第十课 寡妇献上自己所有之时

经文：马可福音十二章41至44节

称赞：马可福音十二章43至44节

这一课结束我们这个系列。这个故事是关于主和一位不知名的妇人。就我们所知，主什至没有跟她说话。不过，他有关她的话是最仁慈的称赞，也是我们这一课的关键，与将我们的物品献给主这整个问题有关。从最早开始，神的子民便习惯将自己的物品献给神，用来支持他在地上的工作。在旧约时代，这是责任和义务，犹太人将「他们的十分之一和祭物」带给神。在新约时代，我们受到教导，奉献给神不是责任，而是荣幸和喜悦。新约作者鼓励我们怀着喜悦和感恩的心奉献──读哥林多后书九章7节。圣经对管理金钱有很多话说，我们面前这件事包含一些很宝贵的教训。

（1）第一个、也是最明显的教训是主看见我们献什么给他，将什么留给自己。

留意马可福音十二章41节怎样说。耶稣仍然那样做。他「对银库坐着」，看众人怎样（留意这个词）投钱入库──是随意还是小心地进行，是勉强还是乐意地进行，尽量少给一点还是尽可能多给一点。他留意他们是好像缴交税款，还是好像充满爱意地感激厚赐他们的主而献上感恩祭一样。一个基督徒怎样奉献给主可以非常真实地反映这个基督徒的内心和性格。如果我们奉献给主之前，知道我们是奉献的对象是那位「对银库坐着」，充满爱地凝视我们的主，而他的眼目如同火焰（启一14），那将会多么不同啊！

（2）第二个教训是主看见并珍惜富有的人献上的大礼物。

在第41节，我们读到「有好些财主，往里投了若干的钱」，而第44节说「他们都是自己有馀，拿出来投在里头」。在圣经时代，奉献的方法是要人们走到前面，当众献上他们的礼物，人们很多时都让人很清楚看见他们奉献什么。当礼物十分贵重时，很多人会鼓掌。当然，如果礼物没有那么贵重，掌声也会比较少。这里告诉我们「有好些财主，往里投了若干的钱」。能够献贵重的礼物给主是多么美好啊；而且他们不单能够这样做，实际上也这样做！当那些得到财富的人作好管家时，那是多么大的祝福啊！一直以来，基督徒的工作都因为富有的信徒自由地为神的工作奉献而得益；如果在作管家方面，信徒更有纪律、献身和顺服，便会有足够金钱在本地和海外推动神的工作。

（3）第三个教训是主看见并珍惜穷人奉献的微小礼物。

第42节告诉我们，「有一个穷寡妇来，往里投了两个小钱，就是一个大钱。」她献上的礼物实际上相当微小──我们什至可以想像群众很可能根本没有留意到他的礼物。不过，她却从主自己口中得到很大的赞赏。他的称赞是多么仁慈啊！很多人认为她的礼物实在太微小，不用计算在内。但耶稣却认为那是那天最大的奉献。她的礼物教导我们，我们没有借口不奉献。我们可能会说自己的收入太微薄，或者教会不需要我们的金钱；但如果我们首先将属于主的分别出来，对主在各地的工作会带来多大的祝福──那些礼物毕竟是他应得的！──读哥林多后书八章5节。

（4）第四个教训是，主以我们保留多少，而不是以我们献出多少，来衡量我们奉献的礼物。

读第43、44节。天上计算的方式和我们多么不同啊！对耶稣来说，奉献的质比奉献的量重要得多；耶稣用来教导我们慷慨付出的例子不是富有的人，而是一个穷寡妇。主因为她奉献的质而称赞她，还说她那天比任何人都奉献得更多。一个人可能奉献一千英镑给主的工作，但如果他银行里面有十万英镑，他自己还有九万九千英镑。另一方面，如果一个穷寡妇每星期只收到十英镑，本身又没有财产，却献上十分之一。两人中那一个奉献的礼物比较大？按比例计算，寡妇献上的比富有的人更多。那个富有的人只献上百分之一给主；但寡妇却献上十分之一。神永不欠他的子民任何债务，如果他们以自己的财物荣耀他，慷慨地献上爱心的礼物，定期奉献，便可以相当肯定，他们的一切需要都会依照神的应许得到满足──读腓立比书四章19节。

（5）最后一个教训是，要全心和讨神喜悦地奉献，秘诀是明白，我们所有的都属于神。

这个无名的妇人实际上献出自己的所有；耶稣在第44节这样说：「她是自己不足，把他一切养生的都投上了。」身为基督徒，我需要明白，财产和金钱都属于主。我的房子、我的儿女、我的金钱、我的汽车，都是主而不是我的。我只是受托人，只是管家而已。这原则怎样应用到金钱上呢？如果我明白我所有的一切都属于主，我便不会说：「我应该给他多少？」而应该说：「主要我将他的金钱留多少来满足自己的需要？」

这个穷妇人是那么爱主，以致将「自己所有的」都献上。这是真正的慷慨，牺牲地奉献。这是真正的信心──因为只有真正的信心才能够献出一切，相信神将来会有供应。但整件事情的秘密肯定是，她奉献给主──而不是圣殿，她奉献给主自己。当她将微小却贵重的礼物投进银库时，心里在说：「感谢神，因他有说不尽的恩赐」（林后九15）！