拾壹．即將應驗的預言（一一1～35）

一．希臘征服瑪代波斯（一一1～3）

雖然寫作的時候，這事仍未發生，但第1至35節現在已是歷史了。第36至45節仍是將來的事。第1節他可能指米迦勒，如前一節所提及的，或是大利烏。第2節講述波斯四王之強盛，以及最後一位與臘的對抗。那四王就是甘比西斯、偽斯麥爾地、大利烏一世（希士他斯伯）和薛西斯一世（亞哈隨魯）亞歷山大大帝是那位勇敢的王，他把世界的大權從波斯手中奪過來，歸於希臘。

二．希臘帝國的沒落（一一4～35）

1. 埃及和亞蘭的多場戰爭（一一4～20）

一一4　亞歷山大死後，他的國也分裂成四部分，即埃及、亞蘭—巴比倫、小亞細亞和希臘。埃及統治者是南方的王，而亞蘭—巴比倫的統治者是北方的王。亞歷山大的繼承人中沒有一個是他的後裔只是他的將領而已。

一一5,6　第5至35節描述這兩個後來的國家之間的戰爭持續了差不多兩個世紀之久。第一個南方的是多利買一世，比他更強盛，從他手中奪得權柄的是亞蘭的西流古一世。他們最初是盟國，後來成敵人。14其後，多利買二世的女兒比利尼斯嫁給亞蘭王安提阿古二世，使兩國又復邦交。然而，隨發生連串的謀殺和復仇，使這和婚的策略失敗。

一一7～9　比利尼斯的兄弟多利買三世襲擊西流古加利尼古的國，帶走俘虜和大批戰利品返回埃及兩年後西流古攻擊埃及，卻不成功。

一一10～17　北方王的二子比他更成功，尤其是安提阿古三世。第10至20節形容北方和南方戰爭的波濤起伏。第1 7節上敘述安提阿古三世與埃及立約，將他的女兒革流巴特拉（不是那著名的──或臭名遠播的──埃及王后）嫁給多利買五世，誰知她竟背叛，站在埃及一方。

一一18～20　當安提阿古三世企圖征服希臘時，卻在帖模派里和馬內夏被羅馬軍隊打敗，回國時在暴亂中被殺。他的繼承人西流古費路巴德惡名昭著，他向這國中的榮美地以色列橫征暴斂。最後離奇死去，可能被毒殺。

2. 安提阿古依比芬尼邪惡的國度（一一21～35）

一一21,22　第21節讓我們看見安提阿古依比芬尼的興起，他就是但以理書第八章所說的“小角”。這卑鄙小人??用諂媚的話，騙取原屬他外甥的王位。他的軍事權能令這國家的侵略勢力銳不可擋，而猶太人的大祭司阿尼亞，即那同盟的君，也被謀殺。

一一23,24　安提阿古與多個國家簽訂條約，當然包括埃及，不過條約都是對他有利的。他搶掠所征服的國土後，就用財富去擴展他的勢力。

一一25,26　他侵略埃及的計劃特別提及；南方王無法與他對抗，部分原因是他的手下中有人背叛他。

一一27,28　隨後亞蘭和埃及二王都在議會中說謊，爾虞我詐。安提阿古回往本國後，便開始將怨仇施在以色列身上，大肆殺戮和毀滅。

一一29～31　安提阿古第二次襲擊埃及時，卻被亞歷山太附近的羅馬軍隊（基提的戰船）攻擊。他返國時途經巴勒斯坦，便將怒氣發洩在以色列身上。有些叛離的猶太人與他勾結。他禁止常獻的燔祭，而且命人把偶像立在聖地上。根據坊間歷史的記載，他曾將一隻母豬獻在聖壇上，玷污了聖殿。聖約（28,30,32節）指猶太人的宗教，尤其強調獻祭祀的制度。

一一32～35　這些暴虐引起了由猶大馬加比（“執大鎚者”）和他的家族領導的馬加比革命。叛離的猶太人歸附安提阿古，但忠心的猶太人卻剛強行事，立下偉大的功勳。一方面這段時間甚為可怕，充滿殺戮；但另一方面卻寫下屬靈光輝和復興的一頁。

拾貳． 關乎遙遠將來的預言（一一36～一二13）

一．敵基督（一一36～45）

一一36～39　前文提及，第36至45節的

事仍未發生。第36節介紹那任意而行的王，經文中有關他的描述很象敵基督。他必行事亨通，直到神的忿怒傾在以色列身上的事完畢。很多人相信他是個猶太人，因為經文中有“他列祖的神”和“婦女所羨慕的”（即彌賽亞）等表達語句。猶太人不可能被一個外邦的彌賽亞所蒙騙。無論如何，他將透過侵略性的軍事行動大大擴展他的勢力。

一一40～45　本段經文的困難是，究竟他是誰？有解釋說：南方王與任意而行的王短兵相接。北方王隨後席捲巴勒斯坦，攻入埃及。但從東方和北方來的消息擾亂了他，使他返回巴勒斯坦，安營在眾海（地中海和死海）和耶路撒冷之間。他將被毀滅，無人前來幫助他。