任斐艳：众里寻他千百度

任斐艳

来到美国，才明白为什么很多人滞留不归。

操场上的星空

我相信每个人在年轻时，特别是在刚进大学时，都会思考一些人生和信仰的问题。而凡事都执著的我，对于这个问题更是苦苦思索，百思不得其解。记不清有多少个夜晚，静谧的操场脱去了人生的嘈杂，我仰望著群星，不觉惊叹于宇宙的完美无瑕。再低头看看忙碌的人群，究竟人是从哪里来，又要到哪里去？活著的意义是什么？人既然是这个宇宙的一分子，那么他究竟同这个宇宙有什么关系？梵高有一幅名画，叫做“星空”。安详的小村庄上面是一片洁白的天空，众星像奔腾的江河一样涌动，看似安静漆黑的星空却充满了生命和活力。但究竟是什么赐予了宇宙这样无穷的生命力？整幅画与其说是风景画，不如说是幅启迪人思考的哲理画。

又想起高更的一幅画，名字就叫作“我们从哪里来？我们要到哪里去？”画中描绘的是一群朴实自然的土著人。这两位后期印象派的画家，放弃了舒适的生活，只身到偏远的地方，为的是寻求人生的目的和意义。对于他们来说，追求美只是寻求人生目的一种手段，但可惜的是，他们没有寻求到人生的真谛，并且，梵高还自己结束了自己的生命。

那么我们应该追求什么呢？我开始阅读许多东西方的哲学著作，如叔本华的唯意志主义，萨特的存在主义，尼采的超人哲学，马斯洛的自我实现理论，杜威的实用主义，中国的儒家、道家、禅宗等等，饥不择食，囫囵吞枣，为的是早日寻求到答案。孔子说：“朝闻道，夕死可矣！”但什么才是道？各个哲学派别的答案都有可取之处，但都不能让我满意。我开始怀疑人类的智慧，因为历代的大哲学家都应该是聪明过人的伟人，为什么提供的答案连我这样一个平常的学生都通不过？不过，我也可以择其优而用之，将各个派别的可取之处综合起来，岂不成了我自己的完美人生哲学？但这样做了不久，发现非常辛苦，因为我疲于各种东西方派别的矛盾和冲撞，让我无所适从，而且我是完全没有能力将它们综合起来的。

原地转了又转

很多人对我说，他们相信科学和理性，认为人凭著理性和科学的进步，就能更进一步地认识自己和宇宙，从而不断完善自己。但我看见的是：在科学高度发展的今天，仍然有许多很严重的社会问题，人心似乎并不比几千年前好多少。科学能使人生命增长，却不能使人生命的质量改善。

有时候觉得自己这样思索太累了，看看周围很多人，他们的思想和生活很简单，人也活得比较愉快。我既然想不清楚，那就不如不想，过一天算一天。本来嘛，人的产生就是偶然，可能并无所谓崇高的目的和宝贵的价值。但现实又告诉我，任何万物的存在，都是有目的的，哪怕是极不起眼的微生物，都在生物圈中扮演著不可缺的角色。难道万物之灵的人类，反而只是一群毫无目的、不知何去何从的生物吗？这时，我接触到了一群基督徒，他们是从美国来到我们学校教英语的教师。他们都有一颗爱中国的心，他们在中国的工资，只比中国的教师稍高一点，和美国的工资水平不能相比。他们个性开朗、诚恳，喜欢和学生相处。在有些同学眼里看来似乎有点“傻”，但我却很敬佩他们。虽然我不信基督教，但我认为他们为了追求自己的理想和价值，而甘愿过清贫的生活，这样的精神非常可贵。

由于环境的缘故，他们不能公开地传福音，只是送了我几本圣经。但我每次读完《创世记》就读不下去了，因为感觉它只是一个童话。再读新约，讲耶稣的神迹，只认为新约是一本神话，甚至不如中国的禅宗那样博大精深，玄妙深邃。于是，便下结论说：基督教只是一个很好的哲学派别而已，它与众不同的是把“神”这个绝对的概念加进去，所以就能产生更好的效果。而且，只有那些无法解决自己困难的怯弱者，才会皈依宗教，找个精神寄托。像我这样的强者，用不著宗教来帮助。就这样，我的思想转了一大圈，仍然回到原地，依然是一片茫然。

在深圳的日子

于是，我在追求和困惑中从大学毕业，来到深圳一家外贸公司工作。在工作中，看到更多社会的黑暗面。1989年后，很多人丧失了对国家和政治的信心，开始转向自身的建设，就是赚钱。由于没有信仰，没有道德标准，有些人为了达到目的不择手段，甚至振振有辞地说：“良心值几个钱？良心能当饭吃吗？”

整个社会很快变得物质化，拜金主义非常严重。生意场中充满了贪婪、虚荣、欺骗、腐败，因为不这样就赚不到钱。人们都已经见怪不怪，甚至引以为荣，以极快的速度跟上潮流，大家一齐挤进追逐物质和享乐的特别列车。结果是，很多人发了，富了，却牺牲自己的梦想、良心，甚至家庭。社会治安日趋混乱，不忠诚的妻子、丈夫比比皆是。难道这就是中国改革开放的成果吗？难道真如某些人所说，物质文明的发展一定要以精神文明作代价吗？难道这两种文明不能齐头并进吗？当然，社会上还有一些清醒的人，或清高的人，他们心中始终保持自己的梦想，不甘同流合污，不愿一心过追求物质的生活。但在这样拜金主义的大环境下，他们被视为“傻瓜”、“弱者”，非常苦闷，陷于两难的境地。从这里，我更加清楚地看到，一个人，一个国家，若没有了信仰，将会陷入多么可怕的境地。

但究竟哪里是乐土？离开中国，到美国去？听说美国也是一个物质社会，人与人之间没有亲情。但也有很多人一去不返，应该有一定原因。我于是抱著一颗对美国丝毫没有期待的心，踏上了一块完全陌生的土地。

滞留不归的美国

来到美国，才明白为什么很多人滞留不归。美国虽然物质极为丰富，却没有极端的物质主义。人们推崇诚实、正直、善良和爱心。他们很有礼貌，较有同情心，也富有公德心。特别是在美国的中小城市，很多人不以追求物质为人生目标，人与人之间很友善。更重要的是，美国尊重个人的自由和价值，个人有充份的权利选择自己的生活，同时对自己的选择负责。人活得有尊严、有自由。在美国人的身上，我看到了精神文明和物质文明比较好的结合。

究竟是什么使美国的精神文明比中国更好呢？中国政府天天讲狠抓精神文明，严厉打击贪污腐败，美国政府对精神文明不闻不问，却依旧胜中国一筹。这其中的奥妙在哪里？逐渐地，我发现，美国是一个深受基督教影响的国家，正如说中国是受佛教、儒家影响一样。虽然不见得每个人都是基督徒，但美国的文化已经深深地受到基督教的浸染，基督教中的爱心、宽恕、诚实等品德已经深入到很多人的内心。

同时，我也经常去教堂，开始只是为了安静一下自己的内心，认为教堂里庄严凝重的气氛很吸引我。教会的男女老少看上去充满喜乐和爱心，似乎一点烦恼也没有。相比之下，我满腹忧虑、愁烦，真有点羡慕他们。而这时候我再读圣经，就读得津津有味了。圣经看似通俗易懂，其实充满了哲理、权威和智慧。如果有神，圣经里的话，的确是神的话，因为在世俗的世界里，根本不可能有这样的智慧。例如：要爱你的敌人，原谅你的仇敌等等。世俗中任何一种我所知的哲学和宗教都不曾给过我如此的震撼，只有圣经，有一种直透人心的力量。

理性的疑问

我越读圣经，越觉得有滋味，但我同时还有一些疑问。第一个问题就是：科学和基督教有矛盾吗？后来我理解到，科学只是解释和认识世界的工具，充其量只能解决一部分物质世界的问题，却永远不能填补人内心的空虚。并且，科学越发达，越发现人们的无知和愚妄。很多伟大的科学家都相信神的存在，神是终极的创造者，而科学只是模仿者。基督教超越科学，和科学没有丝毫矛盾。

那么，到底有没有神？我相信当一个彻底的无神论者，比当一个有神论者更难。人们看到一张桌椅都认为有制造者，为什么看见浩瀚富有规律的宇宙，反而司空见惯，认为它是自生自灭的呢？这实在太不符合逻辑。对达尔文的进化论，我从中学时就一直持保留态度。达尔文在航海时，发现一些生物为了适应环境，而在外形上有些细微的变化，进而推论一切生物品种都是由无机物进化而来，未免太武断。充其量只是一个大胆的假说而已，而且越来越多的化石证据与进化论学说背道而驰。

如果有神的话，那究竟耶稣是不是神？要确定耶稣是神，唯一要证明的就是耶稣究竟有没有复活？耶稣复活是基督教的根基，倘若他没有复活，那基督教与佛教等其他宗教一样，只是一套教训人的道理而已。于是我又看到，曾经有几百个人亲眼看见耶稣的复活，人证、物证俱在。历代不少人想证明耶稣没有复活，藉此**基督教，最终都失败了，并且心悦诚服地承认耶稣是救主，接受基督教。

门徒的改变更加证明耶稣复活的真实性。在耶稣死后，他的门徒和很多人一样都四处逃散，准备重操旧业。但是，当耶稣复活亲自向他们显现后，他们才确知耶稣就是神，是救主，并且全部为捍卫、传扬基督而殉难。这些门徒是很卑微的普通人，与你我并无差异，是什么力量让他们能勇敢地为耶稣作见证？答案只有一个，那就是：耶稣的确是复活的真神。

罪恶都是别人的？

思考到这里，似乎所有的理性的难关都过了。唯一剩下的一个难关就是肯不肯承认自己的罪，并且让耶稣来拯救我，让他的血来洗净我的罪。我一直认为这个世界充满了罪恶，亟需拯救，但似乎罪恶都是别人的，我自己仍然是个好人。我认为自己一直做事凭良心，宁可别人负我，不愿我负别人。但扪心自问：自己的骄傲、缺乏爱心、急躁、自私的毛病多得很。我时常叹息别人伤害我，但我有没有想过我同时也伤害别人，甚至是自己的家人？我时常批评社会腐败堕落，但我也是其中的一份子，怎能说我自己是完全出污泥而不染呢？想到这里，我对自己的罪深恶痛绝，我实在痛恨自己以前的生活。所以，当牧师问我愿不愿意接受主耶稣的救恩时，我毫不犹豫地答应了，因为我明白我不能自救。做完决志祷告后，我非常激动，心里有个声音在呐喊：“我终于找到了！”在寻觅了多年，经历了无数弯路，吃了不知多少苦头后，我终于寻到了道路、真理和生命。其实细细想来，神一直在我身边伴随著我，从中国到美国，都有那么多基督徒围绕著我，我却执迷不悟，自作聪明，如今方才愿意接受。这正是“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”我真心地希望每一个徘徊在救恩门外的朋友，不要犹豫，越早跨出信心的一步，就越早得到祝福。这是人生中最重要的决定，而且一旦决定，就永远不会后悔。

自从1996年底决志信主，已有三年多了。这三年来的变化比前二十多年的变化还要多，还要好。我以前是个自私、胆小、软弱、忧虑、缺乏耐心的人，主深知我的弱点，完全地接纳我，亲自带领我经历他的奇妙，一步步改掉我的缺点，增添我的力量，赐给我平安和喜乐。我以前所恨的人，我现在祝福他们，因为神既已赦免我，我也应该赦免别人。藉著神的话语，弟兄姊妹的榜样，还有事奉中的爱心的磨练，更让我惊叹我们主的慈爱和信实！

作者现住美国亚历桑那州凤凰城，本文由《校园渔夫》提供。