神迹之章

读经：可5章

内容：

一、赶出污鬼

5:1  他们来到海那边格拉森人的地方。 

5:2  耶稣一下船，就有一个被污鬼附著的人从坟茔里出来迎著他。　 

5:3  那人常住在坟茔里，没有人能捆住他，就是用铁链也不能， 

5:4  因为人屡次用脚镣和铁链捆锁他，铁链竟被他挣断了，脚镣也被他弄碎了。总没有人能制伏他。 

5:5  他昼夜常在坟茔里和山中喊叫，又用石头砍自己。 

5:6  他远远地看见耶稣，就跑过去拜他， 

5:7  大声呼叫说：“至高　神的儿子耶稣，我与你有甚么相干？我指著神恳求你，不要叫我受苦！” 

5:8  是因耶稣曾吩咐他说：“污鬼啊，从这人身上出来吧！” 

5:9  耶稣问他说：“你名叫甚么？”回答说：“我名叫‘群’，因为我们多的缘故。” 

5:10  就再三地求耶稣，不要叫他们离开那地方。 

5:11  在那里山坡上，有一大群猪吃食， 

5:12  鬼就央求耶稣说：“求你打发我们往猪群里，附著猪去。” 

5:13  耶稣准了他们，污鬼就出来，进入猪里去。于是那群猪闯下山崖，投在海里，淹死了。猪的数目约有二千。 

5:14  放猪的就逃跑了，去告诉城里和乡下的人。众人就来，要看是甚么事。 

5:15  他们来到耶稣那里，看见那被鬼附著的人，就是从前被群鬼所附的，坐著，穿上衣服，心里明白过来，他们就害怕。 

5:16  看见这事的，便将鬼附之人所遇见的和那群猪的事，都告诉了众人， 

5:17  众人就央求耶稣离开他们的境界。 

5:18  耶稣上船的时侯，那从前被鬼附著的人恳求和耶稣同在。 

5:19  耶稣不许，却对他说：“你回家去，到你的亲属那里，将主为你所做的是何等大的事，是怎样怜悯你，都告诉他们。” 

5:20  那人就走了，在低加坡里传扬耶稣为他做了何等大的事，众人就都希奇。 

二、根除顽疾、死而复活

5:21  耶稣坐船又渡到那边去，就有许多人到他那里聚集。他正在海边上。 

5:22  有一个管会堂的人，名叫睚鲁，来见耶稣，就俯伏在他脚前， 

5:23  再三地求他，说：“我的小女儿快要死了，求你去按手在她身上，使她痊愈，得以活了。” 

5:24  耶稣就和他同去，有许多人跟随拥挤他。 

5:25  有一个女人，患了十二年的血漏， 

5:26  在好些医生手里受了许多的苦，又花尽了她所有的，一点也不见好，病势反倒更重了。 

5:27  她听见耶稣的事，就从后头来，杂在众人中间，摸耶稣的衣裳； 

5:28  意思说：“我只摸他的衣裳，就必痊愈。” 

5:29  于是她血漏的源头立刻干了，她便觉得身上的灾病好了。 

5:30  耶稣顿时心里觉得有能力从自己身上出去，就在众人中间转过来，说：“谁摸我的衣裳？” 

5:31  门徒对他说：“你看众人拥挤你，还说‘谁摸我’吗？” 

5:32  耶稣周围观看，要见做这事的女人。 

5:33  那女人知道在自己身上所成的事，就恐惧战兢，来俯伏在耶稣跟前，将实情全告诉他。 

5:34  耶稣对她说：“女儿，你的信救了你，平平安安地回去吧！你的灾病痊愈了。” 

5:35  还说话的时候，有人从管会堂的家里来，说：“你的女儿死了！何必还劳动先生呢？” 

5:36  耶稣听见所说的话，就对管会堂的说：“不要怕，只要信！” 

5:37  于是带著彼得、雅各、和雅各的兄弟约翰同去，不许别人跟随他。 

5:38  他们来到管会堂的家里，耶稣看见那鶪乱嚷，并有人大大地哭泣哀号， 

5:39  进到里面，就对他们说：“为甚么乱嚷哭泣呢？孩子不是死了，是睡著了。” 

5:40  他们就嗤笑耶稣。耶稣把他们都撵出去，就带著孩子的父母，和跟随的人进了孩子所在的地方， 

5:41  就拉著孩子的手，对她说：“大利大，古米！”翻出来就是说：“闺女，我吩咐你起来！” 

5:42  那闺女立时起来走，他们就大大地惊奇；闺女已经十二岁了。 

5:43  耶稣切切地嘱咐他们，不要叫人知道这事，又吩咐给她东西吃。 

本章汇集了三个神迹，彰显了耶稣惊人的权柄和能力，让我们看到了鲜明的对比：

1、人的脆弱

在“赶出污鬼”的神迹当中，我们看到无论是被群鬼所附之人，还是此人的家人邻里，都陷入到恐惧和无助当中。被群鬼所附之人，面对群鬼，不但不能胜过，反倒被群鬼控制，失去理智，以至于远离亲友，居住在坟茔里面，行为异常：昼夜常在坟茔里和山中喊叫，又用石头砍自己，令人恐怖和同情。而他的家人邻里，也曾经试图帮助他，屡次用脚镣和铁链捆锁他，目的是为了控制住他，免得伤害别人，也便于照顾他；他却力大无穷，铁链竟被他挣断了，脚镣也被他弄碎了。总没有人能制伏他。

在“根除顽疾”的神迹当中，我们看到医生智慧的有限。面对顽疾血漏，尽管医生也是尽力而为，医治了12年，但是只能使这个患了血漏的妇人倾家荡产和病情日渐加重。

在“死而复活”的神迹当中，我们看到人的脆弱。面对自己心爱的女儿即将死去，无论是父亲睚鲁，还是母亲，都无能为力，只能痛苦而绝望的眼睁睁看着女儿奄奄一息、濒临死亡。

在灵界的鬼、撒旦面前，在疾病和死亡面前，人，一向自以为是、骄傲自大的人，是多么的脆弱！多么的不堪一击！只有痛苦、恐惧、绝望和混乱！

2、最伟大的画家

上述灰暗的画卷，因着一个人的到来，顿时亮丽起来，他就是耶稣。他是最伟大的画家。

因为耶稣的到来，肆无忌惮的群鬼恐慌了，主动驱使被附之人来到耶稣的面前：他远远地看见耶稣，就跑过去拜他，大声呼叫说：“至高　神的儿子耶稣，我与你有甚么相干？我指著神恳求你，不要叫我受苦！” 

显然，群鬼知道这一位其貌不扬的拉比所拥有的权柄和能力是远远胜过他们的，尽管他们的数量庞大，能力也惊人。他们知道耶稣是神的儿子，是有权柄审判并且刑罚他们的。面对耶稣的审问，他们老老实实的作答，并且再三地求耶稣不要叫他们离开那地方。在那里山坡上，有一大群猪吃食，鬼就央求耶稣说：“求你打发我们往猪群里，附著猪去。”得到耶稣的同意之后，污鬼就出来，进入猪里去。于是那群猪闯下山崖，投在海里，淹死了。猪的数目约有二千。 

而群鬼离开之后，那被鬼附著的人，就是从前被群鬼所附的，坐著，穿上衣服，心里明白过来。就是说已经恢复正常的神志，成为正常的人。

患了久治不愈的血漏的女人，也已经是心力交瘁、贫病交加，生活在无边的绝望和痛苦当中。因为耶稣的到来，她希望重燃，她已经听说过耶稣行了很多的不可思议的神迹。她满怀信心，寻找耶稣，恰巧在去睚鲁家的路上遇见了耶稣。考虑到自己的不洁，所以不敢直接找耶稣，况且耶稣正匆匆赶路。还好，人群拥挤，自己可以趁机挤上前去。她知道耶稣是很有能力的，所以她想：“我只摸他的衣裳，就必痊愈。”好不容易接近了耶稣，就赶紧伸手摸了耶稣的衣裳繸子。

就这样凭着信心的一个简单的动作，这个被血漏弄得焦头烂额的女人立刻得到了梦寐以求的医治！立刻享受到盼望已久的健康和轻松！对于长期被疾病所困的人而言，健康是他们唯一的奢望；得到健康就意味着得到了一切！

因着耶稣的到来，本来已经绝望的睚鲁一家也是希望重燃。睚鲁顾不得尊严、面子、地位了，虽然他是管会堂的，很受人尊敬，但是毕竟女儿的生命是超过一切的！他赶紧去向耶稣求援。

耶稣没有拒绝，连忙赶往睚鲁的家。偏偏那个患血漏的女人多事，拦阻了耶稣的脚步，睚鲁心急如焚。

快到睚鲁的家了，可是睚鲁家来人通报，睚鲁的女儿已经死了。就是说耶稣来晚了，已经无济于事了。睚鲁顿时五雷轰顶，两腿发软，眼睛发黑：“完了！一切都完了！我可怜的女儿啊！”但是耶稣镇定自若、神色如常，告诉已经完全绝望的睚鲁：“不要怕，只要信！” 

到了睚鲁的家，赶走了喧闹的众人，带着亲密的门徒和睚鲁夫妻进入了内室。面对已经死去的孩子，耶稣拉着她的手，只说了一句话：“大利大，古米！”翻出来就是说：“闺女，我吩咐你起来！” 结果，那闺女立时起来走。而且，还可以吃东西了。就是说完全恢复正常了。现代科学研究发现，人一旦死亡，身体就立刻发生变化，是很难再恢复的。现代科学无法解决的事情，耶稣只要一句话，就可以叫死人复活。睚鲁和妻子喜极而泣！本来被恐怖和绝望笼罩的家庭，顿时有了欢笑！

耶稣带来了快乐、平安、希望和安静。

3、如果不是耶稣

如果我们尝试把耶稣这个角色换成其他人，比如科学家、哲学家、文学家，或者政治家、军事家、宗教教主，或者人间最杰出最聪明最伟大的人物，也许我们想到了牛顿、爱因斯坦、巴尔扎克、列夫·托尔斯泰、亚历山大、拿破仑、列宁、毛泽东、释迦摩尼、默罕默德等等等等，灰暗的画面依旧灰暗，因为这些所谓的伟人，面对鬼、绝症和死亡，同样是无能为力；他们自己也无力胜过，早就变成了灰尘，一如他们的被造，原材料就是灰尘。

这样的一对比，我们就会发现，原来真正伟大的人物只有一个，就是拿撒勒的穷木匠耶稣——他可以令群鬼恐慌，并且可以轻易就将他们驱逐；他可以轻易就医治患了12年血漏的女人；他可以轻易的叫死人复活。这些一直困扰人类、令人人闻之色变的“恐怖分子”， 在他，都不是问题。

他是神的儿子，除了这个答案之外，我们还能有什么答案？仅仅是伟人当中的一个？有哪一个伟人可以拥有这样的权柄和能力？有哪一个伟人敢像他那样说话？有哪一个伟人可以像他那样不用一兵一卒就征服了全世界，不断影响和改变着人类历史的进程？

三、反省反思

1、你知道你的脆弱吗？或者你对自己一直充满自信，不论遭遇什么都能看得开？看得开，就等于解决了所有的问题吗？

2、耶稣这个最伟大的画家在你的生命当中画上了什么？

3、耶稣仅仅是一个道德高尚的伟人吗？