2:1-13  准绳

 

 

1-5  耶路撒冷将大大兴旺

 

神要使耶路撒冷不断伸展，如同没有城墙的乡村，无止境可言。

 

 

1          「一人」：可能是神的一位使者。

 

4          「那少年人」：指第一节里手持准绳者，或是先知本人。

 

5          「火城」：应作「火墙」，比喻神大能的看守。

 

            「作其中的荣耀」：表示神重返耶路撒冷与民同居。

 

 

6-9  神要刑罚以色列的仇敌

 

先知呼吁神的百姓逃离所居的巴比伦，因神的刑罚要临到该地的居民。

 

 

6          「在天的四方」：原文为「如天的四风」，意思是如四面而来

            的狂风，把百姓吹散至远方。

 

            「现在你们 ...... 逃回」：此句之前与7节开首，原文有「哦！哦

            ！」，表示情况紧急，审判将近。

 

            「北方之地」：即巴比伦（见7; 耶1:13-14注）。

 

7          「与巴比伦人同住的锡安民」：指原居耶路撒冷，後被掳至巴

            比伦的犹太人及其後裔。有关巴比伦遭殃的预言稍後应验於大

            利乌王第四年，巴比伦城反叛波斯，卒为大利乌王所平，城内

            贵胄惨遭屠杀，居民被逼迁徙，结果整个城荒凉了。

 

8          「在显出荣耀之後 ...... 列国」：原文为「在荣耀之後（或为要

            彰显荣耀）　差遣我到那掳掠你们的列国去」。这里与9, 11节

            的「我」字，或许指耶和华的使者，亦可能是弥赛亚的自称。

            全句表示神要显出　的荣耀 （参5）， 另要为　的百姓报复，

            惩罚列国。

 

            「瞳人」：表示选民在神眼中的宝贵。

 

9          「抡手」：原文指握拳挥手；这是恐吓的举动 （赛10:32） ，

            亦表明神轻易挫败　的敌人。

 

 

10-13  神要与百姓同居并有多民归附　

 

此乃弥赛亚时代的写照。

 

 

12        「圣地」：在旧约圣经此名称只出现一次。

            将来犹大身分尊贵，比起先前被外邦占领时的污秽境况真有天

            渊之别。

 

13        呼吁普世向神肃然俯伏。

 

            「兴起」：指神亲自为百姓报复，施行审判。

 

            「圣所」：指神天上的居所。