第七章 |
以法莲的罪相,虽令人言之痛心,吉甲拜偶像的邪行,实为其一切罪恶的因由。“一切的恶事都在吉甲”。所可幸者,神的慈爱对于以法莲仍不改变。“以法莲啊,我怎能舍弃你?以色列啊,我怎能弃绝你?怎能使你如押玛?怎能使你如洗扁?我回心转意,我的怜爱大大发动。”神对于如淫妇的以法莲所显的慈爱,是令失败的信徒,不致于失败而灰心。
一、亲爱如伊施(2:16) 即我丈夫之意
二、湿现如晨光(6:3)
三、滋润如甘雨(6:3) “像滋润田地的春雨”。“春雨”原文是晚雨、早雨,指主再来时,乃灵雨沛降之时(珥2:23)。
四、抚导如慈母(11:l-3)
五、仁爱如绳索 “我用慈绳爱索牵引他们”(11:4)。按“慈绳”原文是“人绳”。
(一)神人中间原是有慈绳爱索。神人两性的基督,道成肉身能体恤人,他来引导我们。
(二)神吸引选民特用慈绳爱索。主的爱吸引我们。
(三)此慈绳爱索永不能断。
六、医治如良医(11:3,14:3)
“我耶和华是医治你的”(出15:26)。
(一)他能保守我的健康。
(二)他能医愈我们各样的疾病。
(三)他能治痊我们灵性中各样的病——如医治背道的病,这是灵里的病。信心即在灵里有主的声音。这是灵知灵觉的事。
(四)他更是担当我们的病患。
七、滋澜如甘露(14:5)
(一)甘露表明天上的恩惠(创27:28)
(二)指神的慈爱
(三)指神的教训,苏醒人心(申32:2)
(四)常有天粮随甘露下降(出12:13-l4)
八、救赎为救主(13:14) “我必救赎他们脱离阴间,救赎他们脱离死亡……”在我服决无后悔之事”。“神的恩赐和选召是没有后悔的”(罗11:29)。