七．呼籲以色列悔改（六1～3）

一至三節是以色列對神呼籲悔改（五15）作出的反應。起初這些反應看似真誠，但仔細查看後，發覺他們根本沒有承認什麼罪行。這悔改是膚淺的，而且不真誠。這從神在本章下半部繼續勸諫的做法明顯看見。直至末後一章，以色列才真正悔改。他們最後拒絕拜偶像，並承認自己需要神的恩典。第2節暗指基督的復活，這在過兩天，即第三天發生。如果是這樣，以色列的復興便建基在基督的復活上，也是祂復活所預示的事情。或者這背景是指大災難的最後三“天”。以色列在頭兩天悔改和哀號，第三天就重生了，而彌賽亞也出現。

八．以色列和猶大的罪孽深重（六4～11）

六4～6　因為以色列和猶大一直都不信，神借先知指責他們；祂希望得到愛，過於祭祀，希望子民認識祂，勝於燔祭。

六7～11 “他們卻如亞當7背約”。以色列的惡行在第7至10節中形容為作孽之人的城、強盜成群、祭司結黨殺戮。猶大也是這樣，神使被擄之民歸回的時候，必有為他們所命定的收場（11節）。（有些人認為那收場是一種祝福，而不是審判。）