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卅九1-16 1人子啊，你要向歌革發預言攻擊他，說主耶和華如此說：羅施、米設、土巴的王歌革啊，我與你為敵。2我必調轉你，領你前往，使你從北方的極處上來，帶你到以色列的山上。3我必從你左手打落你的弓，從你右手打掉你的箭。4你和你的軍隊，並同著你的列國人，都必倒在以色列的山上。我必將你給各類的鷙鳥和田野的走獸作食物。5你必倒在田野，因為我曾說過。這是主耶和華說的。6我要降火在瑪各和海島安然居住的人身上，他們就知道我是耶和華。7我要在我民以色列中顯出我的聖名，也不容我的聖名再被褻瀆，列國人就知道我是耶和華─以色列中的聖者。8主耶和華說：這日事情臨近，也必成就，乃是我所說的日子。9住以色列城邑的人必出去撿器械，就是大小盾牌、弓箭、梃杖、槍矛，都當柴燒火，直燒七年，10甚至他們不必從田野撿柴，也不必從樹林伐木；因為他們要用器械燒火，並且搶奪那搶奪他們的人，擄掠那擄掠他們的人。這是主耶和華說的。11當那日，我必將以色列地的谷，就是海東人所經過的谷，賜給歌革為墳地，使經過的人到此停步。在那裡人必葬埋歌革和他的群眾，就稱那地為哈們歌革谷。12以色列家的人必用七個月葬埋他們，為要潔淨全地。13全地的居民都必葬埋他們。當我得榮耀的日子，這事必叫他們得名聲。這是主耶和華說的。 14他們必分派人時常巡查遍地，與過路的人一同葬埋那剩在地面上的屍首，好潔淨全地。過了七個月，他們還要巡查。15巡查遍地的人要經過全地，見有人的骸骨，就在旁邊立一標記，等葬埋的人來將骸骨葬在哈們歌革谷。16他們必這樣潔淨那地，並有一城名叫哈摩那。
繼續要向歌革發預言。在這場大爭戰完了以後，第9、10節說以色列人出去撿器械，「都當柴燒火」。
這我們今天也不大懂，在以前的時候，武器（包括防衛的武器，就是這裡的大小盾牌）多半都是用木頭做的，因為鐵還沒有那麼發達；有的最多只有在尖端處有一點鐵，多半都是木頭的。當他們的軍隊死掉的時候，剩下有很多器械可以當柴燒，以色列人可以有七年的柴燒。
下面就是這些屍體。12節這些軍隊的屍體，「以色列家的人必用七個月葬埋他們，為要潔淨全地」潔淨當然就是把那些屍體埋掉。
13節「當我得榮耀的日子，這事必叫他們得名聲」，得什麼名聲？就是以色列人被保守了，這麼一大群軍隊就消滅了。
然後「潔淨全地。過了七個月，他們還要巡查。」還要走看看，因為屍體太多了，有沒有還有遺漏沒有被埋葬的。通通埋葬了那就是潔淨了；要花七個月埋屍體。
卅九17-20 17人子啊，主耶和華如此說：你要對各類的飛鳥和田野的走獸說：你們聚集來吧，要從四方聚到我為你們獻祭之地，就是在以色列山上獻大祭之地，好叫你們吃肉、喝血。18你們必吃勇士的肉，喝地上首領的血，就如吃公綿羊、羊羔、公山羊、公牛，都是巴珊的肥畜。19你們吃我為你們所獻的祭，必吃飽了脂油，喝醉了血。20你們必在我席上飽吃馬匹和坐車的人，並勇士和一切的戰士。這是主耶和華說的。
然後17節就是我們剛看到的西番雅書1:7。這些字眼太殘酷了，這是上帝對人一直有的一個警告，人不聽。
我真的不知道是不是字面上會有一場大戰爭，但絕對敵擋上帝的人是會用不同的方式來攻擊神的兒女。而在用不同方式攻擊神兒女的時候，神會報復；神會讓他們聚集在一起的時候使他們慘敗。
然後對於活下來的以色列人或教會，就是一個祝福。你要把這樣的一個描述跟耶穌講的天國的筵席連在一起，因為聖經是把它連在一起的；而我們很難把這爭戰後面的死亡（這是很殘忍不幸的事），和爭戰後面大豐富的筵席（就是娶親的筵席、很幸福、快樂的事），連在一起。就是上帝在慶祝祂最後一舉消滅敵人的那筵席，是給這些飛鳥的一個大祭：你們來大快朵頤，這麼多肉給你們吃。當然這都是形容的說法，我們哪裡會去吃這些東西？惡人被消滅，而且屍骨都不存。在啟示錄19:17有講到：「我又看見一位天使站在日頭中，向天空所飛的鳥大聲喊著說：你們聚集來赴神的大筵席，」來吃這些。
上帝的大筵席是什麼？不是新婦娶親的筵席嗎？我把這兩個筵席或大祭連在一起，是因為啟示錄19章就把這兩個筵席連在一起：7-10節就是赴羔羊婚筵的筵席；17節以後也是說神的筵席，就是說來吃這些肉。可見這兩個筵席是一個筵席；神的消滅和神的慶祝是一件事情。
還有，這筵席如果就是娶親的筵席，那豈不就是馬太福音22章耶穌說天國好像王為兒子娶親的筵席？各位，王為兒子娶親筵席，不是有人拒絕來赴嗎？拒絕來赴的人後來不是被殺掉了嗎？極大的歡喜和極大的恐怖，這兩個筵席是一起發生的。我們真是要求主憐憫我們。
卅九21-29 21我必顯我的榮耀在列國中；萬民就必看見我所行的審判與我在他們身上所加的手。22這樣，從那日以後，以色列家必知道我是耶和華─他們的神。23列國人也必知道以色列家被擄掠是因他們的罪孽。他們得罪我，我就掩面不顧，將他們交在敵人手中，他們便都倒在刀下。24我是照他們的污穢和罪過待他們，並且我掩面不顧他們。25主耶和華如此說：我要使雅各被擄的人歸回，要憐憫以色列全家，又為我的聖名發熱心。26他們在本地安然居住，無人驚嚇，是我將他們從萬民中領回，從仇敵之地召來。我在許多國的民眼前，在他們身上顯為聖的時候，他們要擔當自己的羞辱和干犯我的一切罪。27併於上節。28因我使他們被擄到外邦人中，後又聚集他們歸回本地，他們就知道我是耶和華─他們的神；我必不再留他們一人在外邦。29我也不再掩面不顧他們，因我已將我的靈澆灌以色列家。這是主耶和華說的。
「列國人也必知道以色列家被擄掠是因他們的罪孽」，但後來上帝會讓他們歸回。
26、27節「他們要擔當自己的羞辱和干犯我的一切罪。」這擔當就是上帝讓他們承受一些，然後在悔改當中，上帝又更新他們。
我也講過，人受再大的羞辱也不足除去自己的羞辱，這個我們必須想到是耶穌替我們擔當、耶穌替我們受刑罰。神在主耶穌替我們受刑罰（或照以西結書的講法，他們已經受了一切的刑罰）之後，把他們帶回，不會再不顧他們；神會把祂的靈澆灌以色列全家。
以西結書的重點，到這裡可以說告一個段落了。
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