六1～8　神審判世上列國的異象，尤其是專注於巴比倫（“北方”，8節）；巴比倫三年後起叛亂，被波斯人蹂躪和滅絕（比較二6,7）。這異象也可指這個世界，尤其是“巴比倫”，最後在大災難時期被征服（比較啟一一15；一八21）。

六5　經文解釋四輛戰車是神審判的工具（“天的四風”）。

六8　這裏的“心”指“忿怒”，如在士師記八章3節和箴言十六章32節。

六10　“被擄之人”。仍然住在巴比倫的猶太人，他們到耶路撒冷來訪問，同時為建聖殿把奉獻禮物帶來。

六11　“冠冕”。一個合成的冠冕（第14節的動詞是單數的），由幾個圓形組成。冠冕戴在約書亞頭上；沒有冠冕戴在所羅巴伯頭上。

六12,13　約書亞的加冕預示彌賽亞的加冕；彌賽亞再來的時候要“建造耶和華（千禧年）的殿”，並把君王和祭司的職責結合在一人身上，象麥基洗德那樣（創一四18～20）。

六14　冠冕交給從巴比倫來到的代表團（10節），也許當聖殿完工之後，將會由他們放在聖殿裏。

六15　千禧年的時候，外邦人也要來一起建造聖殿（該二7）。