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一月二十四日

清晨甘露 by 司布真

一月份 一月二十四日

他必救你脱离捕鸟人的网罗(诗91:3)

神拯救他的子民脱离捕鸟人的网罗有两种意义。 就是“脱”和“离”。 第一,他救他们得脱网罗——不叫他们被捕,不使他们进入网罗;第二,若他们已经被捕去,他就救他们离开网罗。 对于某些人第一个应许是宝贵的,而在另一些人后者便是最好的了。

“他必救你脱网罗。” 怎样救法呢? 苦难常是神救我们的方法。 神知道我们的背道,必使我们趋于毁灭,他因为怜悯我们,所以使刑杖临到我们。 我们说:“主啊! 为什么要这样呢?” 我们并不明白我们的苦难是救我们不犯更大之罪的方法。 有很多人因着他们的悲哀和十架而救了自己,得免毁灭;这些像网罗一样使鸟吓飞了。 有时,神为要救他的民脱离捕鸟人的网罗,就赐更大的灵力给他的子民,好在他们被罪恶引诱时说:“我怎能作这大恶得罪神呢?” 当信徒在罪恶来临之时,进了网罗,但神仍能使他脱离,这是一件多么好的事呀? 远离神的人啊! 虽然你被打倒了,却不要失望。 你虽流离失所,且听你的救赎主对你所说的话吧:“背道的孩子啊! 回来吧! 我要怜悯你。” 但你说你不能回来,因为你已被掳去。 那么,你要留心听这应许吧:“他必救你脱离捕鸟人的网罗。” 你虽落在百般的罪恶当中,也必被救拔出来,你虽不停地为已罪懊悔,但他曾爱你,必不抛弃你;他要接受你,给你欢喜和快乐,被折断的骨头必得欢乐。 乐园的鸟必没有一个死在捕鸟人的网罗的。

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一月份 一月二十四日 他必救你脱离捕鸟人的网罗(诗91:3) 神拯救他的子民脱离捕鸟人的网罗有两种意义。 就是“脱”和“离”。 第一,他救他们得脱网罗——不叫他们被捕,不使他们进入网罗;第二,若他们已经被捕去,他就救他们离开网罗。 对于某些人第一个应许是宝贵的,而在另一些人后者便是最好的了。 “他必救你脱网罗。” 怎样救法呢? 苦难常是神救我们的方法。 神知道我们的背道,必使我们趋于毁灭,他因为怜悯我们,所以使刑杖临到我们。 我们说:“主啊! 为什么要这样呢?” 我们并不明白我们的苦难是救我们不犯更大之罪的方法。 有很多人因着他们的悲哀和十架而救了自己,得免毁灭;这些像网罗一样使鸟吓飞了。 有时,神为要救他的民脱离捕鸟人的网罗,就赐更大的灵力给他的子民,好在他们被罪恶引诱时说:“我怎能作这大恶得罪神呢?” 当信徒在罪恶来临之时,进了网罗,但神仍能使他脱离,这是一件多么好的事呀? 远离神的人啊! 虽然你被打倒了,却不要失望。 你虽流离失所,且听你的救赎主对你所说的话吧:“背道的孩子啊! 回来吧! 我要怜悯你。” 但你说你不能回来,因为你已被掳去。 那么,你要留心听这应许吧:“他必救你
脱离捕鸟人的网罗。” 你虽落在百般的罪恶当中,也必被救拔出来,你虽不停地为已罪懊悔,但他曾爱你,必不抛弃你;他要接受你,给你欢喜和快乐,被折断的骨头必得欢乐。 乐园的鸟必没有一个死在捕鸟人的网罗的。