引 言 (1:1~2)

       壹    列 国 受 审 的 8 篇 信 息 (1:3~2:16)

              一    大 马 色 (亚 兰) (1:3~5)

              二    迦 萨 (非 利 士) (1:6~8)

              三    推 罗 (腓 尼 基) (1:9~10)

              四    以 东 (1:11~12)

              五    亚 扪 (1:13~15)

              六    摩 押 (2:1~3)

              七    犹 大 (2:4~5)

              八    以 色 列 (2:6~16)

       贰    有 关 以 色 列 的 3 段 预 言 信 息 (3:1~6:14)

              一    以 色 列 因 犯 罪 必 定 遭 到 神 的 审 判 (3:1~15)

              二    以 色 列 社 会 普 遍 堕 落 (4:1~13)

              三    以 色 列 将 遭 到 灭 亡 和 被 掳 的 公 义 审 判 (5:1~6:14)

                     1     死 亡 的 哀 歌 (5:1~3)

                     2     以 色 列 拒 绝 寻 求 神 (5:4~17)

                     3     以 色 列 崇 尚 虚 假 的 宗 教 礼 仪 (5:18~27)

                     4     对 以 色 列 的 谴 责 和 灾 祸 (6:1~14)

       叁    有 关 罪 将 受 到 报 应 的 5 个 异 象 (7:1~9:10)

              一    蝗 虫 尽 行 吞 噬 的 异 象 (7:1~3)

              二    烈 火 焚 烧 吞 灭 的 异 象 (7:4~6)

              三    准 绳 的 异 象 (7:7~9)

              四    历 史 背 景 补 记： 亚 玛 谢 及 他 所 受 的 刑 罚 (7:10~17)

              五    一 筐 成 熟 果 子 的 异 象 (8:1~14)

              六    神 施 行 审 判 的 异 象 (9:1~10)

结 语：以 色 列 未 来 的 复 兴 (9:11~15)

作 者：阿 摩 司

主 题：公 平、 公 义 及 神 对 罪 的 报 应

写 作 日 期：大 约 主 前 760~755 年

       阿 摩 司 是 一 位 生 于 主 前 8世 纪 的 先 知， 犹 大 的 以 赛 亚 和 弥 迦 以 及 以 色 列 的 约 拿 和 何 西 阿 也 都 生 活 在 这 一 时 期。 阿 摩 司 在 1:1 中 就 透 露 了 有 关 他 本 人 的 4 点 重 要 事 实： 1. 他 是 一 位 牧 人 (此 外 还 “ 修 理 桑 树 ”， 参 7:14)， 来 自 耶 路 撒 冷 以 南 大 约 19 公 里 的 犹 大 乡 村 提 哥 亚； 2. 他 曾 “ 看 见 ” 有 关 北 国 以 色 列 的 信 息 (即 他 得 到 一 些 预 言 性 的 异 象； 比 较 7:1, 4, 7； 8:1~2； 9:1)。 尽 管 阿 摩 司 不 是 一 位 正 规 受 训 的 先 知， 但 是 神 仍 然 赐 给 他 在 悖 逆 的 以 色 列 中 间 做 先 知 的 负 担 和 侍 奉 (比 较 7:14~15)。 他 名 字 的 含 义 就 是“ 负 重 的 ” 或 “ 负 重 者 ”； 3. 阿 摩 司 在 犹 大 从 事 先 知 事 奉 时， 正 值 犹 大 王 乌 西 雅 和 以 色 利 王 耶 罗 波 安 二 世 在 位 时 期。 这 两 位 王 同 时 统 治 的 时 期 是 主 前 767~753 年， 而 阿 摩 司 的 事 奉 极 可 能 介 于 主 前 760~755 年 间；4. 阿 摩 司 在 “ 大 地 震 ” 发 生 前 两 年 就 发 出 了 预 言。 考 古 学 家 在 包 括 京 城 撒 玛 利 亚 在 内 的 一 些 地 方 均 发 现 了 这 场 毁 灭 性 大 地 震 的 证 据。 200多 年 以 后， 先 知 撒 迦 利 亚 提 到 了 这 场 大 地 震 (亚 14:5)，进 一 步 指 出 这 是 一 场 强 烈 的 地 震。 阿 摩 司 提 到 这 场 大 地 震， 表 明 他 借 此 证 实 他 向 以 色 列 所 发 的 预 言 性 信 息 和 他 做 的 先 知 事 奉 (比 较9:1)。

       主 前 8 世 纪 中 叶 阿 摩 司 向 北 国 发 出 预 言 时， 整 个 国 家 表 面 上 正 处 于 对 外 扩 张 疆 域、 内 部 政 治 平 稳 和 国 富 民 强 的 鼎 盛 时 期， 但 是 实 际 情 形 已 经 非 常 腐 化 堕 落。 伪 善 和 拜 偶 像 的 宗 教 淫 风 横 扫 全 境， 整 个 社 会 骄 奢 淫 逸、 道 德 败 坏、 法 制 腐 败， 穷 人 受 尽 欺 压 凌 辱。 阿 摩 司 曾 经 得 到 神 的 呼 召 前 往 伯 特 利， 也 就 是 以 色 列 国 王 耶 罗 波 安 二 世 的 王 宫 所 在 地， 也 是 朝 拜 者 蜂 拥 而 至 的 宗 教 中 心。 阿 摩 司 勇 敢 地 在 这 里 向 着 不 愿 聆 听 神 话 语 的 民 众 宣 告 公 平、 公 义 和 罪 得 报 应 的 信 息。

 

       当 时 以 色 列 国 的 富 足 昌 盛 似 乎 只 是 加 剧 了 其 内 部 腐 化 堕 落 的 程 度。 当 神 慈 爱 地 差 遣 阿 摩 司 到 伯 特 利 宣 告 “ 悔 改， 否 则 就 灭 亡 ” 的 信 息 时， 他 们 竟 然 将 先 知 逐 出 境 外， 不 许 他 在 那 里 再 讲 预 言 (比 较 尼 尼 微 人 对 约 拿 的 信 息 所 做 出 的 截 然 不 同 的 反 应)。 之 后 不 久， 阿 摩 司 显 然 回 到 了 他 的 故 乡 犹 大， 专 心 致 志 地 写 下 这 些 信 息。 他 这 样 做 的 目 的 有 以 下 两 方 面： 1. 将 一 份 书 面 的 预 言 信 息 上 呈 耶 罗 波 安 二 世 以 示 警 诫； 2. 使 他 的 信 息 更 加 广 泛 地 在 以 色 列 (和 犹 大) 中 流 传， 让 人 们 确 知 除 非 以 色 列 和 她 周 围 的 邻 邦 转 离 他 们 的 偶 像、 道 德 败 坏 和 不 公 义 的 恶 行， 否 则 神 的 审 判 就 必 定 很 快 临 到 他 们。 30 年 之 后， 以 色 列 就 遭 受 了 毁 灭 的 厄 运。

 

       全 书 可 以 自 然 分 为 3 大 部 分： 1. 第 1 部 分 (1:3~2:16)， 阿 摩 司 首 次 向 包 括 犹 大 在 内 的 10 个 以 色 列 邻 国 预 告 审 判 的 信 息。 正 当 以 色 列 为 着 邻 国 受 到 审 判 而 沾 沾 自 喜 时 (1:3~2:5)， 阿 摩 司 随 即 就 生 动 地 描 述 了 以 色 列 自 身 的 罪 以 及 神 对 她 的 审 判 (2:6~16)。 这 部 分 内 容 奠 定 了 全 书 审 判 信 息 的 基 础， 即 国 家 将 遭 到 毁 灭， 民 众 被 掳 流 亡。 2. 第 2 部 分 (3:1~6:14) 包 含 3 段 大 胆 严 厉 的 信 息， 每 一 段 都 以 “ 当 听……话 ” 开 始 (3:1； 4:1； 5:1)。 在 第 1 段 信 息 中， 神 指  控 以 色 列 是 他 从 埃 及 引 领 出 来 的 特 别 蒙 恩 的 民 族： “ 在 地 上 万 族 中， 我 只 认 识 你 们； 因 此， 我 必 追 讨 你 们 的 一 切 罪 孽 ” (3:2)。 第 2 段 信 息 是 针 对 撒 玛 利 亚 那 些 富 裕 的 以 色 列 妇 女 而 说 的： “ 如 巴 珊 母 牛 的 啊……你 们 欺 负 贫 寒 的， 压 碎 穷 乏 的； 对 家 主 说， 拿 酒 来， 我 们 喝 吧！ ” (4:1)。 阿 摩 司 预 言 说 人 将 用 钩 子 和 鱼 钩 将 他 们 掳 去， 这 是 她 们 从 神 当 受 的 审 判 (4:2~3)。 阿 摩 司 对 民 中 奸 诈 不 义 的 商 人、 堕 落 败 坏 的 首 领， 见 机 行 事 的 律 师 和 审 判 官 以 及 妥 协 让 步 的 祭 司 和 先 知 也 发 出 同 样 的 预 言。 第 3 段 信 息 (5~6 章)。 揭 示 了 以 色 列 可 耻 的 罪 恶， 先 知 极 力 呼 吁 他 们 悔 改。 “ 安 逸 无 虑 的 有 祸 了！ ” (6:1)， 恐 怖 的 毁 灭 和 罪 的 可 怕 报 应 即 将 来 临。 3. 最 后 一 部 分 (7:1~9:10) 记 载 了 阿 摩 司 看 到 的 5个 有 关 神 审 判 的 预 言 性 异 象。 第 4 个 异 象 栩 栩 如 生 地 把 以 色 列 比 作 一 筐 熟 透 的 夏 果， 即 将 在 神 审 判 的 烈 焰 中 腐 坏 衰 败 (8:1~14)。 在 最 后 一 个 异 象 中， 阿 摩 司 看 见 神 站 在 祭 坛 旁 边， 准 备 击 打 京 城 撒 玛 利 亚 和 整 个 败 落 的 国 家 (9:1~10)。 最 后， 全 书 以 一 段 余 民 将 在 未 来 重 新 复 兴 的 简 短 有 力 的 应 许 结 束 (9:11~15)。

 

特 色

       阿 摩 司 书 有 以 下 6 个 主 要 特 点： 1. 这 是 一 卷 先 知 依 据 神 的 性 情 大 声 疾 呼 公 正 和 公 义 的 书。 先 知 何 西 阿 为 着 以 色 列 对 神 的 背 道 不 忠 而 肝 胆 俱 裂， 先 知 阿 摩 司 则 因 以 色 列 违 背 神 为 他 子 民 设 立 的 公 义 原 则 而 怒 不 可 遏； 2. 本 书 生 动 地 揭 示 了 当 人 在 日 常 生 活 中 离 弃 公 义 行 为 时， 人 的 宗 教 在 神 眼 中 变 得 何 等 可 憎 卑 劣； 3. 全 书 充 满 一 种 勇 敢 抵 制 罪 恶 并 毫 不 妥 协 的 强 劲 气 势。 在 希 伯 来 预 言 作 品 中， 阿 摩 司 大 胆 谴 责 祭 司 亚 玛 谢 的 言 行 (7:10~17) 已 成 为 一 个 光 辉 的 典 范； 4. 全 书 大 胆 激 烈 的 笔 风 正 是 先 知 坚 定 不 移 地 忠 于 神 为 立 约 子 民 所 定 的 公 义 标 准 的 写 照； 5. 即 使 在 一 个 崇 尚 正 规 受 训 的 职 业 化 先 知 时 代， 神 仍 然 乐 意 使 用 一 些 事 奉 资 历 浅 却 敬 畏 神 的 人 传 讲 他 的 信 息； 6. 全 书 包 含 许 多 脍 炙 人 口 的 经 文， 如3:3, 7；4:6~12；5:14~15, 21~24；6:1 上；7:8；8:11；9:13。

 

       主 耶 稣 的 教 导 以 及 新 约 雅 各 书 都 特 别 清 楚 地 引 申 过 本 书 的 经 文。 主 耶 稣 和 雅 各 都 应 用 书 中 的 信 息， 指 出 敬 拜 神 的 真 义 不 在 乎 恪 守 外 在 宗 教 礼 仪， 而 在 乎 “ 听 从 ” 和 “ 行 出 ” 神 的 旨 意， 具 体 表 现 是 人 能 够 公 平 和 公 义 地 对 待 他 人 (如 太 7:15~27； 23 章；雅 2 章)。 同 时， 阿 摩 司 和 雅 各 的 书 卷 中 都 极 力 强 调 “ 敬 虔 的 敬 拜 和 公 义 的 行 为 密 不 可 分 ” 的 原 则。 此 处， 雅 各 在 耶 路 撒 冷 会 议 上 也 曾 引 用 9:11~12 来 论 证 外 邦 人 同 属 基 督 教 会 (参 徒 15:16~18)。

 

       如 果 想 在 1 年 之 内 读 完 旧 约 圣 经， 就 应 当 按 照 以 下 进 度 在 2 天 内 读 完 阿 摩 司 书：

□ 1~4 章   □ 5~9 章