━━两约时期到弃弥赛亚

一、两约期蒙爱 9章

──我必在我家的四围安营......因为我亲眼看顾我的家 8

⒈亚兰大马色 1 灭亡不能起 王下16:9 亡于亚述

默示已应验 “大马色不再有国权”1 赛17:3

（世人和以色列各支派的眼目，都仰望耶和华！）

──两约时期 神似在沉默 作为仍显明

⒉二城大智慧(哈马与推罗,西顿)2-4 希腊来倾败

⒊非利士顽强 5-7 至终投犹大 赛11:14 扑在非利士人肩头上

⒋四围来安营 8 犹大不消化(不被列国消灭同化)

⒌攻击希腊子 13 马加比得胜

犹大民族为反抗希腊强暴所举行的起义，于主前165 年战胜安提阿古四世，乘胜进入耶路撒冷，洁净被安氏践踏的圣殿，修殿节从此开始( 参见但以理书课程)。

⒍耶和华保护 14.15 直等基督来 9(第一次来)

二、弃绝弥赛亚 10章,11:7-17

⒈谦谦和和来 9:9 大失民所望

⒉两根恩慈杖 11:7 (此为撒迦利亚作象征)

⑴荣美的杖 使天临地

⑵联索的杖 使人和好

⒊厌烦三牧人 8 犹大败落 祭司、长老、文士皆作恶

⒋憎厌剪除主 8下 两杖无一留 参耶5:5“这些人齐心将轭折断”

折断荣美杖 10.11 ──废弃眷顾之约(因拒绝恩典之约)参申28:1-14

⒌估定三十块 12.13 认主最轻贱 出21:32奴仆婢女的价值

折断联索杖 14 ──废弃兄弟情谊

犹大弃绝主失去的情谊：与基督、与教会、与同胞──分散全地

三、失怜恤受难 11:1-7

⒈本是最困苦 7 如今苦中苦

“我不牧养你们，要死的，由他死；要丧亡的，由他丧亡；余剩的，由他们彼此相食。”──今日不知有多少基督徒为利为名弃掉主，死的死，丧的丧，又彼此相食！

⒉交给愚牧人 15-17 因弃好牧人

⒊烧灭香柏树 1.2 从今失尊贵

⒋买卖宰无罪 5.6. 因杀救赎主

──这几乎是欧洲十字军和列国逼迫杀害犹太人的口号

为基督“被杀报仇”杀犹太人无罪！

⒌我不再怜恤 6 交给他们“王”──罗马该撒王

“......彼拉多说：我可以把你们的王钉十字架吗？祭司长回答说：除了该撒，我们没有王”(约19:15.16)。

⒍我也不救这民脱离他们的手...... 6 犹太人大祸到了 参摩九4

以赛亚：“你们转眼不看我，我要痛哭，不要因我众民的毁灭， 就竭力的安慰我”(赛22:4)。

耶利米：“在拉玛听见号啕痛哭的声音，是拉结哭她的儿女不肯受安慰，因为他们都不在了...。因我众民遭的毁灭， 我的眼泪下流成河。我的眼多多流泪，总不止息”(耶31:15,哀3:48.49)

但以理：“...第四兽...有铁牙铜爪，吞吃嚼碎， 所剩下的用脚践踏...。必折磨至高者的圣民...圣民必交付他手一载、二载、半载...。我但以理，心中甚是惊惶， 脸色也改变了...我但以理昏迷不醒，病了数日...”(但7:19.25.28, 8:27)......。