耶利米買田

此事發生於耶路撒冷傾覆之前一年。當時，聖城被焚與猶大全地被毀掠的災禍已在眼前，在這幽暗與絕望瀰漫的時刻，神吩咐耶利米當眾置買田地，並將契約妥為保藏。耶利米用這比喻加強他所傳的信息----被擄的人將要歸回，土地將被耕種。

耶利米被囚（卅二章1-5節）

¹ 猶大王西底家第十年、就是尼布甲尼撒十八年、耶和華的話臨到耶利米。 ² 那時巴比倫王的軍隊圍困耶路撒冷、先知耶利米囚在護衛兵的院內、在猶大王的宮中． ³ 因為猶大王西底家已將他囚禁、說、你為甚麼預言說、耶和華如此說、我必將這城交在巴比倫王的手中、他必攻取這城。 ⁴ 猶大王西底家必不能逃脫迦勒底人的手、定要交在巴比倫王的手中、要口對口彼此說話、眼對眼彼此相看。 ⁵ 巴比倫王必將西底家帶到巴比倫、西底家必住在那裡、直到我眷顧他的時候．你們雖與迦勒底人爭戰、卻不順利．這是耶和華說的。

1-12節：神吩咐耶利米在耶路撒冷以外買一塊田。當時耶路撒冷已被巴比倫圍困了一年，耶利米竟在敵軍佔領區買田，實在是極不明智的投資，更何況他當時正身陷囹圄呢！然而，耶利米這個行動卻表明了他的信心，他相信神必照著祂的應許，使被擄的子民歸回故土，並且重建耶路撒冷。

先知購亞拿突的地（卅二章6-15節）

⁶ 耶利米說、耶和華的話臨到我說、 ⁷ 你叔叔沙龍的兒子哈拿篾、必來見你、說、我在亞拿突的那塊地、求你買來、因你買這地、是合乎贖回之理。 ⁸ 我叔叔的兒子哈拿篾、果然照耶和華的話、來到護衛兵的院內、對我說、我在便雅憫境內、亞拿突的那塊地、求你買來、因你買來是合乎承受之理、是你當贖的、你為自己買來罷．我耶利米就知道這是耶和華的話。 ⁹ 我便向我叔叔的兒子哈拿篾、買了亞拿突的那塊地、平了十七舍客勒銀子給他。 ¹⁰ 我在契上畫押、將契封緘、又請見證人來、並用天平將銀子平給他。 ¹¹ 我便將照例按規所立的買契、就是封緘的那一張、和敞著的那一張、 ¹² 當著我叔叔的兒子哈拿篾、和畫押作見證的人、並坐在護衛兵院內的一切猶大人眼前、交給瑪西雅的孫子尼利亞的兒子巴錄、 ¹³ 當著他們眾人眼前、我囑咐巴錄說、 ¹⁴ 萬軍之耶和華以色列的神如此說、要將這封緘的，和敞著的兩張契，放在瓦器裡，可以存留多日． ¹⁵ 因為萬軍之耶和華以色列的神如此說、將來在這地必有人再買房屋、田地、和葡萄園。

6-17節：信靠不是輕而易舉的。要耶利米公開購置敵軍佔領的田地不是件容易的事，但他卻信靠神。要大衛相信他會成為君王實在不容易，甚至他受膏以後仍覺得難以置信，但他卻信靠神（參撒上16-31章）。要摩西相信他和百姓可以一起離開埃及也不容易，甚至聽完神在燃燒的荊棘中對他說的話，他都覺得難以相信，但是他卻信靠神（參出1-20）。今天，要我們相信神能實踐那些看來"完全不可能的"應許也一樣不容易，但是我們必須信靠神。神既然曾在聖經裡眾多英雄人物的身上工作，只要我們肯，神也定會在我們身上工作。

耶利米的祈禱（卅二章16-44節）

¹⁶ 我將買契交給尼利亞的兒子巴錄以後、便禱告耶和華說、 ¹⁷ 主耶和華阿、你曾用大能和伸出來的膀臂創造天地、在你沒有難成的事． ¹⁸ 你施慈愛與千萬人、又將父親的罪孽報應在他後世子孫的懷中、是至大全能的神、萬軍之耶和華是你的名。 ¹⁹ 謀事有大略、行事有大能，注目觀看世人一切的舉動，為要照各人所行的，和他作事的結果報應他。 ²⁰ 在埃及地顯神蹟奇事、直到今日在以色列和別人中間也是如此，使自己得了名聲、正如今日一樣。 ²¹ 用神蹟奇事、和大能的手、並伸出來的膀臂、與大可畏的事、領你的百姓以色列出了埃及、 ²² 將這地賜給他們、就是你向他們列祖起誓應許賜給他們流奶與蜜之地。 ²³ 他們進入這地得了為業、卻不聽從你的話、也不遵行你的律法、你一切所吩咐他們行的、他們一無所行、因此你使這一切的災禍臨到他們。 ²⁴ 看哪、敵人已經來到、築壘要攻取這城、城也因刀劍、飢荒、瘟疫、交在攻城的迦勒底人手中．你所說的話都成就了、你也看見了。 ²⁵ 主耶和華阿、你對我說、要用銀子為自己買那塊地、又請見證人、其實這城已交在迦勒底人的手中了。 ²⁶ 耶和華的話臨到耶利米說、 ²⁷ 我是耶和華、是凡有血氣者的神、豈有我難成的事麼。 ²⁸ 耶和華如此說、我必將這城交付迦勒底人的手、和巴比倫王尼布甲尼撒的手、他必攻取這城。 ²⁹ 攻城的迦勒底人、必來放火焚燒這城、和其中的房屋、在這房屋上、人曾向巴力燒香、向別神澆奠、惹我發怒。 ³⁰ 以色列人和猶大人、自從幼年以來、專行我眼中看為惡的事、以色列人盡以手所作的惹我發怒．這是耶和華說的。 ³¹ 這城自從建造的那日、直到今日、常惹我的怒氣和忿怒、使我將這城從我面前除掉。 ³² 是因以色列人和猶大人一切的邪惡、就是他們和他們的君王、首領、祭司、先知、並猶大的眾人、以及耶路撒冷的居民所行的、惹我發怒。 ³³ 他們以背向我、不以面向我．我雖從早起來教訓他們、他們卻不聽從、不受教訓． ³⁴ 竟把可憎之物、設立在稱為我名下的殿中、污穢了這殿。 ³⁵ 他們在欣嫩子谷、建築巴力的丘壇、好使自己的兒女經火歸摩洛、他們行這可憎的事、使猶大陷在罪裡、這並不是我所吩咐的、也不是我心所起的意。 ³⁶ 現在論到這城、就是你們所說已經因刀劍、飢荒、瘟疫、交在巴比倫王手中的、耶和華以色列的神如此說、 ³⁷ 我在怒氣、忿怒、和大惱恨中、將以色列人趕到各國、日後我必從那裡將他們招聚出來、領他們回到此地、使他們安然居住。 ³⁸ 他們要作我的子民、我要作他們的神。 ³⁹ 我要使他們彼此同心同道、好叫他們永遠敬畏我、使他們和他們後世的子孫得福樂。 ⁴⁰ 又要與他們立永遠的約、必隨著他們施恩、並不離開他們、且使他們有敬畏我的心不離開我。 ⁴¹ 我必歡喜施恩與他們、要盡心盡意、誠誠實實、將他們栽於此地． ⁴² 因為耶和華如此說、我怎樣使這一切大禍臨到這百姓、我也要照樣使我所應許他們的一切福樂、都臨到他們。 ⁴³ 你們說、這地是荒涼，無人民，無牲畜，是交付迦勒底人手之地．日後在這境內、必有人置買田地。 ⁴⁴ 在便雅憫地、耶路撒冷四圍的各處、猶大的城邑、山地的城邑、高原的城邑、並南地的城邑、人必用銀子買田地、在契上畫押、將契封緘、請出見證人、因為我必使被擄的人歸回．這是耶和華說的。

17-25節：耶利米買下那塊地之後，開始有些懷疑自己所做的是不是明智。他在禱告中尋求擺脫自我懷疑的牢籠。耶利米在禱告中再次肯定神是創造主（17），是注目看透世人一切舉動的有智慧的審判者（19）、拯救者（21）。神愛我們，了解我們的情況。如果自己懷疑神的智慧和祂的神蹟，或者考慮跟從主是否實際，那就得細心想想神是一位怎樣的神，這樣的思想和祈禱有助排解疑難，消除驚懼之心。

35節：這些邱壇就是舉行拜祭摩洛儀式中焚燒子女的地方，這部分是整個儀式中最重要和最荒誕的。

36-42節：神會以祂的權能令祂的子民完成祂的旨意。神不會讓你為所欲為，要怎樣就怎樣，而是讓你依祂的心意而行。以色列人必須認識信靠神的意義在於一切以神的心意為依歸。神要使他們"彼此同心同道"，對祂專心一意（39）。我們也要竭力學習專心一意愛神勝過其他一切。

44節：山地的城邑是指巴勒斯坦以西的地區，南地則是猶大南方一帶。