刀劍之歌
刀劍將要出鞘攻擊耶路撒冷與亞捫。「南方」(廿46) 指猶大。尼布甲尼撒王遲疑不決---- 先攻耶路撒冷抑先攻亞捫(廿一21)， 結果決定先攻耶路撒冷， 五年後攻亞捫。「直等到那應得的人來到」(廿一27) 意即西底家王死亡時， 大衛的王國即告結束(25-27)， 直到彌賽亞來的時候(卅四23-24， 卅七24， 耶廿三5-6) 。
解讀：
廿一章 廿章45至48節簡短的信息介紹的是前三個要臨到耶路撒冷的審判信息：
（1）主的劍（21:1-7）；（2）開了刃的劍（21:8-17）；（3）尼布甲尼撒的劍（21:18-22）。城巿因受到玷污而要遭毀滅。根據猶太人的律法，被污穢的物體要經火或水才得潔淨（參民31:22-23；詩66:10-12；箴17:3）。神的審判是為潔淨而設的，拆毀通常是這一過程中的必要部分。
21:12節 捶胸是悲哀的表示。
21:18-23節 在猶大王西底家反抗巴比倫的時候，顯然亞捫也在反抗巴比倫。
公元前589年，猶大國和亞捫都在謀反巴比倫（參耶27:3）。被擄到巴比倫的猶大人聽到這消息再次燃起返回家園的希望。而以西結說，巴比倫王一定會發兵前往那些地區平息叛亂。他會從北邊出發，在兩條路的岔路口上停下來，一條路通往亞捫的首都拉巴，另一條路通向猶大的首都耶路撒冷。巴比倫王要決定去毀滅哪一座城巿。事實上尼布甲尼撒王果真像以西結預言的那樣開赴並攻佔了耶路撒冷。
21:21節 尼布甲尼撒用三種方式求問將來。一個是搖箭，類似抽簽，搖出來看怎麼做最好。第二種是向偶像詢求，看是否有靈可以引導他。第三種是讓祭司查看獻祭用的動物的肝，看其形狀和尺寸是否指示出該作出哪一項決定。
21:28節 亞捫人和以色列人經常打仗。神告訴以色列人不要與外國結盟。但公元前589年猶大同亞捫結盟反抗巴比倫（參耶27:3）。神在尼布甲尼撒去耶路撒冷的時候，首先審判了猶大（21:22），其後亞捫也遭到了審判。倒不是因為它同猶大的聯盟，而是因為他們對耶路撒冷遭毀滅袖手旁觀，幸災樂禍。
