第二十一章

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巴比倫是神審判用的刀劍

一.  為刀劍臨到而嘆息(1~7)

1.        耶和華的刀已出鞘(1~5)。

 a.      這是向耶路撒冷和以色列地發的預言。

 b.      為要除去義人和惡人。

  ?一切有血氣的都知耶和華的刀不再入鞘。

2.        耶和華指示先知在百姓前彎腰嘆息(6~7)。

 a.      讓百姓察覺危險臨近。

 b.      向百姓宣告災禍必然成就。

(a)     人心必消化。

(b)     手都發軟。

(c)     精神衰敗。

(d)     膝弱如水。

二.  刀劍將臨到領袖和百姓(8~17

1.        磨快擦亮的刀臨到,人豈有快樂(8~12)。

 a.      我子的杖藐視各樹:以為靠埃及可勝列國。

 b.      刀劍要臨到百姓和首領。

         先知要為此哀號、嘆息。

2.        藐視的杖歸於無有是何等可怕(317)。

 a.      致人死傷的刀一連三次加倍刺入。

 b.      這恐嚇人的刀,要攻擊一切城門。

(a)     使他們的心消化。

(b)     加增他們跌倒的事。

(c)     刀劍要盡行殺戮。

 c.      最後才止息神的忿怒。

三.  刀劍之災出於神的旨意(1827

1.        刀劍之刑罰由神來決定(1822)。

 a.      先已定出兩條路,由巴比倫的刀來執刑。

(a)     一路往亞捫人的拉巴。

(b)     一路往猶大的耶路撒冷。

 b.      巴比倫在岔路也以占卜決定先攻打耶路撒冷。

(a)     巴比倫以占卜、搖籤、察看肝來決定路線。

(b)     事實上這一切事都出於神的決定。

2.        自以為安穩的猶太人不信神的預言(23)。

 a.      他們以為曾跟巴比倫訂了條約。

 b.      這預言要提醒他們的罪,並且警告他們將被擄。

3.        刀劍之災始於罪的盡頭(2427)。

 a.      以色列王的罪被揭發了,到了罪的盡頭。

 b.      神要把統治者推下台來。

 c.      這國要傾覆、傾覆又傾覆,必不再有。

         直等到那應得的人來到,我就賜給他。

四.  幸災樂禍的亞捫人有禍了(2832

1.        先知向侮辱以色列的亞捫人發預言(28~9)。

 a.      拔出來的刀要吞滅亞捫。

 b.      因為亞捫的異象是幻想,預言是謊話。

 c.      亞捫終必和猶大一樣受罰。

2.        警告亞捫擊猶大要受報應(3032)。

 a.      神要在亞捫的出生地審判亞捫。

 b.      神要把他們交給殘忍的劊子手。

 c.      亞捫要被火燒盡,血流本國,不被紀念。