85.我知道祂
爱有时要忍受不知，却渴望更多的知道。爱可以在无法知道的情况下继续去爱，却永远追求真正的知道，或说真正的被知道。
神对以色列人的爱就是如此，旧约何西阿先知把这种描画得深刻细致。他说神爱以色列人好像一个丈夫死心塌地的爱他那淫荡背悖的妻子。但他们结果还是灭亡了。他指出他们是因「无知识」而灭亡(何四6)。这种无知不是不须负责任的「不可知」或「不能知」，而是故意的「不想知」。先知宣判他们是「弃掉知识」的(四6)，「淫心使他们失迷」(四12)，「他们所行的使他们如此」(五4)，是一种故意挥掉知识的骄傲。
以色列人的希望是恢复对神的认识，因此先知呼唤说：「务要认识耶和华，竭力追求认识祂。」(六3)然而只有专一的爱才能有真知灼见。神让他们经过受撕裂和被打伤的痛苦，使他们能苏醒、兴起和存活(六1-2)。神盼望听到以色列人一个很美的呼叫：「我的神啊，我们以色列认识你了！」(八2)这种认识不只是一些客观、冷酷无情的知识；也不只是无恒的经验知识，乃是心智、感情和全人投入，且专一投入才能获得的知识。
有一对夫妇因相爱而结合。数年后丈夫因事业发展而开始对家庭冷淡，不但愈来愈少在家，就是在家也是人在心不在，有时弄弄自己生意上的事，有时看看电视，对妻儿的事全不感兴趣，既不想聆听也不想沟通。妻子挖空心思，流尽眼泪要他解释，自己反省，仍不得要领。忍了几年，她终于向他「摊牌」，要求分居。起初男的看死她不会真的这样做，不过说说而已。有一天，她真的走了。在没有她的那段日子，他终于醒悟了，他为事业投资时间与生命，自己却变成一个自私无情、患得患失、惶惶恐恐的人，而且还把家庭断送了，不值得啊。在痛悔的泪眼中，他决定重整他的优先次序，他哀求妻子的饶恕，他重新的爱她，是一种带着更新认识的爱。
我们也多少次同样的伤神的心，让痛悔的眼泪洗涤我们的眼睛吧，好叫我们对爱我们的主看得更清楚，也更深的爱祂。
咀嚼生命粮：何六1-3
穿上走路鞋：
你「真」知道主吗？你的「知道」：
___是一些客观的圣经知识吗？
___是个人有需求、祈祷蒙允的经验知识吗？
___是「尽心、尽性、尽意、尽力」全人投入、由顺服而来的知识吗？
