第八章 |
公绵羊和公山羊
一、分段
1. 分绵羊的异象〈1~4〉
2. 公山羊的异象〈5~8〉
3. 小角的内容〈9~14〉
4. 加百列的解释〈15~27〉
二、略解
△第八章以下用希伯来文大多关于选民的预言。
1. 公绵羊:
双角的公绵羊是指玛代和波斯〈20〉,等于大像的银胸。后长的角更高,指波斯之权胜过玛代。往西──玛代时已灭巴比伦,到波斯时更西占爱琴海海岛及马其顿的一部分、非雷斯直到多瑙河入黑海口以南之地。往南──埃及、利比亚。往北──小亚细亚全地、高加索山以南,亚美尼亚在内。与第七章里的第二个兽口衔着三根肋骨同意思。
2. 公山羊:
公山羊是指希腊。希腊西方,正合乎从西而来。偏行全地,脚不沾尘,亚力山大之战争行动迅速,只在十年之间,几乎就把当时诸国都吞灭了。非常的角,指亚力山大大王。他吞侵玛代、波斯及诸国,便非常骄傲,但在他自高自大之时,大角就被折断了,时年仅三十二岁,角根长出四个角,如豹的四头,指亚力山大的四佪军长于他死后瓜分了他的国。
3. 四角中长出一个小角:
有关于小角的一部分预言,已经应验于四国之一的叙利亚王,安提欧库伊彼非尼〈Antiochus Epiphanes〉身上;他从主前175年至164年共作王十一年。他攻耶路撒冷时,故意污秽圣殿,亵渎真神,禁止献祭,倒将猪焚在坛上,将猪血洒在圣所各处,且杀害祭司、领袖和百姓约十万人。又命令犹太人在殿中拜偶像,行淫乱的事。
4. 小角是敌基督者的预表:
有些解经者认为第七章的小角是末世大罪人的预表,但第八章的小角已经应验于安提欧库,与末世无关。他们认为前者是出自罗马,后者是出自希腊,出处不同,不能相提并论。笔者认为希腊被吞并入罗马的版图后,出自希腊的也可说出自罗马,并无冲突。七章和八章的小角均为为末世大罪人敌基督者的预表,因其作为与结局皆相同,二处的记录合起来,更显出敌基督者的真貌。行毁坏可憎的,在历史上已应验在安提欧库,照主预言,也曾应验在主后七十年的罗马军队。此外,还要应验一次于末世出现的小角──敌基督者身上〈参看:太廿四15~22;但十一28~37;启十三〉。
异象比照
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异象 |
巴比伦 |
玛代波斯 |
希腊 |
罗马 |
末世列国 |
基督再临 |
第二章 |
大像 |
金头 |
银胸 |
铜腹 |
铁腿 |
半铁泥的脚趾 |
石头打碎大像 |
第七章 |
四巨兽 |
狮 |
熊 |
豹 |
可怕的兽 |
十角与小角 |
圣民得国 |
第八章 |
金锦羊 公山羊 |
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公绵羊 |
公山羊 |
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小角 |
小角被灭 |
三、讨论
△圣民得国〈七18〉:圣民是指属肉的以色列人,或属灵的选民基督徒?要得的国是属地的所谓千年王国或属天永存的天国?