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作者：哈巴谷 寫作日期：主前606～604年
時代 雖然我們對於這位先知本人一無所知（其名字的意思是“懷抱者”，因他對神的愛），但我們知道一些有關他當代的事。哈巴谷在尼布甲尼撒於主前605年首次入侵猶大（並帶走但以理和其它百姓往巴比倫作俘虜）的前夕發預言，耶和華差遣他去宣告，神有意借放逐百姓到巴比倫懲罰猶大。耶利米描述當時在位的猶大王約雅敬時說：“惟有你的眼和你的心專顧貪婪，流無辜人的血，行欺壓和強暴”。（耶二二17；比較哈一2～4和王下二三34～二四5）
哈巴谷的問題 本書描繪一個信靠神，心裏卻感到困惑的人。哈巴谷發出兩個問題：（1）為何神容許猶大中的罪惡增加而不受懲罰呢（一2～4）？（2）一位聖潔的神怎能使用那比猶太人更邪惡的巴比倫人去懲罰猶太人呢（一12～二1）？第一個問題的答案記載在第一章5至11節，而第二個問題的答案卻在第二章2至20節。因此，本書是神義論（證明神是公義的），在邪惡的存在下為神的良善和能力辯護。
內容 哈巴谷書中最為人熟悉的經文是第二章4節（在羅一17；加三11；來一○38均被引述），不但因為那是神給哈巴谷的答案重點，也因為新約顯出其中是因信稱義之教義的真理。另一眾人喜愛的經節是第二章20節。第三章是一首偉大的讚美詩，在舊約裏少有別的詩歌能與之相比。
哈巴谷書大綱
壹．引言（一1）
貳．哈巴谷的困惑（一2～二20）
一．困惑一：為何神容讓惡事繼續在猶大橫行？（一2～4）
二．答案一：（一5～11）
三．困惑二：為何神要使用惡人來懲罰猶大？（一12～二1）
四．答案二：（二2～20）
．哈巴谷的讚美（三1～19）
一．讚美神的位格（三1～3）
二．讚美神的能力（三4～7）
三．讚美神的計劃（三8～16）
四．因信靠神而讚美（三17～19）
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