5.主动的恩慈
恩慈是主动的爱，是积极、有行动的去发现对方的需要，且不计代价使对方得到快乐和幸福。
恩慈是主动的，因为它不需要对方拿出资格和条件。关键在施恩慈的人，而不在受恩慈的人。
有恩慈的人，容易看见别人的长处、环境中的机会，和事物光明的一面。他只关心对方会快乐一点，而不会顾虑自己必须付出的代价。
但恩慈的发挥有难有不难。对那些自认穷乏有需要者，恩慈最能发挥作用，因为箭已上弦，随时待发，汁浆已饱满，随时待倾。对那些富足没有明显需要的人，恩慈可能擦身而过。其实世上没有完全富足的人。那些自以为富足的人，他们所表现的自满，在颠峰上再没有山可以攀爬的心境，其实更可悲更空虚。别人很容易把他们遗忘，或因他们外表的娇态而拒于千里之外。这些人也需要恩慈，就是能看见现象背后的实况，而不那么快下结论的恩慈。
最难发挥恩慈的是对一些与自己旗鼓相当的人，例如年龄相仿的弟兄姊妹，或同行同业的人。难，是因为被放在竞争的行列中；难，是因为有一方必须优胜，有一方必须劣败。所有的精力与心思都放在保护自己，如何使自己稳操胜算。对方成了敌手，成了不配有的人。在这种心态下，恩慈被冷藏了，生发出来的是防人的刺、螫人的针和毒害人的流汁。
恩慈是主动的爱，主动把个人利害放在一边，主动拒绝加入竞争的行列，主动控制自己的情绪，使之朝向光明与美丽。
咀嚼生命粮：路十25-37
穿上走路鞋：
1.本周主动去关怀一个有需的朋友，按照他(她)的真正需要，(而不是你以为他有的需要)，付出一些代价。
2.找出与自己有竞争的人的一个好处，表达衷心的欣赏。
