作者：阿摩司　　　寫作日期：主前755年

先知　阿摩司是提哥亞的南方人（提哥亞是位於耶路撒冷以南10英里或16公里的一個村莊），他前往北方的伯特利傳講神的信息，而那裏對他來說是一片陌生的土地。雖然他只是一個平信徒，而不是專責的先知，但他是直接從神得呼召來開展預言工作的（七15）。他本來的職業是畜牧業，也許是一個牧場主人，同時也雇用其它的牧羊人。聖經描述米沙的職業時也用相同的希伯來文（王下三4）。阿摩司在伯特利——一個拜偶像中心，也是耶羅波安二世的住處——的傳道工作引起極大的反對，以致他不得不返回猶大去。其後他在猶大把所傳講的信息記錄下來。他的著作顯示他是一個實務管理的人，而不是粗野的鄉下人。

時代　猶大王烏西雅（主前791～740年）統治一個繁榮的國家，但猶大卻受到以色列王耶羅波安二世（主前793～753年）的影響；當時以色列外表上到達了國力的高峰，內裏卻充滿偶像膜拜和腐敗（比較王下一四24,25）。物質的繁榮和社會上的邪惡是這個時代的特征（二6～8；三10；四1；五10～12；八4～6）。

主題　阿摩司攻擊百姓在社會上的罪惡和他們的異教膜拜，緊急地呼籲他們悔改，因為那是逃避即將來臨之審判的惟一方法。阿摩司談到，以色列人專有的地位應該是他們過公義生活的激勵，而不是犯罪的借口。一些受人喜愛和重要的經節包括：三2；三3；五24；九11。

阿摩司書大綱

壹．作者與全書主題（一1,2）

貳．阿摩司的預言（一3～二16）

一．關乎大馬色（一3～5）

二．關乎非利士（一6～8）

三．關乎推羅（一9,10）

四．關乎以東（一11,12）

五．關乎亞捫（一13～15）

六．關乎摩押（二1～3）

七．關乎猶大（二4,5）

八．關乎以色列（二6～16）

．阿摩司的講道（三1～六14）

一．以色列的遭毀（三1～15）

二．以色列的墮落（四1～13）

三．為以色列所作的挽歌（五1～六14）

1. 以色列在即將來臨之審判裏的毀滅（五1～17）

2. 對宗教人士的責備（五18～27）

3. 給全民的懲戒（六1～14）

肆．阿摩司的異象（七1～九15）

一．蝗蟲的異象（七1～3）

二．火的異象（七4～6）

三．準繩的異象（七7～9）

四．歷史插段：遭伯特利祭司的反對（七10～17）

五．一籃夏果的異象（八1～14）

六．耶和華審判的異象（九1～10）

七．將來之祝福的異象（九11～15）