我有一次读到一位宣道士写的一篇文章,讲到他的园子里有一棵小树,树上的叶子有毒。当时,他有一个年幼的孩子,这个孩子抓到甚么都往嘴里放。所以为了安全起见,他很自然地就把这棵树拔掉。可是,这棵树的根很深。不久,它又长了出来。所以,这位宣道士不得不常常到园子里拔树。他没有办法除根,只好每天到园子里察看,一发现这棵树长了出来,立刻就拔掉。住在我们里面的罪就像这棵树一样,需要常常清除。我们需要不断地向罪死。欧文约翰警戒我们,说:
我们必须每天在每件事上向罪死。除非罪的势力不断地被消减,它是不会死的。我们一放松,它就会乘机疗伤,卷土重来。我们必须随时随地儆醒,留意罪势力的一举一动。我们不论是在甚么情况下,或是在尽义务,或是工作,或是谈话,或是退休,或是贫困,或是享乐,总之,我们在一切所行的事上,都要与罪恶斗争,不要让它得逞。我们只要一不小心,就会深受其害;任何的错失,任何的大意都是危险的。
真信徒啊,要坚持灭绝罪身和操练圣洁,在这两方面继续努力下去。既然我们有最好的统帅,耶稣基督的领导,有最好的保惠师,圣灵住在我们里面,有最好的确据,就是神的应许,还有最好的结果,就是永恒的荣耀,让我们依靠神,继续打那美好的信心之战吧。
你是否同意追求圣洁,对罪说「不」,对神说「是」是值得的呢?你晓得遵行神的旨意的喜乐吗?你尝过跟随耶稣的喜乐,体会他的轭是容易的,他的担子是轻省的吗?你知道这种喜乐不属于你,而属于你那「信实的救主耶稣基督」,是他使你「甘心乐意为他而活」吗?(,问1)你圣洁吗?柏克斯给我们提出一些圣洁的特徵,作为参考,叫我们查验自己是否有真圣洁。其中包括:一个真正圣洁的信徒,会羡慕神的圣洁,圣洁会影响他的整个人,包括他的心思和意念,他的言语和行为,总之,他的里里外外都会被圣化。而且,这人总是在不断地追求更高层次的圣洁。他恨恶污秽和罪恶,也为自己的罪恶和污秽忧伤。
这虽然是一个令人畏惧的标准,但却是合乎的。毫无疑问,我们每个人都差得很远。要紧的问题是:我们是否正在努力追求拥有这些圣洁的特徵呢?
或许你会这么说:「谁够格呢?」(林后2:16)保罗的回答是:「并不是我们凭自己能承担甚么事,我们所能承担的,乃是出于神。」(林后3:5)你愿意成为圣洁吗?那么,你就必须跟基督一起开始。你想在成圣的路上不断地前进吗?那么,你就要住在基督里。其实,成圣不是通往基督之路,基督乃是通往成圣之路。在基督之外,是不可能圣洁的。故此,无论是哪一个圣洁特徵的标准,都足以定我们的罪,叫我们下地狱。追根到底,圣洁不可能仅仅是一个标准而已,圣洁是一种生活方式,一种在基督里的生活方式。信徒逐渐成圣表明他已经与基督联合,因为没有基督,人是不可能圣洁、顺服的。然而在基督里,是在「唯独恩典」和「唯独信心」的前题下,神召我们,要我们追求圣洁。「主耶和华啊,你若究察罪孽,谁能站立得住呢?但在你有赦免之恩,要叫人敬畏你。」(诗130:3─4)
加尔文说:「由于我们不可能在圣灵做成的圣洁之外认识基督,所以,信心与敬虔的态度是分不开的。」说实在的,基督、圣灵、神的话语、圣洁、恩典和信心都是分不开的。愿你这样为自己祷告:「神啊!求你在基督里赐下恩惠,使我因着信,今天愿意追求圣洁,不是为了积德,而是出于感恩之心。求你藉着基督的宝血、圣灵和你的话语使我成圣。」你也要学习马钦芮(RobertMurrayM扖heyne(1818-1843)为苏格兰家喻户晓的良牧),像他一样祈祷,说:「主啊!愿你使我成为圣洁,尽可能达到一个得蒙赦免的罪人所能达到的最高境界。」