一、荣离的原因8 ――殿中满偶像。
太21:13;林后7:1;罗1:15-16(心中的污秽)
⒈祭坛门北边5-6 圣所神远离,“忌邪的偶像”为亚金拉《耶》
称天后，迦南之女神。
⒉西面墙上画7-12 七十长老拜 耶5:1“无人求诚实”。
⒊外院朝北门14-15 妇为淫偶哭,搭摸斯,巴比伦之植物神暑亡春
活,妇女为“悼亡”此假神。
⒋内院祭坛中16 廿五人拜日“背向耶和华的殿”
⒌作恶又呼求 父神再难见--再三惹我发怒
二、属灵的杀戮 九 太10:28;雅4:12
⒈耳中大声喊1 父心忍到今
⒉灭命兵器来 2 被刀杀更惧
⒊圣洁细麻衣２ 恶人不能沾
⒋腰间带墨盒2 善恶必分别
⒌站在铜祭坛2,3 毁前民先审 荣离刑即来(注3节)
⒍为罪哀叹者4 划号得留存 启7:3;9:4;14:1(“记号”为来
文字母,书写呈十字形)
⒎先从长老杀6 恳求终难赦 ８--只因罪孽极重大,遍地有
流血,满城有冤屈,妄论神离地,作孽神不见(知)。
三、恶心的首领11:1-15
--你们口中所说,心里所想我都知道。 5
⒈设恶谋2,3 盖房尚未临,刑罚当儿戏
⒉欺百姓1-12 城 我们肉,赖城不赖神
⒊骗掳民14-15 远离耶和华吧,因地业已离---神说:在民到列邦暂
作圣作。
⒋求难挽9:8;10:13 先知两次求,奈何民硬心 林后3:14
⒌毗拉提死(主的拯救)--恩慈断绝14:13参撒上15:28
四、荣耀的惜别 九-十一
⒈荣耀离基上9:3 恩去杀戮至 4
⒉荣耀到槛上10:2-4 撒炭城将毁6
⒊停在东门口10:18-19等候再察民仍见恶谋人11:1-2
⒋停于橄榄山11:23 责罚又恩言,语尽到山上11:5-21
⒌偕先知掳地24 依依离子民,在此往上升
五、留下恩慈言11:16,21
⒈耶城荣耀去 应许暂圣所16
⒉分散列邦中17 万民中招聚(受教除去可憎可厌物18)
⒊使民合一心19 应许赐新灵
⒋石心改肉心19 使能遵律例20参诗65:9-13“降雨润地出五谷”
⒌“民作我子民20下 我作他们神......”
