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五、主话要倒嚼、消化

上山之钥 by 李慕圣

读经:

凡蹄分两瓣、倒嚼的走兽,你们都可以吃。(利未记11:3)

只是分别出来了,也就是分蹄了,还不够,还要倒嚼。若不倒嚼的话,即或你分别出来了,你的生命也不一定健壮(这里是指事奉神的人来讲)。

有很多人,道理讲得很对,都是依据圣经。有个“耶稣再来派”的人说,耶稣再有两年半就来了。他的圣经很熟悉,他不是在讲道,而是在背圣经。别人一听,都称赞说:“这个弟兄真是属灵啊!没有一句人的话,都是圣经的话语,旧约、新约背得烂熟。”

但听的人光是情感(魂)被激动,生命里面得不著造就。怎么得胜?怎么走道路?怎么事奉神?依据什么说耶稣再过二年半就来了?仍是一点摸不著门路。为什么呢?因为他是把圣经吃了,没有倒嚼;或者说,他把自己没有经历过的话,生搬硬套。

很多异端的错误都是在这一点上面。他们的道理似乎有圣经章节为根据,似乎是不错,可是非但不能造就人,反使人陷入泥潭出不来,人一领受就和别的信徒分离了。他们标榜自己说:“你们不属灵,我们属灵,”从而给信徒造成极大的亏损。原因是他们是属撒但的──他们生吞活剥圣经的话,根本不倒嚼,只是装点门面,以迷惑人。

神的话就是生命。主耶稣说:“若不吃人子的肉,不喝人子的血,就没有生命在你们里面。吃我肉、喝我血的人就有永生,在末日我要叫他复活”(约6:53-54)。“我对你们所说的话就是灵,就是生命”(约6:63)。神的话既是生命,我们应当怎样对待呢?──要消化、吸收在我们的里面。神叫以西结吃书卷(结3:1-3),叫约翰吃书卷(启10:9-10),就是要把神的话吃在肚子里,吸收在生命中。有人说得好:“若把圣经从背到,都背熟了,如果生命里没有吸收,也不能得救。”这话我相信。我们如果不消化、不吸收圣经的话语,光有字句而没有生命的经历,就不能造就教会,有时甚至还会害了教会。这是个严重的问题。

有不少地方的教会之所以走错道路,是因为里面的事奉不好,不是传道人圣经不熟,而是他本人没有经历。道理是一回事,生活经历又是一回事;他不能把神的话和生活、经历结合起来。例如,经上说:“你们要弃绝谎言,各人与邻舍说实话”(弗4:25),而他的生活里面并没有弃绝谎言。相反,他用谎言、诡诈,获取利益,高抬自己,显扬名声。没有经过倒嚼的神的话,不能养育信徒的灵命,也同样不能丰富自己。

我们讲道要讲一个熟的道,不能讲生的道。什么是生的?即我们没有消化过、没有经历过的道。我们讲十字架时,光责备信徒不吃苦、不顺服、不合一、不忍耐,却没有指出什么是得胜的路,那有什么用呢?自己先没有经历十字架的对付和剥夺,又怎能说出得胜的生命路呢?所以,必须把主的话吃了,经过细细的倒嚼以后,吐出来,再供给人,人就能够得造就、得益处、得帮助了。

有人可能道理讲得不够透彻,但只要把所经历的摆出来了,信徒们就知道这个路怎么走法,遇到问题就知道怎么对付、怎么忍耐、怎么谦卑、怎么顺服、怎么舍弃,因为信徒们的心灵里面有了亮光。要是单单摆(频频引述以显熟悉)圣经,大家都有圣经,读字句,谁都可以在家里读,何需人讲道呢?我们要把圣经读过、倒嚼、消化以后,成为恩赐,用来造就教会。求主怜悯、帮助我们,使我们不但分蹄,而且还倒嚼。

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读经: 凡蹄分两瓣、倒嚼的走兽,你们都可以吃。(利未记11:3) 只是分别出来了,也就是分蹄了,还不够,还要倒嚼。若不倒嚼的话,即或你分别出来了,你的生命也不一定健壮(这里是指事奉神的人来讲)。 有很多人,道理讲得很对,都是依据圣经。有个“耶稣再来派”的人说,耶稣再有两年半就来了。他的圣经很熟悉,他不是在讲道,而是在背圣经。别人一听,都称赞说:“这个弟兄真是属灵啊!没有一句人的话,都是圣经的话语,旧约、新约背得烂熟。” 但听的人光是情感(魂)被激动,生命里面得不著造就。怎么得胜?怎么走道路?怎么事奉神?依据什么说耶稣再过二年半就来了?仍是一点摸不著门路。为什么呢?因为他是把圣经吃了,没有倒嚼;或者说,他把自己没有经历过的话,生搬硬套。 很多异端的错误都是在这一点上面。他们的道理似乎有圣经章节为根据,似乎是不错,可是非但不能造就人,反使人陷入泥潭出不来,人一领受就和别的信徒分离了。他们标榜自己说:“你们不属灵,我们属灵,”从而给信徒造成极大的亏损。原因是他们是属撒但的──他们生吞活剥圣经的话,根本不倒嚼,只是装点门面,以迷惑人。 神的话就是生命。主耶稣
说:“若不吃人子的肉,不喝人子的血,就没有生命在你们里面。吃我肉、喝我血的人就有永生,在末日我要叫他复活”(约6:53-54)。“我对你们所说的话就是灵,就是生命”(约6:63)。神的话既是生命,我们应当怎样对待呢?──要消化、吸收在我们的里面。神叫以西结吃书卷(结3:1-3),叫约翰吃书卷(启10:9-10),就是要把神的话吃在肚子里,吸收在生命中。有人说得好:“若把圣经从背到,都背熟了,如果生命里没有吸收,也不能得救。”这话我相信。我们如果不消化、不吸收圣经的话语,光有字句而没有生命的经历,就不能造就教会,有时甚至还会害了教会。这是个严重的问题。 有不少地方的教会之所以走错道路,是因为里面的事奉不好,不是传道人圣经不熟,而是他本人没有经历。道理是一回事,生活经历又是一回事;他不能把神的话和生活、经历结合起来。例如,经上说:“你们要弃绝谎言,各人与邻舍说实话”(弗4:25),而他的生活里面并没有弃绝谎言。相反,他用谎言、诡诈,获取利益,高抬自己,显扬名声。没有经过倒嚼的神的话,不能养育信徒的灵命,也同样不能丰富自己。 我们讲道要讲一个熟的道,不能讲生的道。什么是生的?即我
们没有消化过、没有经历过的道。我们讲十字架时,光责备信徒不吃苦、不顺服、不合一、不忍耐,却没有指出什么是得胜的路,那有什么用呢?自己先没有经历十字架的对付和剥夺,又怎能说出得胜的生命路呢?所以,必须把主的话吃了,经过细细的倒嚼以后,吐出来,再供给人,人就能够得造就、得益处、得帮助了。 有人可能道理讲得不够透彻,但只要把所经历的摆出来了,信徒们就知道这个路怎么走法,遇到问题就知道怎么对付、怎么忍耐、怎么谦卑、怎么顺服、怎么舍弃,因为信徒们的心灵里面有了亮光。要是单单摆(频频引述以显熟悉)圣经,大家都有圣经,读字句,谁都可以在家里读,何需人讲道呢?我们要把圣经读过、倒嚼、消化以后,成为恩赐,用来造就教会。求主怜悯、帮助我们,使我们不但分蹄,而且还倒嚼。