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人所能作最愚昧的事,是想要欺骗全知的神,为自己所行的恶辩解。犹大人民像违背父母的孩子,身上沾染了罪孽的痕迹,却为了拒绝悔改,产生了无罪可认的虚假逻辑。哪知神与他们的偶像不同,"耶和华是鉴察人心,试验人心肠肺腑,要照各人所行的,和他作事的结果报应他。"(耶一七:10)
人对神的观念正确与否,决定他行事的原则。可惜,也可笑,人不把神当神,以为神不存在,甚么事都作得出来。
你怎能说:"我没有玷污,没有随从众巴力?"你看你谷中的路,就知道你所行的如何...贼被捉拿怎样羞愧,以色列家和他们的君王,首领,祭司,先知,也都照样羞愧。(耶二:23,26)
欣嫩子谷就在耶路撒冷城外的西南方,离城不远,是犹大人在那里拜巴力偶像的地方。他们以为在谷中的隐密处,在树影掩蔽之下,在洞穴中,行邪淫的事,躲过了人的眼睛,神也就看不见了。也许,他们所看见的只是先知耶利米,以为他不知道新宗教发展的最近情况;但是,神指出他们的愚昧:他们拜的巴力,是迦南人司生育,农产的神,崇拜的仪式,极其淫秽不端。因为很多背道的人,欢迎那混合的宗教,本来荒僻的谷中,踏出了一条新路,成了他们放纵情欲的确凿证据。
神是轻慢不得的,要在他们身上行公义的报应,绝不容谁抵赖。他们轻忽先知的警告,反对神的仆人;结果到审判的日子,要像贼被捉住,不能逃脱,承受恶行的报应。
慈爱的神,不愿他的百姓受将来的刑罚。爱国的先知耶利米,不愿眼见犹大国变成历史名词,人民被掳往远方。但他们举国上下,包括领袖们,执意往错误里直奔,"将他们的荣耀换了那无益的";神说:他们愚昧背道,"作了两件恶事,就是离弃我这活水的泉源,为自己凿出池子,是破裂不能存水的池子"(耶二:8-13)。神是众福的泉源,各样美善的恩赐,都是从他那里来的,只要单纯相信他,敬畏他;可是犹大人偏偏喜新好奇,以为神禁止的就是好的,新的就是好的,自己努力去凿池子,经营建造人为的宗教,正要用的时候就败坏了,所积存的也要完全失去。
神的儿女当以此为监戒:一切好处不在神以外。