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第九篇 总结

末日属灵争战 by 雷克·乔纳

圣经清楚地告诉我们末日的灾难将要临到这个世界,但神的荣耀却将临到祂百姓的身上。关乎苦难的预言不应扰乱我们的心,而应唤醒我们的灵;并帮助我们预备自己,唯有当我们住在神所赐的平安里,也就是住在祂里面时,我们才能作好一切准备。

神不会坐在天上担忧任何事情,凡住在祂里面的人也不会为什么事而烦忧;如果我们住在祂里面,就算全世界在我们面前毁于一旦,我们心中的平安仍将丝毫不减,因我们的生命乃奠基在不能震动的神国。

当魔鬼试探耶稣,耶稣就用神的话语来抵挡它的每个试探,神话语的能力高过任何的邪恶势力;现在就是研读祂话语的时刻。我们要立足在永不动摇的根基(神的话语)上,让我们来研读以下经节中关于神赐平安的应许:这些经文提醒我们不要烦忧,只要我们住在祂所赐的平安中,就能——攻破恶者的营垒。

『耶和华必赐力量给祂的百姓;耶和华必赐平安的福给祂的百姓。』(诗篇廿九11)

如果我们住在神里面,我们也会住在祂所赐的平安里。如果我们的忧愁加添,就表示我们与神远离了,所以我们应求圣灵光照我们的罪,为造成我们与神远离的原因悔改,并下定决心向神支取更大的信心与平安。神也定意要赐给你平安,祂深愿你住在祂所赐的平安里,如同诗篇八十五篇8至9节所说:

『我要听神耶和华所说的话,因为祂必应许将平安赐给祂的百姓、祂的圣民;他们却不可再转去妄行。祂的救恩诚然与敬畏祂的人相近,叫荣耀住在我们的地上。』

我们所居住的地方应当充满了神的荣耀,如果你感受不到神的荣耀,就当好好反省你生命中的优先次序了,彼得前书三章10至11节透露出许多人在生活中没有平安、没有神的荣耀之主要原因:

『人若爱生命,愿享美福,须要禁止舌头不出恶言,嘴唇不说诡诈的话;也要离恶行善,寻求和睦,一心追赶。』

我们的一言一行有没有播下和睦与合一的种子呢?别忘了,我们种下什么就会收割什么,绝大多数口出恶言、唇舌诡诈的人都无法住在神的平安和荣耀中。让我们来看大卫王在诗篇三十四篇14节所说的话:『要离恶行善,寻求和睦,一心追赶』,以及彼得所写的话:『亲爱的弟兄啊,你们既盼望这些事,就当殷勤,使自己没有**,无可指摘,安然见主。』(彼后三14)

祂为何降世?

当然我们都知道耶稣是为了救赎我们而来到世上,但唯有行走在祂所赐平安中的人才有得救的确据,如同路加福音一章76至79节所说:

『孩子啊!你要称为至高者的先知:因为你要行在主的前面,预备祂的道路,叫祂的百姓因罪得赦,就知道救恩;因我们神怜悯的心肠,叫清晨的日光从高天临到我们,要照亮坐在黑暗中死荫里的人,把我们的脚引到平安的路上。』

祂来是为了『把我们的脚引到平安的路上』!如果我们是祂的跟随者,我们的信心和平安就会不断加增,我们心中的恐惧和不安就会不断减少,这就是为什么以赛亚宣告当祂掌权,祂的平安必随之加增。

『因有一婴孩为我们而生,有一子赐给我们,政权必担在祂的肩头上。祂名称为奇妙策士、全能的神、永在的父、和平的君。祂的政权与平安必加增无穷……』(赛九6—7)

因此,神的国在我们心中的份量愈重,我们心中的平安就愈深。请仔细研读其它关于神应许平安的经文,以下每节经文都比世上一切珍宝还要贵重万分。

『我留下平安给你们,我将我的平安赐给你们。我所赐的,不像世人所赐的;你们心里不要忧愁,也不要胆怯。』(约十四27)

『那报佳音、传平安、报好信、传救恩的,对锡安说:「你的神作王了!」这人的脚登山何等佳美!』(赛五十二7)

『我口所出的话也必如此,决不徒然返回,却要成就我所喜悦的,在我发他去成就的事上必然亨通。你们必欢欢喜喜而出来,平平安安蒙引导;大山小山必在你们面前发声歌唱,田野的树木也都拍掌。』(赛五十五11一12)

『你们要为耶路撒冷求平安。耶路撒冷啊,爱你的人必然兴旺。愿你城中平安,愿你宫内兴旺!因我弟兄和同伴的缘故,我要说:「愿平安在你中间!」因耶和华我们神殿的缘故,要为你求福。』(诗一二二6—9)

『耶和华是我的亮光,是我的拯救,我还怕谁呢?耶和华是我性命的保障,我还惧谁呢?那作恶的,就是我的仇敌,前来吃我肉的时候,就绊跌仆倒。虽有军兵安营攻击我,我的心也不害怕;虽然兴起刀兵攻击我,我必仍旧安稳。有一件事,我曾求耶和华,我仍要寻求:就是一生一世住耶和华的殿中,瞻仰祂的荣美,在他的殿里求问。因为我遭遇患难,祂必暗暗地保守我;在祂亭子里,把我藏在祂帐幕的隐密处,将我高举在盘石上。』(诗廿七l一5)

『正直人在黑暗中,有光向他发现。他有恩惠,有怜悯,有公义。施恩与人、借贷与人的,欲人事情顺利;他被审判的时候,要诉明自己的冤。他永不动摇,义人被记念,直到永远。他必不怕凶恶的信息;他心坚定,倚靠耶和华。他心确定,总不惧怕,直到他看见敌人遭报。他施舍钱,周济贫穷:他的仁义存到永远。他的角必被高举,大有荣耀。』(诗一一二4—9)

『不要自以为有智能,要敬畏耶和华,远离恶事。这便医治你的肚脐,滋润你的百骨。你要以财物和一切初熟的土产尊荣耶和华。这样,你的仓房必充满有余,你的酒榨有新酒盈溢。

我儿,你不可轻看耶和华的管教,也不可厌烦祂的责备。因为耶和华所爱的,祂必责备,正如父亲责备所喜爱的儿子。

得智能、得聪明的,这人便为有福。因为得智能胜过银子,其利益强如精金,比珍珠宝贵,你一切所喜爱的,都不足与比较。她右手有长寿,左手有富贵。她的道是安乐,她的路全是平安。她与持守她的作生命树,持定她的,俱各有福。耶和华以智能立地,以聪明定天;以知识使深渊裂开,使天空滴下甘露。

我儿,要谨守真智能和谋略,不可使她离开你的眼目。这样,她必作你的生命,颈项的美饰。你就坦然行路,不至碰脚。你躺下,必不惧怕;你躺卧。睡得香甜。

忽然来的惊恐,不要害怕,恶人遭毁灭,也不要恐惧,因为耶和华是你所倚靠的,祂必保守你的脚不陷入网罗。你手若有行善的力量,不可推辞,就当向那应得的人施行。』(箴三7—27)

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圣经清楚地告诉我们末日的灾难将要临到这个世界,但神的荣耀却将临到祂百姓的身上。关乎苦难的预言不应扰乱我们的心,而应唤醒我们的灵;并帮助我们预备自己,唯有当我们住在神所赐的平安里,也就是住在祂里面时,我们才能作好一切准备。 神不会坐在天上担忧任何事情,凡住在祂里面的人也不会为什么事而烦忧;如果我们住在祂里面,就算全世界在我们面前毁于一旦,我们心中的平安仍将丝毫不减,因我们的生命乃奠基在不能震动的神国。 当魔鬼试探耶稣,耶稣就用神的话语来抵挡它的每个试探,神话语的能力高过任何的邪恶势力;现在就是研读祂话语的时刻。我们要立足在永不动摇的根基(神的话语)上,让我们来研读以下经节中关于神赐平安的应许:这些经文提醒我们不要烦忧,只要我们住在祂所赐的平安中,就能——攻破恶者的营垒。 『耶和华必赐力量给祂的百姓;耶和华必赐平安的福给祂的百姓。』(诗篇廿九11) 如果我们住在神里面,我们也会住在祂所赐的平安里。如果我们的忧愁加添,就表示我们与神远离了,所以我们应求圣灵光照我们的罪,为造成我们与神远离的原因悔改,并下定决心向神支取更大的信心与平安。神也定意要赐给你平安,祂深愿你住在
祂所赐的平安里,如同诗篇八十五篇8至9节所说: 『我要听神耶和华所说的话,因为祂必应许将平安赐给祂的百姓、祂的圣民;他们却不可再转去妄行。祂的救恩诚然与敬畏祂的人相近,叫荣耀住在我们的地上。』 我们所居住的地方应当充满了神的荣耀,如果你感受不到神的荣耀,就当好好反省你生命中的优先次序了,彼得前书三章10至11节透露出许多人在生活中没有平安、没有神的荣耀之主要原因: 『人若爱生命,愿享美福,须要禁止舌头不出恶言,嘴唇不说诡诈的话;也要离恶行善,寻求和睦,一心追赶。』 我们的一言一行有没有播下和睦与合一的种子呢?别忘了,我们种下什么就会收割什么,绝大多数口出恶言、唇舌诡诈的人都无法住在神的平安和荣耀中。让我们来看大卫王在诗篇三十四篇14节所说的话:『要离恶行善,寻求和睦,一心追赶』,以及彼得所写的话:『亲爱的弟兄啊,你们既盼望这些事,就当殷勤,使自己没有**,无可指摘,安然见主。』(彼后三14) 祂为何降世? 当然我们都知道耶稣是为了救赎我们而来到世上,但唯有行走在祂所赐平安中的人才有得救的确据,如同路加福音一章76至79节所说: 『孩子啊!你要称
为至高者的先知:因为你要行在主的前面,预备祂的道路,叫祂的百姓因罪得赦,就知道救恩;因我们神怜悯的心肠,叫清晨的日光从高天临到我们,要照亮坐在黑暗中死荫里的人,把我们的脚引到平安的路上。』 祂来是为了『把我们的脚引到平安的路上』!如果我们是祂的跟随者,我们的信心和平安就会不断加增,我们心中的恐惧和不安就会不断减少,这就是为什么以赛亚宣告当祂掌权,祂的平安必随之加增。 『因有一婴孩为我们而生,有一子赐给我们,政权必担在祂的肩头上。祂名称为奇妙策士、全能的神、永在的父、和平的君。祂的政权与平安必加增无穷……』(赛九6—7) 因此,神的国在我们心中的份量愈重,我们心中的平安就愈深。请仔细研读其它关于神应许平安的经文,以下每节经文都比世上一切珍宝还要贵重万分。 『我留下平安给你们,我将我的平安赐给你们。我所赐的,不像世人所赐的;你们心里不要忧愁,也不要胆怯。』(约十四27) 『那报佳音、传平安、报好信、传救恩的,对锡安说:「你的神作王了!」这人的脚登山何等佳美!』(赛五十二7) 『我口所出的话也必如此,决不徒然返回,却要成就我所喜悦的,在我发他去成就的事上必
然亨通。你们必欢欢喜喜而出来,平平安安蒙引导;大山小山必在你们面前发声歌唱,田野的树木也都拍掌。』(赛五十五11一12) 『你们要为耶路撒冷求平安。耶路撒冷啊,爱你的人必然兴旺。愿你城中平安,愿你宫内兴旺!因我弟兄和同伴的缘故,我要说:「愿平安在你中间!」因耶和华我们神殿的缘故,要为你求福。』(诗一二二6—9) 『耶和华是我的亮光,是我的拯救,我还怕谁呢?耶和华是我性命的保障,我还惧谁呢?那作恶的,就是我的仇敌,前来吃我肉的时候,就绊跌仆倒。虽有军兵安营攻击我,我的心也不害怕;虽然兴起刀兵攻击我,我必仍旧安稳。有一件事,我曾求耶和华,我仍要寻求:就是一生一世住耶和华的殿中,瞻仰祂的荣美,在他的殿里求问。因为我遭遇患难,祂必暗暗地保守我;在祂亭子里,把我藏在祂帐幕的隐密处,将我高举在盘石上。』(诗廿七l一5) 『正直人在黑暗中,有光向他发现。他有恩惠,有怜悯,有公义。施恩与人、借贷与人的,欲人事情顺利;他被审判的时候,要诉明自己的冤。他永不动摇,义人被记念,直到永远。他必不怕凶恶的信息;他心坚定,倚靠耶和华。他心确定,总不惧怕,直到他看见敌人遭报。他施舍钱,周济贫穷:他
的仁义存到永远。他的角必被高举,大有荣耀。』(诗一一二4—9) 『不要自以为有智能,要敬畏耶和华,远离恶事。这便医治你的肚脐,滋润你的百骨。你要以财物和一切初熟的土产尊荣耶和华。这样,你的仓房必充满有余,你的酒榨有新酒盈溢。 我儿,你不可轻看耶和华的管教,也不可厌烦祂的责备。因为耶和华所爱的,祂必责备,正如父亲责备所喜爱的儿子。 得智能、得聪明的,这人便为有福。因为得智能胜过银子,其利益强如精金,比珍珠宝贵,你一切所喜爱的,都不足与比较。她右手有长寿,左手有富贵。她的道是安乐,她的路全是平安。她与持守她的作生命树,持定她的,俱各有福。耶和华以智能立地,以聪明定天;以知识使深渊裂开,使天空滴下甘露。 我儿,要谨守真智能和谋略,不可使她离开你的眼目。这样,她必作你的生命,颈项的美饰。你就坦然行路,不至碰脚。你躺下,必不惧怕;你躺卧。睡得香甜。 忽然来的惊恐,不要害怕,恶人遭毁灭,也不要恐惧,因为耶和华是你所倚靠的,祂必保守你的脚不陷入网罗。你手若有行善的力量,不可推辞,就当向那应得的人施行。』(箴三7—27)