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信心的等候（二1～20）
在本章圣经中，我们可以看见哈谷先知把信心等候的重要性表达出来。
·信心的态度（1～3）──“守望所”原为监视人动静、为自己同胞的安危及时发出警报的地方，哈巴谷先知虽然内心仍然有矛盾、挣扎，但他仍然忠实地执行守望之责，他要留意神的回答，以便他能实时发问，他要为神子民的前景讨个明白，他深信神必回答（1）。当神回答之时（2～3），他忠实地记下神的说话，让子民看见，这是先知正确的态度。第2节可译作“使读的人随跑随读”，意思是到处宣告，这正表达一幅活泼信心的图画，因为信息的应验是有一定日期的（3），宣告的人必须对信息有信心。我们必须学习先知的态度，无论任何景况，仍忠实地面对神，凭信等候并传出神的信息。
·信心的生活（4）──“义人必因信得生”这句宣告在此的意思是“因信而活”，属神的人必须对神的作为有信心，知道恶人终必灭亡，才能在困境中过着倚靠神的生活，以致最终能得着生命之福。新约圣经也曾二次引用本节（罗二17；加三11），证实信主耶稣得永生的道理。
·信心的洞见（5～19）──神继续指出迦勒底人的结局，他们所犯的罪，成为不能改变的祸害：?贪焚掠夺变为遭人掠（5～8），?贪图不义变为自掘坟墓（9～11），?暴虐取利成为一贫如洗（12～14），?欺诈恶毒得回同等报应（15～17），?敬侍偶像变为毫无帮助（18～19）。自高自大，心不正直的人，因没有认识神的荣耀，终究不能得福。
·信心的敬拜（20）──比对偶像的无能，永生神正在祂的殿中，祂使所有反对祂的与一切权力都默默无声，智慧人因认识祂都心存敬畏来崇拜祂、等候祂的作为。
思想 当我面对信心的危机时，有甚么可以支持我继续等候、仰望神呢？──《新旧约辅读》
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