 |
 |
 |
 |
永爱的神与忘恩的人（一1～14）
玛拉基先知与尼希米乃同时期的人，当时神的子民落在灵性和道德的黑暗中，神藉先知呼唤他们回转，重整灵命。
·回到神的慈爱中（1～5）──神对人的爱，如父母爱子女一样是坚定不移的，但人对神的爱却很容易减退。当人远离神时，便等于远离神的爱，却还以为是神不爱他们。神的爱是永不改变的，当人感受不到神的爱时，就正是人需要复兴的时候了。以色列人虽有软弱，但神对他们的爱却永恒不变，因神拣选了他们的先祖雅各，而憎恶以扫和他的后代以东人（因他们自己的罪）。神如何对待以东人，正好证明神守约，对以色列施慈爱。神对今日惦所拣选并信靠惦的人必爱到底（参约十三1）。
·回到敬虔的生活中（6～14）──留意这段教训虽向祭司发出，但14节明显亦同时向所有神的子民发出。今日教会领袖的表现，同样反映一般信徒的属灵景况。这段经文中，神的子民在敬拜（献祭）的事上表现出他们心中远离了神，没有将神所要求最好的献给惦。神所要的不是祭物，而是祭物背后的敬虔和对惦的爱。
今天神也要求我们将最好的时间、精神、力量用来事奉惦，不要等到年老退休后才努力事奉惦。
思想 当我们以为神不爱我们，又或当我们想在生活上留下最好的给自己时，这正反映我们的生命需要神的复兴了。──《新旧约辅读》
|
|
|
|
|