六．飛卷（五1～4）

意義：神因遍地上有起假誓和偷竊的事情而作出咒詛的宣告。

五1,2 飛行的書卷的異象，是三個有關治理和審判之異象的第一個。那書卷的尺寸是長二十肘，寬十肘（即三十英尺乘十五英尺），大小跟所羅門殿的門廊一樣。

五3,4 飛卷向每一個偷竊和起假誓的人宣告咒詛。這咒詛的一部分，是那些盜竊或起假誓之人的家要被毀滅，連房屋帶木石都毀滅。也許這異象所預言的是基督國度成立前那普世性的審判。那時，冒犯人的罪（偷竊）和冒犯神的罪（起假誓）都要被審判。（這些也可以代表律法的兩方面。）

七．量器中的婦人（五5～11）

意義：偶像崇拜和惟利是圖的宗教從地上除去，被趕回它們在巴比倫的老家。

第七個異象是一個在量器（希伯來文是伊法，ephah）中的婦人。伊法是交易所用的最大的量度單位，就象一蒲式耳（bushel，約36公升）的量器。那婦人是“罪惡”的化身。在這地上，有一片圓鉛放在伊法的口上，意思是罪惡受到限制。但另有兩個婦人帶着量器飛往示拿地（巴比倫）。這似是指拜偶像和惟利是圖的宗教從以色列中除去，被帶到它的發源地巴比倫。當然，這行動是為審判巴比倫和建立國度而作準備的。第11節的“房屋”指“異教的神廟”。被擄歸回之後，以色列已經得潔淨，脫離偶像崇拜，但將來她要敬拜敵基督如同神一樣，擁抱一種更壞的偶像崇拜。