一、中心信息：显示耶稣基督──掌管未来的主

──重建圣殿后的预言和未来

二、中心教训：为殿尽忠 神负全责 1:10.11, 2:5.8

圣殿(教会)完毕 主必降临 14:4.5.16

三、钥 字：“火热” 1:14,8:2 “降临” 14:5

四、钥 节：

⒈“万军之耶和华如此说：我为耶路撒冷，为锡安，心里极其火

热。” 1:14

⒉“所以耶和华如此说：现今我回到耶路撒冷，仍施怜悯。我的殿必重建在其中，准绳必拉在耶路撒冷之上。这是万军之耶和华说的。你要再宣告说，万军之耶和华如此说：我的城邑，必再丰盛发达。耶和华必再安慰锡安，拣选耶路撒冷。” 1:16,17

⒊“耶和华说：我要作耶路撒冷四围的火城，并要作其中的荣耀......在显出荣耀之后，差遣我去惩罚那掳掠你们的列国，摸你们的，就是摸惦眼中的瞳人。” 2:5,8

⒋“万军之耶和华如此：看哪！那名称为大卫苗裔的，惦要在本处长起来，并要建造耶和华的殿。惦要建造耶和华的殿，并要担负尊荣；坐在位上掌王权，又必在位上作祭司，使两职之间筹定和平。”

6:12,13

⒌“远方的人也要来建造耶和华的殿，你们就知道万军之耶和华差遣我到你们这里来。你们若留意听从耶和华你们神的话,这事必定成就。” 6:15

⒍耶和华必作全地的王。那日耶和华必为独一无二的，惦的名也是独一无二的。” 14:9

五、著 者：撒迦利亚 1:1.8“我......”

六、著书时间：主前520年，大利乌王第二年八月，比哈该迟二

个月得默示。

1:1

七、先知生平及背景：

⒈名 意：神的纪念(圣经同名者约有27人)

⒉家 谱：

祖父易多(恰巧，及时)第一批回国之人(尼12:4)

父亲比利家(耶和华所赐福的，主赐福)

⒊生 平：

⑴据2:4“告诉那少年人”撒迦利亚得默示时还年轻。

⑵因他祖父是祭司，撒迦利亚成为既是祭司又是先知，与耶利米、

以西结等相同。

⑶以斯拉记5:1，言他与哈该一起勉励百姓建殿。犹大人相传，

因撒迦利亚与比他年长的哈该在归回的艰难惨淡年代，同甘共

苦， 相依相伴，撒迦利亚死后葬于哈该的墓旁。

⒋背景时代与哈该书相同。

⒌书之特色：许多异象很不容易懂，犹大的拉比们认为撒迦利亚书

比但以理书和以西结书更难理解，“除非公义的教师来到”。感谢

神！今天公义的教师──基督已经来到，活在新约时代的圣徒可

以藉着耶稣基督之灵的帮助，“又使众人都明白，这历代以来隐藏

在创造万物之神里的奥秘是如何安排的”。但并不是说我们都明白

了(林前13:9.12)。

⒍体 裁：因书中多异象与表号，解经的人称她为“旧约中的启示

录”。撒迦利亚书预言重在以色列人；启示录却针对基督教会并全

地的人。

八、段 落 大 纲：

Ａ.分 二 段──以总纲分

㈠建殿期间信息 1～8章（异象的信息）

⒈第一次信息：引言与劝勉 1:1-6

⒉第二次信息：八个异象 1:7～6:8

①神的使者 1:7-17 ②四角与四匠 1:18-21

③准绳量城 2:1-13 ④大祭司更衣 3:1-10

⑤灯台两橄榄 4:1-14 ⑥飞行的书卷 5:1-4

⑦量器与妇人 4:5-11 ⑧四车出铜山 6:1-8

⒊预表的信息：约书亚加冕 6:9-15

⒋第三次信息： 7:1-14

①责不诚禁食 7:1-7

②受责罚原因 8-14

⒌复兴的应许： 8:1-23

㈡建殿以后信息 9～14章（预言的信息）

⒈以色列与列国的信息：9～10章

①列国受审判 9:1-6 亚兰、推罗、西顿、非利士

②以色列蒙恩 9:9～10:1-12

⒉以色列失恩遭难的信息：11章

①子民不被怜恤 11:1-6

②折恩杖弃救主 7-17

⒊以色列末后蒙救的信息 12～14章

①子民依靠神得胜列国 12:1-9

②子民懊悔所扎的救主 8-14

③子民洗罪得归回正路 13:1-6

④子民危难与基督降临 13:7～14:1-15

⑤耶路撒冷成大君王城 14:16-21

Ｂ.分三段──以年代分

㈠第一次信息：大利乌王第二年八月(主前520年哈该是同年六月)

1:1-6 追忆与劝勉

㈡第二次信息：大利乌王第二年十一月(主前520年)

2:8-6:15 异象与预表

㈢第三次信息：大利乌王第四年九月(主前518年，圣殿完工516年)

7:1～14:21 预言与应许

九、故事大纲

(一)巡地的使者 1章

归民落低微，使者站洼地；

遍地有巡使，迦南得平静。

(二)火城与瞳人 2章

强邦似雄狮，列国若荆刺；

耶和华火城，恤民作瞳人！

(三)所罗巴伯奇妙 4章

大山成平地，雕石设殿顶。(石上七眼,雕过─苦架)

手立根基者，线砣是工师。

(四)书卷与量器 5章

飞卷驰天下，专宿恶人家。

恶妇匿器中，从者牵示拿！(参王下25:7剜眼,铜链锁着 ,带去...)

(诱去示拿──随巴比伦败坏同刑)

(五)大祭司颂 6章

刑恶四风去，公义苗裔来，

金冠银冕者，两职筹和平。

(六)叹折美杖 11章

荣美降犹大，联索牧亡羊；

贱价卖巨珍，痛折各各他！

(七)末日之恩 10～14章

寂寞橄榄山，萋萋去千年；

春雨降迦南，枯树花重开。

杖断二千载，徒等万军围，

烟血半民失，大君裂山来。

耶城恸地哀，愧见所扎者！

从今爱杖接，撒冷流活水。