4·余民的盼望 40章至48章

4·余民的盼望 40章至48章

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                                                         祂是復臨選民中間的神

~時間:猶大滅亡後14年(40:1)

~主要對象:被擄的選民

~特點:很實質形容城、殿、地土的大小、樣式

~啟發:

★選民被擄後,等了十四年,仍沒有得回聖殿、聖城、聖地,他們的心情如何?

★最需要甚麼實質的信息?

 

1.神所住的聖殿(40:1-47:12) 

「我們被擄掠第二十五年,耶路撒冷城攻破後十四年,正在年初,月之初十日,耶和華的靈(原文作手)降在我身上,他把我帶到以色列地。在神的異象中帶我到以色列地,安置在至高的山上;在山上的南邊有彷彿一座城建立。」40:1-2

「他量門口,寬十肘,長十三肘。」40:11

 

~以西結看見將來聖殿的圖畫,不少解經家認為此殿是在千禧年中出現的

~若以43:11為基礎,可以有以下幾個設落

a.聖殿的規模與樣式(40-42)

i.大小→反映殿的實在

 

「我見殿四圍有牆。那人手拿量度的竿,長六肘,每肘是一肘零一掌。他用竿量牆,厚一竿,高一竿。」40:5

「他又量內院,長一百肘,寬一百肘,是見方的。祭壇在殿前。」40:47

「他用量度的竿量四圍,量東面五百肘(原文作竿;本章下同),用竿量北面五百肘,用竿量南面五百肘,又轉到西面,用竿量五百肘。他量四面,四圍有牆,長五百肘,寬五百肘,為要分別聖地與俗地。」42:16-20

 

~很仔細形容聖殿的大小,每尺碼皆記錄,似乎不是靈意的圖晝,而是實在、實質的建物。

--500×500肘約875×875呎(七十多萬平方呎)

 

ii.形狀→反映殿的完整

 

~方形、對稱 ;分外院、內院、聖所、至聖所

 

iii.聖門→反映殿的嚴謹

 

「他到了朝東的門,就上門的臺階,量門的這檻,寬一竿;又量門的那檻,寬一竿。又有衛房,每房長一竿,寬一竿,相隔五肘。門檻,就是挨著向殿的廊門檻,寬一竿。他又量向殿門的廊子,寬一竿。又量門廊,寬八肘,牆柱厚二肘;那門的廊子向著殿。東門洞有衛房:這旁三間,那旁三間,都是一樣的尺寸;這邊的柱子和那邊的柱子,也是一樣的尺寸。」40:6-10

「他量外院朝北的門,長寬若干。門洞的衛房,這旁三間,那旁三間。門洞的柱子和廊子,與第一門的尺寸一樣。門洞長五十肘,寬二十五肘。」40:20-21

「他帶我到內院的東面,就照先前的尺寸量東門。衛房和柱子,並廊子都照先前的尺寸。門洞兩旁與廊子的周圍都有窗櫺。門洞長五十肘,寬二十五肘。」40:32-33

「他帶我到北門,就照先前的尺寸量那門,就是量衛房和柱子,並廊子。門洞周圍都有窗櫺;門洞長五十肘,寬二十五肘。」40:35-36

 

~用很大篇幅,形容聖殿的門,而在聖殿內外院中有很多的門

~門的作用是讓人經過,而聖所的門特別之處是有衛房,其作用是看守,不讓閒雜人,外邦人入聖所。

~門的樣式

 

iV.臺階→反映神的超越

 

「他到了朝東的門,就上門的臺階,量門的這檻,寬一竿;又量門的那檻,寬一竿。又有衛房,每房長一竿,寬一竿,相隔五肘。門檻,就是挨著向殿的廊門檻,寬一竿。」40:6

「他帶我到內院的東面,就照先前的尺寸量東門。衛房和柱子,並廊子都照先前的尺寸。門洞兩旁與廊子的周圍都有窗櫺。門洞長五十肘,寬二十五肘。廊子朝著外院。門洞兩旁的柱子都有雕刻的棕樹。登八層臺階上到這門。」40:32-34

「於是他帶我到殿前的廊子,量廊子的牆柱。這面厚五肘,那面厚五肘。門兩旁,這邊三肘,那邊三肘。廊子長二十肘,寬十一肘。上廊子有臺階。靠近牆柱又有柱子,這邊一根,那邊一根。」40:48-49

 

~外院、內院、聖所前皆有臺階,整個聖殿是一層比一層高

 

v.房屋→反映人要分別

 

(1)外院的房屋→可能供利未人用

「他帶我到外院,見院的四圍有鋪石地;鋪石地上有屋子三十間。」40:17

「你去見利甲族的人,和他們說話,領他們進入耶和華殿的一間屋子,給他們酒喝。」耶35:2

 

(2)近內院的房子→供供祭司用

「在北門旁,內院裡有屋子,為歌唱的人而設。這屋子朝南(南:原文作東);在南門旁,又有一間朝北。他對我說:「這朝南的屋子是為看守殿宇的祭司;那朝北的屋子是為看守祭壇的祭司。這些祭司是利未人中撒督的子孫,近前來事奉耶和華的。」」40:44-46

「他對我說:「順著空地的南屋北屋,都是聖屋;親近耶和華的祭司當在那裡吃至聖的物,也當在那裡放至聖的物,就是素祭、贖罪祭,和贖愆祭,因此處為聖。祭司進去出了聖所的時候,不可直到外院,但要在聖屋放下他們供職的衣服,因為是聖衣;要穿上別的衣服才可以到屬民的外院。」」42:13-14

 

~祭司在房屋中,作分別之用(在衣,吃祭物上)

 

vi.物品→作為奉獻之用

 

 

  1. 宰祭牲的桌子

 

「在門廊內,這邊有兩張桌子,那邊有兩張桌子,在其上可以宰殺燔祭牲、贖罪祭牲,和贖愆祭牲。」40:39

 

(2)祭壇

 

「他又量內院,長一百肘,寬一百肘,是見方的。祭壇在殿前。他又量內院,長一百肘,寬一百肘,是見方的。祭壇在殿前。」40:47

 

(3)耶和華的桌子(可能是陳設餅的桌子)

 

「殿的門柱是方的。至聖所的前面,形狀和殿的形狀一樣。壇是木頭做的,高三肘,長二肘。壇角和壇面,並四旁,都是木頭做的。他對我說:「這是耶和華面前的桌子。」殿和至聖所的門各有兩扇。」41:21-23

 

~沒有題約櫃、法版,為其麼?

 

vii.裝飾→反映神的神聖

 

「衛房和門洞兩旁柱間並廊子,都有嚴緊的窗櫺;裡邊都有窗櫺,柱上有雕刻的棕樹。」40:16

「登七層臺階上到這門,前面有廊子;柱上有雕刻的棕樹,這邊一棵,那邊一棵。」40:26

「內殿、院廊、門檻、嚴緊的窗櫺,並對著門檻的三層樓廊,從地到窗櫺(窗櫺都有蔽子),直到門以上,就是到內殿和外殿內外四圍牆壁,都按尺寸用木板遮蔽。牆上雕刻基路伯和棕樹。每二基路伯中間有一棵棕樹,每基路伯有二臉。」41:16-18

「每扇分兩扇,這兩扇是摺疊的。這邊門分兩扇,那邊門也分兩扇。」41:24

 

~主要用基路伯及棕樹圖為裝飾

~?伯→代表襯托耶和華之使者

~棕樹→每逢住棚節,會用作宗教禮儀之用

「他們到了以琳,在那裡有十二股水泉,七十棵棕樹;他們就在那裡的水邊安營。」出15:27

 

~兩者同宗教,與神聖有關

 

b.聖殿的核心與主角(43:1-9)

 

i.神榮耀的再臨

「以後,他帶我到一座門,就是朝東的門。以色列神的榮光從東而來。他的聲音如同多水的聲音;地就因他的榮耀發光。其狀如從前他來滅城的時候我所見的異象,那異象如我在迦巴魯河邊所見的異象,我就俯伏在地。耶和華的榮光從朝東的門照入殿中。靈將我舉起,帶入內院,不料,耶和華的榮光充滿了殿。」43:1-5

 

~以西結曾經見過神的榮耀,但此次再見,仍要俯伏在地!

~地也因祂的榮耀發光!

 

ii.神入住的應許

「他對我說:「人子啊,這是我寶座之地,是我腳掌所踏之地。我要在這裡住,在以色列人中直到永遠。以色列家和他們的君王必不再玷污我的聖名,就是行邪淫、在錫安的高處葬埋他們君王的屍首。」43:7

 

~聖殿即使何等宏偉,但若沒有神充滿,神入住,也是徒然的!

 

c.聖殿的顯明與原因(43:10-11) 

「人子啊,你要將這殿指示以色列家,使他們因自己的罪孽慚愧,也要他們量殿的尺寸。他們若因自己所行的一切事慚愧,你就將殿的規模、樣式、出入之處,和一切形狀、典章、禮儀、法則指示他們,在他們眼前寫上,使他們遵照殿的一切規模典章去做。」43:10-11

 

i.叫他們自覺慚愧

ii.給他們盼望轉機

iii.讓他們重新學習

 

d.聖殿的典章與法則(43:12-46:24) 

「殿的法則乃是如此:殿在山頂上,四圍的全界要稱為至聖。這就是殿的法則。」43:12

~以上乃法則的總剛要→至聖

★聖→有分別、潔淨、無玷污、無罪,神聖的意恩

 

i.奉獻的法則→要潔淨

(1)建聖祭壇

(2)行潔淨禮

 

「七日祭司潔淨壇,壇就潔淨了;要這樣把壇分別為聖。滿了七日,自八日以後,祭司要在壇上獻你們的燔祭和平安祭;我必悅納你們。這是主耶和華說的。」43:26-27

 

ii.出入的法則→要分別

 

(1)入東門的法則

「他又帶我回到聖地朝東的外門;那門關閉了。耶和華對我說:「這門必須關閉,不可敞開,誰也不可由其中進入;因為耶和華以色列的神已經由其中進入,所以必須關閉。至於王,他必按王的位分,坐在其內,在耶和華面前吃餅。他必由這門的廊而入,也必由此而出。」44:1-3

 

~「王」有解經家指千禱年的彌賽亞,祂既是王,也是祭司,所以可以出入聖殿

 

(2)入聖殿的法則

「你們把我的食物,就是脂油和血獻上的時候,將身心未受割禮的外邦人領進我的聖地,玷污了我的殿;又背了我的約,在你們一切可憎的事上,加上這一層。」44:7 

「主耶和華如此說:以色列中的外邦人,就是身心未受割禮的,都不可入我的聖地。」

44:9

 

iii.事奉的法則→要聖潔

 

(1)事奉的地點→在聖所

「以色列人走迷離開我的時候,祭司利未人撒督的子孫仍看守我的聖所。他們必親近我,事奉我,並且侍立在我面前,將脂油與血獻給我。這是主耶和華說的。他們必進入我的聖所,就近我的桌前事奉我,守我所吩咐的。」44:15-16

 

(2)事奉的衣→穿聖衣

「他們進內院門必穿細麻衣。在內院門和殿內供職的時候不可穿羊毛衣服。他們頭上要戴細麻布裹頭巾,腰穿細麻布褲子;不可穿使身體出汗的衣服。他們出到外院的民那裡,當脫下供職的衣服,放在聖屋內,穿上別的衣服,免得因聖衣使民成聖。」44:17-19

 

(3)事奉者生活→要成聖

「祭司進內院的時候都不可喝酒。不可娶寡婦和被休的婦人為妻,只可娶以色列後裔中的處女,或是祭司遺留的寡婦。」44:21-22

 

(4)事奉的職責→教聖潔

「他們要使我的民知道聖俗的分別,又使他們分辨潔淨的和不潔淨的。」44:23

 

(5)事奉的福份

(a)得神

「祭司必有產業,我是他們的產業。不可在以色列中給他們基業;我是他們的基業。」結 44:28

 

(b)得供應

「素祭、贖罪祭,和贖愆祭他們都可以吃,以色列中一切永獻的物都要歸他們。首先初熟之物和一切所獻的供物都要歸給祭司。你們也要用初熟的麥子磨麵給祭司;這樣,福氣就必臨到你們的家了。」44:29-30

 

(c)得聖地

「你們拈鬮分地為業,要獻上一分給耶和華為聖供地,長二萬五千肘,寬一萬肘。這分以內,四圍都為聖地。」45:1

「這是全地的一分聖地,要歸與供聖所職事的祭司,就是親近事奉耶和華的,作為他們房屋之地與聖所之聖地。又有一分,長二萬五千肘,寬一萬肘,要歸與在殿中供職的利未人,作為二十間房屋之業。」45:4-5

「歸王之地要在聖供地和屬城之地的兩旁,就是聖供地和屬城之地的旁邊,西至西頭,東至東頭,從西到東,其長與每支派的分一樣。」45:7

 

iv.節期的法則→要獻上

 

~在節期、月朔、安息日、逾越節、贖罪日、住棚節中,他們要:

 

(1)王的本分

 

(a)為百姓贖罪獻祭

「王的本分是在節期、月朔、安息日,就是以色列家一切的節期,奉上燔祭、素祭、奠祭。他要預備贖罪祭、素祭、燔祭,和平安祭,為以色列家贖罪。」45:1

~作了祭司的角色

 

(b)為真神甘心獻上

「王預備甘心獻的燔祭或平安祭,就是向耶和華甘心獻的,當有人為他開朝東的門。他就預備燔祭和平安祭,與安息日預備的一樣,獻畢就出去。他出去之後,當有人將門關閉。」46:12

 

(2)祭司的職務

 

(a)為聖殿贖罪

「主耶和華如此說:「正月初一日,你要取無殘疾的公牛犢,潔淨聖所。」45:18

 

(b)管理奉獻物

「王要從這門的廊進入,站在門框旁邊。祭司要為他預備燔祭和平安祭,他就要在門檻那裡敬拜,然後出去。這門直到晚上不可關閉。」46:2 

「他對我說:「這是祭司煮贖愆祭、贖罪祭,烤素祭之地,免得帶到外院,使民成聖。」」46:20

 

(c)令奉獻不息

「每日,你要預備無殘疾一歲的羊羔一隻,獻與耶和華為燔祭;要每早晨預備。每早晨也要預備同獻的素祭,細麵一伊法六分之一,並油一欣三分之一,調和細麵。這素祭要常獻與耶和華為永遠的定例。每早晨要這樣預備羊羔、素祭,並油為常獻的燔祭。」46:13-15

 

(3)百姓的責任

 

(a)獻上供物與王

「你們當獻的供物乃是這樣:一賀梅珥麥子要獻伊法六分之一;一賀梅珥大麥要獻伊法六分之一。」45:13 

「此地的民都要奉上這供物給以色列中的王。」45:16

 

(b)朝見敬拜真神

「在安息日和月朔,國內的居民要在這門口,耶和華面前敬拜。」46:3 

「在各節期,國內居民朝見耶和華的時候,從北門進入敬拜的,必由南門而出;從南門進入的,必由北門而出。不可從所入的門而出,必要直往前行,由對門而出。民進入,王也要在民中進入;民出去,王也要一同出去。」46:9-10

 

e.聖殿的能力與恩福(47:1-2) 

「他帶我回到殿門,見殿的門檻下有水往東流出(原來殿面朝東)。這水從檻下,由殿的右邊,在祭壇的南邊往下流。他帶我出北門,又領我從外邊轉到朝東的外門,見水從右邊流出。」47:1-2

 

i.改變的能力

「他對我說:「這水往東方流去,必下到亞拉巴,直到海。所發出來的水必流入鹽海,使水變甜(原文作得醫治;下同)。」47:8

 

ii.生命的影響力

「這河水所到之處,凡滋生的動物都必生活,並且因這流來的水必有極多的魚,海水也變甜了。這河水所到之處,百物都必生活。」47:9

 

iii.豐盛的源頭

「在河這邊與那邊的岸上必生長各類的樹木;其果可作食物,葉子不枯乾,果子不斷絕。每月必結新果子,因為這水是從聖所流出來的。樹上的果子必作食物,葉子乃為治病。」47:12

 

iv.醫治的果效

~水由聖殿而出,不斷擴散!

 

2.神分配的聖地(47:13-48:14) 

「主耶和華如此說:「你們要照地的境界,按以色列十二支派分地為業。約瑟必得兩分。」」47:13 

~反映:

 

a.神的應許→會落實

「你們承受這地為業,要彼此均分;因為我曾起誓應許將這地賜與你們的列祖;這地必歸你們為業。」47:14

 

b.神的分配→非人意念,有祂祂的主權

~猶大支派由原本南面至移至北邊!

 

「你們要按著以色列的支派彼此分這地。要拈鬮分這地為業,歸與自己和你們中間寄居的外人,就是在你們中間生養兒女的外人。你們要看他們如同以色列人中所生的一樣;他們在以色列支派中要與你們同得地業外人寄居在哪支派中,你們就在那裡分給他地業。這是主耶和華說的。」47:21-23

 

3.神所在的聖城(48:15-35) 

「這二萬五千肘前面所剩下五千肘寬之地要作俗用,作為造城蓋房郊野之地。城要在當中。城的尺寸乃是如此:北面四千五百肘,南面四千五百肘,東面四千五百肘,西面四千五百肘。」48:15-16

 

a.有人的榮耀

「城的各門要按以色列支派的名字。北面有三門,一為流便門,一為猶大門,一為利未門。」48:31

 

b.有神的見証

「城四圍共一萬八千肘,從此以後,這城的名字,必稱為耶和華的所在。」48:35

i.有神

ii.神住在以色列人中間

iii.神與以色列關係

iv.神在世界之超越

總結:

一.先知的看見

祂是滿有榮耀權能的神

 

二.選民的醒覺

祂是成就怒中所定的神

 

三.列邦的發現

祂是耶和華以色列的神

 

四.選民的盼望

祂是復臨選民中間的神