二1　在第二章，神吩咐何西阿向一班忠心的余民說話。這些弟兄稱為阿米（我民）和路哈瑪（蒙憐憫）。

叁．神對以色列的不忠發出警告並宣告祂可怕的審判要臨到（二2～13）

二2,3　忠心的余民該與以色列國中的群眾爭辯，叫她除掉拜偶像和淫亂的事，否則神將要剝他的衣服，使他赤體，並使他經歷旱災。

二4 , 5　這有罪之民的兒女亦不蒙憐憫，因為他們是從淫亂而生的兒女；這淫婦追隨假神，又把食物、衣服和奢侈品的供應，歸功於這些偶像。

二6,7　神將把各式各類的路障放在她的路上，阻止她與偶像連系，直至她決定歸向祂（她的前夫）為止。

二8　神給她供應日常的必需品和奢侈品，包括她用來製造巴力偶像的金子銀子，但他不歸功於神，也不向祂獻上讚美。

二9,10　所以神必不再供給她衣服糧食，徹底的顯露她的醜態。

二11～13　她的宴樂和宗教節期將被止息，而她的葡萄樹和無花果樹將被摧毀（她以為這些是她所愛的偶像給她的報酬）。她事奉巴力的所有日子也將被追討。

肆．預告以色列將來的祝福（二14～23）

二14～17　隨後，神將復興並安慰以色列。祂要賜她葡萄園；她要歌唱，正如她從埃及地上來的時候一樣。她將稱神為伊施（我夫），不稱祂為巴力（我主）。百姓將除掉敬拜巴力的事，甚至忘記巴力的名號。

二18～20　以色列民將要安然居住，享受太平，因為神必與田野的走獸和其它動物立約，使所有猛獸不傷害人。戰爭也必終止。以色列將永遠歸耶和華為妻，而神要以仁義公平，慈愛憐憫待她，這些承諾全因神的誠實而許下。

二21～23　在那日，耶斯列（以色列）的意思不再是分散，而是栽種。百姓將被栽在自己的地土上，天和地要祝福他們，使他們多產果子。威廉斯解釋這段經文如下：

被神栽在土地的耶斯列（以色列）（23節），將呼求五穀、酒和油供應她的所需；五穀、酒和油卻呼求地使它們多產；土地又呼求天降下所需的雨水，使地出產果子；天也呼求耶和華給他們所需的水；而神自己就不需呼求了，因為祂是最大的第一因！神回答這些呼求，使天充滿濕氣，天將雨水降在地上，結果地出產五穀、酒和油，使以色列得到充足的供應。這樣，天與地就以一條慈愛的繩索緊扣在一起。然後神憐憫以色列，認她為祂的子民，而以色列也尊祂為她的神。