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2:1-11 有权势者的罪与刑罚
1-5 人的诡计与神的筹划
1 「因手有能力」：指有权势的人，随心所欲。
2 「他们欺压 ...... 产业」：原为「他欺压人和他的家，人和他的
产业」。他们不但违背第十诫（「不可贪恋人的房屋」），且
抢夺他人的永久产业（参利25:23-28）， 使被欺压者沦为奴仆。
3 恶者自食其果，所得的报应如同服苦役者颈上的轭，不能脱下。
「这时势是恶的」：指神降灾的日子。
4 「那日」：即上节所提的恶时势。
「讥刺」：原作「箴言」或指讽刺的诗歌。
「分」：指个人获配给的土地。
5 「耶和华的会中」：指以色列人神圣的集会，特别是为分配土
地的集会。
「拈阄」：分配土地的方法。
「拉准绳」：给每家量度土地。
6-11 禁止先知说预言的罪及刑罚
6 或作：「他们（指假先知）说：『你们不可说预言』。他们不
应说这样的预言：『羞辱必不追上（我们）』」。
7 「雅各家」：指所有百姓。
「耶和华的心 ...... 所行的吗」：这是拒绝先知责备的理由。
「这些事」：神降罚的事。
「我 ...... 的言语 ...... 有益吗」：神应许赐福气给正直的人。
8 「我的民 ...... 仇敌」：指恶人欺压弱者。
「不愿打仗之人」：大概指回乡的退役军人。
9 「我的荣耀」：指肥美的产业（参耶3:19; 结20:6, 15）。 整句
表示这些孤儿因受残暴人欺压，无法承受父亲的遗产，以致无
分於耶和华美好的产业。
10 神百姓犯罪使迦南地受污，自己则要被逐，不得再居住在这应
许之地。
11 「清酒和浓酒」：代表神的赐福。本节或指假先知为求得酒饮
而向民发出投其所好的信息，或指假先知欺骗百姓，使他们如
喝醉了酒一般，不知道自己罪孽深重。
2:12-13 神应许招聚被逐之余民回归
12 「安置在一处」：表示犹大和以色列两国将联合为一，不再分
裂。
「波斯拉」：以东的一个城市，大概是牧羊的中心（参赛34:6）
；很多学者则根据古译本将此字译作「在羊圈」。先知在此以
牧人和羊来比喻神与选民的密切关系。
13 神必带领余民从异地返回耶城。
「开路的」：形容神冲破城墙，救出 被囚禁的子民。
「王」：即耶和华。
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