第七章

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 ·先知的哀鸣(七16)──弥迦看见犹大人深深陷于罪恶之中,实难以神的道德标准作衡量;就是以他个人的角度去衡量,也不能看到百姓有甚么属灵的果子可以献给神,所有人都落在网罗中,只能按着本身的生命结出各样蒺藜和荆棘而已。在那时候,人与人的关系完全瓦解破坏,没有朋友,就连最亲密的人都会成为谋害你的人,这是个多么恐怖的社会啊!

默想 主啊!求祢让我在施恩座前坦诚面对自己所犯的罪过。

余民之福(七720

 ·靠神刚强(710)──相信每个事奉神的人都有与弥迦先知近似的经历,遭受别人的排斥和拒绝。然而弥迦的态度却能给予我们安慰和启迪,仰望神是最可靠的救赎,也就能叫人从灰心失望中转为刚强胆壮。神是信实的,也是施恩惠的主,凡等候惦的人必得怜悯,也不致羞愧:惦必应允(7);惦必把跌倒的人扶起(8);在黑暗中的人有神作他的光(8);神为他辨屈(9);必能看见神的公义(910)。

 ·那日子的荣耀(1117)──虽然我们不知道神在甚么时候要统管全地,但深信惦的应许永不落空,正如弥迦所宣讲的一样。对那些陷在道德腐败和政治危机的百姓来说,神荣耀国度降临的应许,无疑带来新的盼望,可以挣脱奴役的枷锁,回到自己的城邑,重建家园和城垣;那时神的百姓必得享无忧无虑的生活,神必亲自牧养子民,喂养和看顾他们,使外邦列国惮惊惧怕。但对基督徒而言,当基督的国度降临时,才是最荣耀的日子。

 ·至高之神(1820)──末了,弥迦先知再一次提醒百姓当知谁是宇宙和人生命的主宰。在生活的经验中,耶和华就是那至高之神,惦不轻易发怒,大施怜悯,忘记人的过犯,并按惦从前与列祖所立的永约拯救我们。深愿每一位基督徒在生命中皆能高举神的权威,在生活上以惦的旨意为原则。富裕时不忘神恩,将所有之物与别人分享;贫穷时不偏离主道,仰望惦随时的供应,好叫我们在世界生活时,能荣耀主耶和华的圣名。

默想 作为基督徒,“行公义,好怜悯,存谦卑的心与神同行”对我有何意义? ──《新旧约辅读》