主前五二０年十二月十八日(二10-19)

十二月十八日(即九月二十四日)在早期聖殿的重建時期，必定是個重要的日子。哈該宣講了三個信息：警告的信息(10-14節)、祝福的信息(15-19節)、給所羅巴伯的信息(20-23節)。有人曾建議說，這一天為聖殿下基石(根據18節的記載)的日子。雖然這是推測，但很可能一個特別的農業紀念日使這個時間添上重要性。

一.   警告的信息(10-14節)。先知蒙指示向祭司們提出兩個問題。第一個問題是直接了當的。假如一個祭司帶著已經分別為聖預備用作獻祭的肉，而當他的衣服接觸到其他的食品(例如麵包、酒、或油)，這些食品會因為它們間接與聖物接觸而成聖嗎？回答是否定的。這說明成聖是不能傳遞的。第二個問題好像第一個問題一樣，但是結果是倒轉過來。如果有人按禮儀是不潔淨的，例如，接觸到死屍，而他又接觸到上述的食品，這些食品會因此變成腐敗嗎？答案當然是「是」。由於這樣的接觸，這些食物將變為不潔淨，因為禮儀上的不潔淨是可以傳染的。這兩個問題的答案在有關祭司的律法中，清楚地指示過(見利六27-30；十一24-28；廿二4-7)。

接下來便是先知的教導。第十四節有兩個可能性的解釋。(一)這裏提及從撒瑪利亞而來在建殿工作中提供幫助(拉四1-3)；這裏的教導是這種幫助必須拒絕，因為他們將弄髒重建中的聖地。(二)百姓在從事建造聖殿，但是聖潔並不自動地就成為他們的一部分。即使他們從事的聖工是尊榮的，他們必須是聖潔的人。如果他們敗壞，卻會污穢聖殿的純正和聖潔。

這裡讓我們看見先知哈該所注重的信仰，就是禮儀的正直必須與道德的正直並行。百姓即使從事一項可貴的工作，但是這並不能因為為神工作而可以放棄道德的正直；如果他們敗壞，他們就會損害他們所從事的聖工。換句話說，當一個人從事任何聖工時，很容易會以為工作的成績將多少能夠遮掩他們生活中的不完全。

二.    祝福的信息(15-19節)。先知再次提出一系列的問題，這一次是神學上的問題。這次是向所有人提出的。他非常著急，三次迫切地要他們「追想」(15，18節)。

哈該要百姓回想在聖殿的重建未開始以前的光景。他們當時的情況如何呢(16節)？他們的穀類和酒的供應，是大大的不足夠。過去雖然他們辛勤工作，但是他們的農作品全遇到災害。他們也從來沒有想到要悔改轉向神。先知以一種極強的語氣(18-19節)，要他們去思想這個特別的日子。是不是穀種收在倉裏呢？不是的，種子剛剛播在地裏。是不是水果收成的時候到了呢？當然也不是，這才不過十二月中旬！然而，哈該代表神肯定說，「從今日起，我必賜福與你們。」