十、我委身于与神有亲密关系胜于一切

婚姻不是我所追求的，我当追求神(参诗六十二：5)。如果神要我过单身的生活，那我会因神的美意而欢喜，并因神能满足我一切需要而欢喜；我也会要渴求和神建立一种能使人更渴慕神关系。

要和神建立的亲密关系就像夫妻或与密友之间那样。如果关系不培养，没有一个关系会持久-如果双方不常讲话的话。我们和神的关系乃藉着我们每天的祷告、读经、敬拜赞美、认罪、与同样心思的信徒相交，并和别人分享我们对神的敬爱，而加深强化。

神藉着先知以赛亚给那些自阉的人(参太十九：12，那些为国度的缘故自阉的)，一个令人受鼓励的应许：

「那些谨守我的安息日，拣选我所喜悦的事，持守我约的太监，我必使他们在我愿中，在我墙内，有纪念，有名号，比有儿女的更美，我必赐他们永远的名，不能剪除。」(赛五十六：4，5)

诗人提醒我们：神是「孤儿的父，寡妇的伸冤者神叫孤独的有家惟有悖逆的住在干燥之地。」(诗六十八：5，6)神并未应许我们永远没有需要，或永不孤单，但神应许成为我们所需要的。当我们在"干燥"之地受孤单或不满之情煎熬时，好像我们容许悖逆的种子根植在我们的心中，我们不愿让神照神所应许的来满足我们的需要。我们认为有神还不够，我们还需要有其他的人或物。

罗思瑞博士(Dr。HelenRaseveare)一直是我信心的英雄之一，她是名有名的外科医生，她在比利特刚果当了二十年的单身宣教医生。她写了一本「牺牲的生活」(LivingSacnifice)是一本我读了又要再读的书-尤其在当我为自己难过，想要有权利，怨责神加给我的担子时。

现在罗博士已经老了，她还是没有结婚，她了解那种没有得到满足的渴求，但她也学会了如何把这种渴望交给主，相信神的智慧，神的爱是要把最好的给她。

要过牺牲的生活要付出我全付的爱。我的情感和渴望都献给了主，以一种义无反顾的心更全力的敬拜神，全心地事奉神。我放弃我选择爱某人或如何选择的权利，让主为我选择无论我有没有一个人生的伴侣，全由神决定，我欣喜接受神为我人生最好的心意。我把我各方面的喜好都交给主来管理，为此，在这一切之上，我需要牺牲为自己选择的权利，在这方面我不敢信靠我自己我将毫无疑问：我把我所有的权利交给那位为我谋好处的神，神知我最深。

神真的知我们最深！而且神能满足我们心中最深的需要和渴望。

神并未应许我们永远没有需要，或永不孤单；但神应许成为我们所需要的。

结婚并非一个「权利」！单身也并非「巧合」，就像我们所谈过的，根据神的话，结婚或单身都是恩惠的主所赐的礼物，神了解我们，爱我们，只将好东西给神的儿女，所有神的礼物都当以感谢的态度来领受，并用来荣耀神。神的话应许我们，神不会留下一样好处不给那行动正直的人(诗八十四：11)。那就是说如果婚姻对某个未婚者是「好礼物」，神就会给！如果神收住婚姻这个礼物，就是说，至少在这时候，它不是件好事」。

这就是为什么我让神为我选择我当有的礼物，并全心喜欢神的选择。我不会浪费我的生命专注在那些神没选择要给我的。我选择满意神选择给我的，并拒绝有一种不满的灵，我选择要做神喜乐的仆人，并照神所喜悦的让神来使用我的一生。

所以无论在我单身的那个阶段，我愿靠主的恩典将全身，心，灵献给神。我乐意更认识神，爱神，服事神，在这世上荣耀神。我要每天与神同在，满足神的心，并等神再来接我回永恒的家。

我提过贺福葛，她不是很健康，才卅三岁她就因感冒而去世……她有一首最著名的歌，出自这位全心献给主的未婚女子。这是我的祷告，你愿意今天也让成为你的祷告吗？

(Takemylife)献己于主

1.我一生求主管理，愿献身心为活祭，我光阴全归主用，还不够报主恩宠。

2.我双手为主作工，因被主慈爱感动，使我脚为主行路，快如飞从主吩咐。

3.使我口时常颂扬，赞美我荣耀君王，使我口满有主言，各处宣讲在人前。

4.愿虔诚献上金银，不为自己留分文，我智慧并我才能，办主事赤胆忠诚。

5.愿将志愿献给祢，凡事听凭主旨意，使我心做主圣殿，有圣灵住在中间。

6.使我爱如火烧焚，全献给我主我神，我愿献心灵百体，因本来都属于祢。

*副歌：全为主，勤为主，欢然专诚永为主。