久。正如一百年前先知以賽亞奉命指責猶大人的罪惡,呼勸他們悔改,以免除被亞述帝國滅亡的卮運,此時耶利米也奉命指責猶大人的罪惡,懇勸他們悔改,在開始時希望他們或許可以擺脫被巴比倫滅亡的卮運,但未能成功。他一生親眼目睹耶路撒冷於主前606年,597年,和586年三次的被擄和完全的毀滅。

  當時和耶利米一同作先知的還有六人:一,以西結,和耶利米同為祭司,但年紀較輕。他作先知的年代也較晚,是主前592-570年。他在巴比倫被擄的猶大人中傳達上帝的信息,正如耶利米在耶路撒冷中各餘下的猶大人傳信息,內容相同。二,但以理在尼布甲尼撒王宮中作先知(年代是主前604-534年)。三,西番雅作先知的年代是639-608年在耶路撒冷幫助耶利米的早期工作。四,哈巴谷作先知的年代是主前606-586年,在耶路撤冷作耶利米的助手。五,拿鴻約在同時作先知(主前630-610年),預言尼尼微城的滅亡。六,俄巴底亞在同時(主前586年)預言以東的毀滅。

        在耶利米作先知時的最後幾個猶大王:一,約西亞(主前639-608年)是最好的猶大王之一,作王三十一年,曾大施宗教的改革,希望復興猶大人的靈性。他在位十三年時,耶利米蒙召為先知,曾竭力幫助他的改革工作。但可惜猶大人並未能在心中真正痛悔改過,尋求事奉真神。二,約哈斯主前608年,在位三個月就被擄往埃及。三,約雅敬(主前608-597年),在位十一年。公開敬拜偶像,背叛耶和華,是耶利米的死敵。四,約雅斤,在主前597年,在位三個月,被擄往巴比倫。五,西底家(主前597-586年),在位十一年,猶大掌權者們因不聽耶利米的勸告,最後耶路撒冷第三次被擄並完全被毀。

 

耶利米書的主要信息:

  耶利米是在亞述被巴比倫滅亡前二十年,就已蒙召作先知。耶利米在所得的信息中屢次指出巴比倫必征服列國。耶利米也指責猶大人的罪惡,預言猶大國將被巴比倫毀滅。但他們若肯悔改歸向上帝,上帝必拯救他們脫離巴比倫的手(耶7:1-11.26:1-7)。後來看到猶大人已悔改無望,並已遭到巴比倫王於主前606年第一次的攻克擄掠,就遵上帝指示勸他們順服巴比倫的統治,就必得蒙上帝保全。七十年後巴比倫將被毀滅,不再興起(耶25:12),被擄百姓也必歸回耶路撒冷(耶29:10-11)。可惜他們不聽耶利米來自上帝的勸告,卻聽信眾多假先知的謊言,一再盲目背叛反抗巴比倫王的統治,於是又遭到巴比倫王於主前597年第二次的攻克擄殺,以及主前588586年第三次的長達一年半的圍困。於是耶利米又遵上帝指示勸說希底家王說:『你若出去歸降巴比倫王的首領,你的命就必存活,這城也不至被火焚燒,你和你的全家都必存活。你若不出去歸降巴比倫王的首領,這城必交在迦勒底人手中,他們必用火焚燒,你也不得脫離他的手。』(耶38:17-18)可惜希底家患得患失,顧慮重重,不信從上帝的話,甚至其他的首領還要將耶利米當作賣國賊和叛徒,加以囚禁、折磨、和殺害。因此耶路撒冷終於在主前586年第三次受到巴比倫王的攻克、擄殺和完全焚毀。尼布甲尼撒王『在..西底家眼前殺了他的眾子,又殺了猶大的一切貴冑,並且剜西底家的眼睛,用銅鍊鎖著他,要帶到巴比倫去。』『將他囚在監裏,直到他死的日子。』(耶39:6-7. 52:10-11)。

  當時尼布甲尼撒一直想要重賞耶利米,耶利米卻拒受這一切,並寧願留下來和城中餘剩的最貧窮的百姓在一起(耶39:11-14. 40:1-6)。

書中所傳信息並未完全按次序排刑。有的說明年代,有的未說明年代。因他從上帝所領受的信息,必定是按時不斷傳講。有些內容口授巴錄寫下後,也曾被約雅敬王燒焚,上帝又叫他再寫,『另外又添了許多相仿的話。』(參耶36章)。最後耶利米又根據當時情況的發展,重新將此書編寫而成,更可適合當時的心情和需要。基本上還是可看出他們的次序年代。

 

耶利米書的內容分段:

(一)先知耶利米的蒙召  耶1

      一,蒙召的年代  1:1-3

      二,蒙召的經過  1:4-10

      三,蒙召所見的異象和信息  1:11-16

      四,上帝對耶利米的慰勉  1:17-19

(二)斥責警告和勸勉關於猶大和耶路撒冷的預言  耶2-35

      一,斥責猶大人罪惡呼勸他們悔改  耶2-3

斥責百姓忘恩負義離棄真神敬拜假神  耶2:1-13

               以色列被擄猶大遭罰是咎由自取  耶2:14-19

           斥責猶大人拜假神又殺人遇災來求神    2:20-37

     呼勸猶大人悔改上帝仍願接納    3:1-5

           斥猶大罪惡更重看見以色列被擄後仍不悔改 3:6-10

           呼勸以色列和猶大悔改必蒙憐憫耶城必得復興3:11-25

      二,再斥罪惡勸悔改因北方巴比倫的毀滅將來臨 4-6

              勸以色列歸神勸猶大悔改因北方的毀滅將臨   4

              責百姓雖受懲罰仍不悔改不聽勸告災禍必臨   5

              預言從北方來的災禍與大毀滅必來到刑罰罪惡 6:1-21

              預言從北方有一國的民要來攻擊毀滅他們    6:22-30

      三,再勸猶大唯有悔改才有得救盼望  耶7

           唯有悔改才能安然居住,拜神又犯罪為神所厭惡7:1-11

           以示羅的災禍為警戒    7:12-20

           順命勝於獻祭斥責他們的頑梗背逆行惡    7:21-28

           又斥責他們在欣嫩子谷陀斐特壇上獻兒女  7:29-34

      四,猶大不肯悔改災禍已不能避免  耶8-10

           斥責猶大不肯悔改必被毀滅    8

           先知為猶大被殺的人哀哭上帝刑罰必來到   9:1-22

           上帝必刑罰心裏未收割禮的猶大和列國    9:23-26

           唯耶和華是創造天地的真神偶像全屬虛無  10:1-16

           刑罰必來到和先知的哀禱    10:17-25

      五,上帝責猶大人背約必遭災想謀害先知的必受罰 11

      六,耶利米的疑問,神說他被本家欺負惡人暫時得勢 12

      七,以爛麻布和酒滿罐為喻預言災禍必臨猶大  耶13

    八,預言猶大要遇旱災耶利米代求不蒙垂聽  耶14:1-12

       九,眾假先知傳相反信息和耶利米的哀禱  耶14:13-22

    眾多假先知傳相反信息必和惡民一同滅亡   14:13-18

    耶利米為猶大將受的刀劍饑荒之災哀禱    14:19-22

十,上帝不聽代禱必罰猶大卻垂聽禱告安慰先知 耶15

     雖有摩西撒母耳代求也不聽必刑罰猶大    15:1-9
            
     耶利米哀告被凌辱逼迫謀害上帝安慰救護   15:10-21

十一,因猶大罪惡滅亡將臨應許以後再蒙救歸回 耶16

上帝禁止耶利米娶妻生子因滅亡將臨百姓  16:1-13

上帝應許以後再施拯救被擄姓歸回錫安   16:14-21

      十二,猶大之罪不泯,嘆民不信預言,當守安息日為聖 17

            猶大之罪不泯,刑罰必臨,禍福有因    17:1-11

            先知求上帝拯救,嘆民不信預言    17:12-18

            當守安息日為聖,上帝對此事的應許和警告17:19-27

      十三,以窯匠製器為喻猶大必因罪遭罰先知求神救護18

            窯匠隨意作器皿上帝按真理待各人    18:1-10

            猶大犯罪不肯悔改刑罰必然來臨    18:11-17

            耶利米求上帝報應那些陰謀殺害他的人 18:18-23

      十四,耶利米毀瓶為喻斥罪惡宣刑罰遭迫害   19-20

             毀瓶為喻斥罪惡宣刑罰欣嫩子谷成為殺戮谷  19

            祭司兒子打耶利米將他枷在殿裏    20:1-2

            次日開枷釋放耶利米又預言上帝要將猶大人

           交在巴比倫王手裏或被殺或被擄    20:3-6

            耶利米自嘆被人譏辱但又如火焚心不得不傳 20:7-9

            眾民譏,好友離,惡人謀害,仍靠主平安得勝 20:10-13

            有時軟弱難受時也自詛生日    20:14-18

      十五,最後尼王圍城,西底家求問,耶利米奉命勸說,對抗必遭刀劍饑荒瘟痠而死,投降可保全生命和耶路撒冷城(參耶38:17-18.這是屬於耶利米一生末期的事件)  耶21

      十六,對猶大君王臣僕百姓的信息  耶22

      勸勉他們行公義好憐憫國強民安否則必敗亡 22:1-9

預                     預言約西亞王兒子沙龍即亞哈斯作王三個月被埃及擄去後不再回來(王下23:30-36) 耶22:10-12

            責備約雅敬王之罪預言他所親愛的必被擄去(他是亞哈斯王的弟弟,作王十一年主前608597年,行上帝眼中看為惡的事,參王下23:34-37.他在位第三年耶路撒冷即被巴比倫王尼布甲尼撒所攻取並擄掠,參但1:1-7. 因他不聽上帝指示又背叛巴比倫,在他作王末年即主前597年又第二次被尼布甲尼撒攻入,本要用銅鍊鎖著他帶去巴比倫,但他就在此時死了,甚至死無葬身之地(代下36:6.王下24:6)。他的兒子哥尼亞又名約雅斤作王僅三個月十天也被尼王廢去,並被帶到巴比倫去,由西底家作猶大王,耶37:1代下36:9-10 22:13-23

      預言約雅敬兒子哥尼亞必被擄去巴比倫   22:24-30      

      十七,斥責壞牧人和假先知的罪惡和刑罰  耶23

            斥責壞牧人應許興起好牧人牧養餘民    23:1-4

            要從大衛的後裔中興起一位公義的苗裔為王 23:5-8

            宣告假先知的罪惡和刑罰    23:9-40

      十八,以好無花果(象徵已被擄去巴比倫的)和壞無花果(象徵西底家王和在埃及的百姓)為喻    24

      十九,關於猶大巴比倫和列國的預言(在約雅敬第四年耶路撒冷被巴比倫擄掠後一年發出此預言) 耶25

            責猶大不聽警告和勸戒    25:1-7

            預言猶大人被擄七十年    25:8-11

            七十年後巴比倫也要受刑罰被毀滅    25:12-14

            列國都要受刑罰    25:15-31

            牧人也要哀號哭泣    25:32-38

      二十,對猶大國最後的挽救信息(約雅敬登基時)  26

            若肯聽從離開惡道上帝仍可免降災禍    26:1-7

            祭司先知想要殺害耶利米首領眾民保護他  26:8-19

            烏利亞說同樣預言被約雅敬殺害    26:20-24

      二一,希底家登基時傳出的信息  耶27

            預言列國都必服事巴比倫直到他本國遭報  27:1-11

            勸西底家服事巴比倫勿聽假先知的謊言   27:12-22

      二二,哈拿尼雅說假預言敵當耶利米被神處死  28

      二三,對被擄去巴比倫之人的信息  耶29

            勸勉安心生活七十年後必歸回勿聽假先知  29:1-20

            宣佈假先知亞哈西底家將要受的死刑    29:21-23

            宣告示瑪雅假冒神名說話將受的刑罰    29:24-32

      二四,復興之歌預言被擄之民必歸回  耶30-31

            主示耶利米被擄之民必歸回    30:1-3

            雅各大患難之後必蒙拯救必事奉大衛王基督 30:4-9

            對雅各家的安慰之言    30:10-19

            虐待主民者必受重罰    30:20-24

            以色列必得復興    31:1-14

            拉結慰哭兒女必得安慰    31:15-20

            被擄之民再蒙福惠    31:21-30

            上帝和祂子民再立新約    31:31-40

      二五,西底家囚禁耶利米上帝叫他買地的象徵意義  32

            西底家因耶利米所傳信息而囚禁他    32:1-5

            神示耶利米買地預表以後被擄歸回者買地  32:6-44

      二六,上帝再指示被囚中耶利米被擄者必歸回  耶33

            上帝應許被擄者歸回百廢俱興    33:1-13

            上帝必興起大衛公義的苗裔基督    33:14-16

            上帝和大衛所立的約必實現    33:17-26

      二七,預言西底家被擄耶路撒冷傾陷  耶34

      二八,利甲族堅守祖訓猶大人卻不守誡命  耶35

(三)猶大國亡國的前後經過  耶36-45

      一,耶利米奉命寫書卷約雅敬王焚書卷    36

      二,耶利米被囚禁希底家雖私下詢問卻未順從 37-38

          西底家要求耶利米代禱    37:1-4

          耶利米預言耶路撒冷必被巴比倫焚毀    37:5-10

          耶利米出城門被冤曲,被打入獄    37:11-15

          西底家私召耶利米問預言,改囚在護衛兵院中37:16-21

          眾首領要求治死耶利米最後將他關入死牢   38:1-6

          以伯米勒求王救耶利米又改囚在護衛兵院中  38:7-13

          西底家暗詢耶利米當怎樣行    38:14-16

          耶利米勸他投降巴比倫可保全自身全家全城 38:17-23

          可惜王顧慮多多未能遵從    38:24-28

      三,主前586年尼布甲尼撒攻陷耶路撒冷將城焚毀  39

          耶路撒冷被攻取焚燒西底家被剜眼百姓被擄  39:1-10

          巴比倫王善待耶利米上帝應許救護以伯米勒 39:11-18

      四,護衛長釋耶利米他和餘民同住基大利為省長  40

      五,以實瑪利殺害了基大利又被約哈難打敗奔亞捫 41

      六,約哈難請耶利米求問神神要他們住猶大不去埃及42

      七,他們不信耶利米預言將他和餘民都帶往埃及  43:1-7

      八,耶利米奉命預言巴比倫必來攻打埃及毀廟宇 43:8-13

      九,對逃往埃及猶大人的責備警告和預言  耶44

          責民在埃及事奉他神必遭災禍    44:1-10

          預言逃往埃及的猶大人必被殲滅    44:11-14

          民眾不聽從預言仍公然宣稱要拜天后    44:15-19

          耶利米警告他們將被刀劍饑荒所滅    44:20-28

          必將法老交在敵人手中以此為預兆    44:29-30

      十,補記以前上帝對巴錄的勸慰勉言  耶45章

(四)關於列國的預言  耶46-51

  一,論埃及的預言  耶46

           預言法老必敗於伯拉河濱    46:1-12

           巴比倫王必攻擊埃及以後埃及仍有人居住 46:13-26

           被擄的餘民必蒙拯救    46:27-28

      二,預言非利士人必被北方來的軍隊所滅  耶47

      三,預言摩押必受懲罰末後使被擄摩押人歸回  48

      四,預言亞捫人必受懲罰後來使被擄亞捫人歸回 49:1-6

      五,預言以東必受懲罰  耶49:7-22

      六,預言大馬色必受懲罰  耶49:23-27

      七,預言基達必受懲罰  耶49:28-29

      八,預言夏瑣必受懲罰  耶49:30-33

      九,預言以攔必受懲罰末後使被擄以攔人歸回 49:34-39

      十,關於巴比倫的預言  耶50-51

          預言巴比倫必受懲罰    50:1-3

          以色列和猶大人必歸回尋求上帝    50:4-5

          預言有聯合的大國從北方來攻擊巴比倫    50:6-16

          以色列如趕散的羊上帝必刑罰巴比倫    50:17-34

          上帝必申祂百姓的冤使刀劍臨到巴比倫   50:35-46

          要興起瑪代攻擊巴比倫它必忽然傾覆毀滅  51:1-14

          偶像虛無必被毀滅    51:15-19

          巴比倫必永遠荒涼無人居住    51:20-58

          耶利米將巴比倫的滅亡寫在書上帶去巴比倫宣讀並扔入伯拉河中象徵巴比倫的永遠滅亡   51:59-64

(五)歷史記錄:西底家的罪惡背叛和耶路撒冷的滅亡 耶52

      一,西底家作王十一年行上帝眼中看為惡的事 耶52:1-3

      二,西底家背叛,巴比倫圍攻耶路撒冷一年半,造成城中

大    饑荒,城被攻破,西底家被擒  耶52:4-9

      三,尼布甲尼撒殺王眾子和猶大一切領袖又剜西底家雙眼

用    銅鍊鎖著他帶往巴比倫  耶52:10-11

      四,焚燒聖殿王宮和城中房屋,拆毀城牆,擄去百姓,留下至貧窮的   耶52:12-16

      五,聖殿器具也被擄掠,帶去巴比倫  耶52:17-23

      六,祭司官吏遭殺戮百姓三次被擄共四千六百人 52:24-30

      七,巴比倫王恩待約雅斤  耶52:31-34