責拜偶像之罪
解讀：
6:1節 這是兩部分信息的開始。請記住，以西結只有在神給他信息的時候才說話。第六章的信息是，猶大的拜偶像一定要受神的審判。第七章中的信息描述了審判的種類：完全毀滅這個民族。然而，神出於憐憫拯救了一小部分人。以西結對以色列的山發出了預言，因為山是人們用來拜偶像的"高處"。
6:8-10節 神要拯救一小部分百姓，使預言的黑暗之中出現了一道亮光。但這是他們受到嚴酷教訓之後的事情。神有時候要打垮一個人，好使他真正的悔改。百姓需要新的態度，但在神用羞恥、痛苦、遭罪和失敗剌透他們的心之前，他們是不會有所改變的。我們渴望神來改變我們心中那些令神不高興的地方嗎？還是神不得不使我們傷心呢？
6:11節 刀劍、瘟疫和饑荒，這是先知經常對耶路撒冷發出的三重審判的預言。它們預示著完全的毀滅。"刀劍"意味著在戰場上的死亡："饑荒"意味著敵人圍城的時候要來臨的飢餓死亡；"瘟疫"是伴隨饑荒而來的疾病的威脅。我們不要低估神的審判程度。如果我們忽視聖經上的警告而背離了神，那麼等著我們的就是神的審判。
6:14節 "他們就知道我是耶和華"的字眼（或者有些變動）在以西結書中出現了65次。神實行審判的目的並不是要復仇，而是要讓真理留在百姓心中，使他們知道耶和華才是惟一的真理和活神。以西結時代的人拜人造的偶像，並且稱它們為神。今天，金錢、性和權力已經成了許多人的偶像。懲罰就會臨到把這些東西置於神之上的人。我們很容易忘記惟主是神。
