提要：1 耶利米被尼布撒拉旦释放以后到基大利那里去。7 分散的犹太人都去投奔基大利。13 约哈难揭露以实玛利的阴谋，基大利却不相信。

1 耶利米锁在耶路撒冷和犹大被掳到巴比伦的人中，护卫长尼布撒拉旦将他从拉玛释放以后，耶和华的话临到耶利米。

　　拉玛。很可能就是现在的拉马拉，而不是便雅悯的拉玛（见耶31:15注释）。巴比伦人显然用这个城镇临时安置耶路撒冷的附俘虏，以等待最后发落的命令。尼布撒拉旦似乎以前没见过耶利米。他要借此把立即释放的好消息告诉利用先知，让他吃惊（见耶39:14注释）。

2 护卫长将耶利米叫来，对他说：“耶和华你的上帝曾说要降这祸与此地。

　　护卫长听说耶利米是犹太人的先知，曾劝人投降巴比伦，就慨然承认以色列的上帝和惦委派耶利米所出事的使命，并恭敬地让先知自行决定何去何从（第4,5节）。

3 耶和华使这祸临到，照他所说的行了；因为你们得罪耶和华，没有听从他的话，所以这事临到你们。

4 现在我解开你手上的链子，你若看与我同往巴比伦去好，就可以去，我必厚待你；你若看与我同往巴比伦去不好，就不必去。看哪，全地在你面前，你以为哪里美好，哪里合宜，只管上那里去吧！”

　　根据本节的细节，耶利米到了拉玛才得到了真正的自由（见耶39:14注释）。

5 耶利米还没有回去，护卫长说：“你可以回到沙番的孙子亚希甘的儿子基大利那里去；现在巴比伦王立他作犹大城邑的省长。你可以在他那里住在民中，不然，你看哪里合宜就可以上那里去。”于是护卫长送他粮食和礼物，释放他去了。

　　立他作犹大城邑的省长。基大利无疑像耶利米一样，无疑曾带头支持顺从迦勒底人的方针（见耶26:24；36:10注释）。最近在拉吉发掘了一个印章的印痕，上面写着：“管理殿宇的基大利之章。”

　　粮食和礼物。耶利米因围城而一无所有，故这些“粮食”是很宝贵的。“礼物”可能指钱币，以补偿先知因劝人顺服巴比伦而遭受的迫害和苦难。

6 耶利米就到米斯巴见亚希甘的儿子基大利，在他那里住在境内剩下的民中。

　　米斯巴显然被选定为新的行政中心。米斯巴意为“了望塔”（见创31:49注释），可能在便雅悯境内（见书18:26；王下25:23注释）。撒母耳曾在那里“作以色列的士师”（撒上7:15,16），并选择扫罗为国王（撒上10:17-25）。米斯巴现已被认定为比德（W.F.Badè）教授率领的考古队所发掘的纳斯比丘（Tell en-Nasbeh）。

7 在田野的一切军长和属他们的人听见巴比伦王立了亚希甘的儿子基大利作境内的省长，并将没有掳到巴比伦的男人、妇女、孩童，和境内极穷的人全交给他。

　　一切军长。指分散“在田野”的犹太人各部队首领。他们认识到继续抵抗巴比伦人是无济于事的，就只好向基大利寻求保护。

8 于是军长尼探雅的儿子以实玛利，加利亚的两个儿子约哈难和约拿单，单户篾的儿子西莱雅，并尼陀法人以斐的众子，玛迦人的儿子耶撒尼亚和属他们的人，都到米斯巴见基大利。

　　尼陀法人。尼陀法在伯利恒东南约4英里处。

　　耶撒尼亚。他可能是改信犹太教的外国人，来自约旦河东面的小国玛迦（见撒下10:6注释）。

9 沙番的孙子亚希甘的儿子基大利向他们和属他们的人起誓说：“不要怕服事迦勒底人，只管住在这地，服事巴比伦王，就可以得福。

10 至于我，我要住在米斯巴，伺候那到我们这里来的迦勒底人；只是你们当积蓄酒、油，和夏天的果子，收在器皿里，住在你们所占的城邑中。”

　　说明这件事发生在当年秋天。因为田地，葡萄园和橄榄果园的主人都被掳到了巴比伦，基大利就向“军长”们提供了这些产品，以解决他们的急需，为冬季的到来提供食物。

11 在摩押地和亚扪人中，在以东地各国的一切犹大人，听见巴比伦王留下些犹大人，并立沙番的孙子亚希甘的儿子基大利管理他们。

　　他们逃到附近的国家，免得被迦勒底人俘虏。

12 这一切犹大人就从所赶到的各处回来，到犹大地米斯巴的基大利那里，又积蓄了许多的酒，并夏天的果子。

　　田野虽然在夏天没有耕种，但显然自己长出了许多粮食，供给留在犹大的可怜人。

13 加利亚的儿子约哈难和在田野的一切军长来到米斯巴见基大利，

14 对他说：“亚扪人的王巴利斯打发尼探雅的儿子以实玛利来要你的命，你知道吗？”亚希甘的儿子基大利却不信他们的话。

　　亚扪人的国王原先与西底家结盟对抗巴比伦（耶27:3）。即使他不敢公开违抗尼布甲尼撒，也要通过以实玛利来实现他的目的。约哈难得悉这个阴谋，出于对新保护者的忠诚，就警告了基大利，却没有效果，但是这徒然无效，因为耿直的基大利不相信以实玛利会谋害他（见第16节）。

15 加利亚的儿子约哈难在米斯巴私下对基大利说：“求你容我去杀尼探雅的儿子以实玛利，必无人知道。何必让他要你的命，使聚集到你这里来的犹大人都分散，以致犹大剩下的人都灭亡呢？”

16 亚希甘的儿子基大利对加利亚的儿子约哈难说：“你不可行这事，你所论以实玛利的话是假的。”

　　基大利可能不信任原西底家军队的“军长”约哈难。正直的基大利不听约哈难的忠告，预防谋杀的事发生，尽管以实玛利对他的性命造成威胁。