两篇信息

    l．有关禁食的问题（亚七l=14）

    被掳到巴比伦的犹太人每逢五月、七月等必为亡国的惨痛而禁食，现已回国着手建殿，是否仍需禁食？他们被掳时曾有定禁食的节期，即四月禁食纪念耶路撒冷失陷（王下廿五l-4），五月禁食纪念圣殿被毁（王下廿五8-9），七月禁食纪念省长基大列等人被杀（王下廿五25-26）。这些都是人规定的，其中五月纪念圣殿被毁的禁食最为重要，所以这些从伯特利（拉二28）来的人问殿中的祭司和先知，神藉撒迦利亚回答说，以前神的灵藉先知所传的话若不听从，现在禁食也无用。

    因禁食若不是向神真正悔悟，不听神的律法和先知，将来祈求、神也不听，要使他们分散到万国中，这样，土地就荒凉了，甚至无人经过。

 

    2．有关复兴的应许（亚八1-23）

    锡安就是大卫的城，后来作耶路撒冷的代表，也象征天上的耶路撒冷（来十二22），以及神的教会和基督的国度。在被掳期间，神似乎丢弃了锡安、任其冷落，但现在他要回到锡安，大大的赐福给以色列。本章共提到十个应许，均以「万军之耶和华如此说」为开始。

    （l）为锡安火热，向它的仇敌施报。

    （2）住在耶路撒冷，使成为诚实的城，山为圣山。

    （3）城中街上满有老幼欢乐。

    （4）那日余民都要希奇神的作为。

    （5）从东从西将余民救回，住在圣城，作神的子民。

    （6）建造圣殿后将有平安，出产丰富，称为有福。

    （7）要施恩与选民，不必惧怕。

    （8）禁食的日子变为欢乐的节期。

    （9）列国多城的人来求神的恩。

    （10）十人拉一个犹太人要同去寻求神。

    这些都要应验在将来弥赛亚的国度时。