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愚蠢的错误结合(12)

我把我的婚姻搞砸了 by 劳拉·施莱辛格博士

最近,我与一位哈西德教派的犹太教徒谈过他们那个社会中男女约会的方式。 他充满热烈感情地谈到女性、爱、婚姻和家庭的独特可贵之处。 他说,哈西德教徒只有在准备结婚的情况下才开始约会。 而在婚礼之前,哈西德教徒的男女也不进行任何身体接触——包括拉手在内。 哈西德教徒的男女通常要花数周或数月的时间探讨生活的一切真谛,分享彼此的感受、快乐、观点、计划和人生目标,他们与双方家庭会面,增加彼此的亲近感,然后他们才决定结婚是否合适。 我去参加过这样一个婚礼。 在这个婚礼上受到的感动是前所未有的——它是如此美丽和有意义。 新郎和新娘彼此真正了解,他们获得了双方的家庭和他们那个群体的全体支持,而且他们认为自己的结合是受到了上帝的赐福的。

他们中的任何一方都没有从前的性关系、流产或由失败的婚姻所带来的受伤的感情等等这些容易导致婚姻中出现玩世不恭或粗鲁态度的问题。 因为他们的关系不是由性决定的,所以他们不会受到那种认为性和爱是一回事的错误观念的误导。 他们彼此深爱对方,不但如此,他们还决心通过婚姻为自己的生活带来更多的欢乐和意义。

我的观点是,性冲动和不顾后果的依附感会使人们以为他们坠入了情网,而且认为爱可以克服一切。 这是两个非常错误的危险观念。

“我第一次结婚时,是的,我们都很年轻,我被他吸引,可那并不是爱。 第二次结婚是十年之后,我们知道双方都坠入了情网,但是我们还考虑了其它一些事——我们是否有相同的宗教信仰、道德观、信念、金钱观、对抚育孩子的想法以及其它各方面的问题。 在他向我求婚之后,我们还花了大约两年的时间来探讨这些问题,然后,他给我买了结婚戒指,我们选定了日子,在六个月之内我们结婚了,我们的婚礼是我能想象的最富有精神意义的仪式。

同时,由于我们在许多事情上拥有相同的想法,而且我们都是道德观很强的人,不会选择离婚这条路来解决问题,所以我们努力解决所有出现的问题。 我们不吵架也不相互侮辱,当双方出现分歧时,我们能达成一致或相互理解。 无所谓谁赢或谁输。”

显然,这位听众愿意在爱中间成长,不把爱等同于激情冲动,而且有足够的智慧认识到在生活态度、目标和道德观上的一致是安全婚姻的有效保障,能使他们生活和爱情的质量获得切实的改变。

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最近,我与一位哈西德教派的犹太教徒谈过他们那个社会中男女约会的方式。 他充满热烈感情地谈到女性、爱、婚姻和家庭的独特可贵之处。 他说,哈西德教徒只有在准备结婚的情况下才开始约会。 而在婚礼之前,哈西德教徒的男女也不进行任何身体接触——包括拉手在内。 哈西德教徒的男女通常要花数周或数月的时间探讨生活的一切真谛,分享彼此的感受、快乐、观点、计划和人生目标,他们与双方家庭会面,增加彼此的亲近感,然后他们才决定结婚是否合适。 我去参加过这样一个婚礼。 在这个婚礼上受到的感动是前所未有的——它是如此美丽和有意义。 新郎和新娘彼此真正了解,他们获得了双方的家庭和他们那个群体的全体支持,而且他们认为自己的结合是受到了上帝的赐福的。 他们中的任何一方都没有从前的性关系、流产或由失败的婚姻所带来的受伤的感情等等这些容易导致婚姻中出现玩世不恭或粗鲁态度的问题。 因为他们的关系不是由性决定的,所以他们不会受到那种认为性和爱是一回事的错误观念的误导。 他们彼此深爱对方,不但如此,他们还决心通过婚姻为自己的生活带来更多的欢乐和意义。 我的观点是,性冲动和不顾后果的依附感会使人们以为他们坠入了情网,而且认为爱可
以克服一切。 这是两个非常错误的危险观念。 “我第一次结婚时,是的,我们都很年轻,我被他吸引,可那并不是爱。 第二次结婚是十年之后,我们知道双方都坠入了情网,但是我们还考虑了其它一些事——我们是否有相同的宗教信仰、道德观、信念、金钱观、对抚育孩子的想法以及其它各方面的问题。 在他向我求婚之后,我们还花了大约两年的时间来探讨这些问题,然后,他给我买了结婚戒指,我们选定了日子,在六个月之内我们结婚了,我们的婚礼是我能想象的最富有精神意义的仪式。 同时,由于我们在许多事情上拥有相同的想法,而且我们都是道德观很强的人,不会选择离婚这条路来解决问题,所以我们努力解决所有出现的问题。 我们不吵架也不相互侮辱,当双方出现分歧时,我们能达成一致或相互理解。 无所谓谁赢或谁输。” 显然,这位听众愿意在爱中间成长,不把爱等同于激情冲动,而且有足够的智慧认识到在生活态度、目标和道德观上的一致是安全婚姻的有效保障,能使他们生活和爱情的质量获得切实的改变。