一二1,2　以法蓮吃風，意思是他靠借與亞述人和埃及簽定和約來生存。神與猶大爭辯，雖然以法蓮的罪比較嚴重，但祂也要懲罰雅各。

一二3　這裏提到他們的祖宗雅各。雖然在其它書卷中，他都不是受讚揚的人物，但這裏卻列舉他為榜樣，因他借着歸向神而得勝。

一二4～6　第4節的天使乃是第5節裏的耶和華萬軍之神和耶和華。祂也是向夏甲（創一六7～11）、亞伯拉罕（創一八1～33；二二11,15,16）和雅各（創三一11～13；四八16）顯現的主的使者。請參看出埃及記三章2,6至15節和民數記二十二章22至35節。福音派一般相信祂是三位一體中的第二位，這裏是祂道成肉身前的顯現。神勸戒以法蓮要效法雅各，不要倚靠自己的力量，而要倚靠神的力量（參看創三二28）。

一二7,8　但以法蓮是個狡猾的迦南人10（商人），他欺騙人，自吹自擂，以為沒有人看穿。

一二9　耶和華提醒他，他所有的榮華富貴全屬那位帶他出埃及的神。只要他肯遵從順服，神必使他再住帳棚，如在大會（會幕）的日子一樣。

一二10～12　耶和華一而再地借着眾先知曉諭以色列，但徒勞無功。被約但河隔開的北國城邑基列和吉甲將成為廢墟，因為他們敬拜偶像。該國的祖先雅各曾在亞蘭逃亡，且在米所波大米替人放羊，卑微地服事人。

一二13　但神施恩典，借着先知摩西，領他的後裔逃出埃及，不再為奴。

一二14　以法蓮卻忘記這些恩惠，敬拜偶像，惹耶和華發怒，並使他流血的罪歸在他身上。神必將那因以法蓮所受的羞辱歸還他。