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四、老祖父的遗言

诉说主恩 by 盛足风

四、老祖父的遗言

我的老祖父活到80岁那年(主后1917年)才与世界和亲人告别,归回天家。他在当时,算是长寿的了。那年,我还只四岁。

先祖父留给我的只有一些零星的印象。他常领我到室外,在阳光下取暖。他有一只手提的瓦质小火炉,在寒冬时用以暖暖双手,又把几粒黄豆煨在瓦炉中,煨熟了就给我吃,逗我喜欢。

我还记得祖父去世时,遗体放在中堂间。我似乎还不知道他已经死亡,走到他的身边去摸摸他脚上的新鞋子,而且摇摇他的脚,希望把他摇醒,要他起来。此外我什么也回忆不起了。

老母亲告诉我,先祖父平时身体健康,性情温和。他又是早期来到南田荒岛上开荒的农民之一。那时候,伯父和父亲都跟着他在岛上开荒。两代人是靠开荒起家的。

老母亲又告诉我一件关于先祖父去世前的事。她说:一天下午,祖父在床上休息,他忽然招呼我们两个媳妇(即我的伯母和母亲),说:“鲍家人(伯母的父家姓鲍),你去拿一小撮盐来。他接到盐就吃下了。接着又对我母亲说:“朱家人,你也去拿一小撮盐来。”接到后又照样吃下了。之后,祖父又开口说嘱咐的话:“你们要记得牢啊,要常常把道理讲给别人听。道理象口粮一样,要紧啊!”说了这些话,又躺下休息,过几天就归回天家了。

老祖父的这些行动和嘱咐给伯父母和父母留下了深刻的记忆。伯母和我母亲都是农家妇女,识字不多,不会作有条理的讲道,她们能读《圣经》,知道其中的历史性事情和一般的教训。她们抽暇去探望信徒和病人。海岛上多疟疾,又多烂脚的农民,她们就在这方面作出一些贡献。这些简单的医疗法都是在信主之后学会的。在今天看来,这些服务是微不足道的小事。但在那些年代里,在荒僻落后的海岛上,在农民的心目中,都是很受重视的。她们的探望、施医和劝化,也表明先祖父的遗训受到了重视。

到今天,我们仍然需要“盐和口粮”。我们要用“盐”消灭灵性上的病菌,用“粮”喂养属灵的生命。

(注:据历史记载,明洪武十七年(1384年),信国公汤和巡视浙东沿海,封禁南田8岛108岙,居民内迁,遂空其地。直到光绪元年(1872年),南田诸岛开禁,故有此开荒历史。)

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四、老祖父的遗言 我的老祖父活到80岁那年(主后1917年)才与世界和亲人告别,归回天家。他在当时,算是长寿的了。那年,我还只四岁。 先祖父留给我的只有一些零星的印象。他常领我到室外,在阳光下取暖。他有一只手提的瓦质小火炉,在寒冬时用以暖暖双手,又把几粒黄豆煨在瓦炉中,煨熟了就给我吃,逗我喜欢。 我还记得祖父去世时,遗体放在中堂间。我似乎还不知道他已经死亡,走到他的身边去摸摸他脚上的新鞋子,而且摇摇他的脚,希望把他摇醒,要他起来。此外我什么也回忆不起了。 老母亲告诉我,先祖父平时身体健康,性情温和。他又是早期来到南田荒岛上开荒的农民之一。那时候,伯父和父亲都跟着他在岛上开荒。两代人是靠开荒起家的。 老母亲又告诉我一件关于先祖父去世前的事。她说:一天下午,祖父在床上休息,他忽然招呼我们两个媳妇(即我的伯母和母亲),说:“鲍家人(伯母的父家姓鲍),你去拿一小撮盐来。他接到盐就吃下了。接着又对我母亲说:“朱家人,你也去拿一小撮盐来。”接到后又照样吃下了。之后,祖父又开口说嘱咐的话:“你们要记得牢啊,要常常把道理讲给别人听。道理象口粮一样,要紧啊!”说了这些话,又躺下休息,过几天就归
回天家了。 老祖父的这些行动和嘱咐给伯父母和父母留下了深刻的记忆。伯母和我母亲都是农家妇女,识字不多,不会作有条理的讲道,她们能读《圣经》,知道其中的历史性事情和一般的教训。她们抽暇去探望信徒和病人。海岛上多疟疾,又多烂脚的农民,她们就在这方面作出一些贡献。这些简单的医疗法都是在信主之后学会的。在今天看来,这些服务是微不足道的小事。但在那些年代里,在荒僻落后的海岛上,在农民的心目中,都是很受重视的。她们的探望、施医和劝化,也表明先祖父的遗训受到了重视。 到今天,我们仍然需要“盐和口粮”。我们要用“盐”消灭灵性上的病菌,用“粮”喂养属灵的生命。 (注:据历史记载,明洪武十七年(1384年),信国公汤和巡视浙东沿海,封禁南田8岛108岙,居民内迁,遂空其地。直到光绪元年(1872年),南田诸岛开禁,故有此开荒历史。)