歡樂的後記(三14-20)

這本一開始就宣講悲傷的書，卻以喜樂和讚美作結束。二十節的：「我必領……你們被擄之人歸回」明顯指以色列人被擄的結束。

另外，這段帶有詩歌的特色結語，可能曾用在以色列人的大節期。如果西番雅的預言是在耶路撒冷的大節期中宣布，那麼這段篇是西番雅為節期改編而成的。

不論這一段詩歌的原意什麼，它的內容清楚地是要讚美神。這讚美是向那位「在你中間」的神。神在先知早期的陳述中以憤怒見稱，現在卻啟示祂愛的面貌(17節)；祂的百姓好像重新發現了公義。總之，對於這個敗壞的國家，如今有一個從神而來的應許：「我必領你們……歸回。」(20節)

本書的結論，清楚地指向一個主題：希伯來人的信仰，是集中在神與祂的百姓之間的關係上，先知所寫的大部分內容，都是在不斷提醒選民，是他們放棄了這由恩典而來的關係。這里看見更新的以色列人因他們的神而慶祝；神也因祂的百姓而歡樂。這敘述充滿熱情，連我們這些讀者也分享這種喜樂。