四1,2　約西亞的改革（三6）對許多人來說顯然只有表面的影響。

四3　“荒地”。沒有耕種的地。

四4　“自行割禮”。這裏的意思是比喻性的，有潔淨、脫離肉體之罪惡的意思（申一○16，三○6；結四四7）。

四5～18　這裏生動地描述巴比倫的入侵（用了說預言的現在時態，視審判為正在進行的事件，其應驗是確定的）。耶利米把這事件比作尋找獵物的“獅子”（7節）、從沙漠吹來的“一陣熱風”（干風，11節）和逐漸密布的戰雲（13節）。

四10　耶利米抱怨神欺哄百姓，容許假先知傳講他們的“平安”信息。

四19～31　耶利米因將來極大的審判而驚駭。那毀壞性之高，足可與世界起初的狀況相比（“空虛混沌”，23節；比較創一2）。即使到了毀滅的最後一刻，仍有人嘗試安撫他們的敵人，象妓女那樣引誘他們（29～31節）。“肺腑”（19節）。感到痛苦。“愚昧”（22節）。愚蠢。“用顏料修飾眼目”（30節）。直譯作：你用顏料擴大你的眼睛。