第五章 从血泊中回归复国

前章提到，恶魔希特勒在历史上的出现，客观上，好像一柄阴光闪闪的利剑，顿时，使那些赖在欧洲不走的犹太人，血流成渠，尸积如山。然而，人间为何会出现如此巨大的悲剧？奥秘何在？在大屠杀尚未发生之前，数年的历史千真万确地显示，巴勒斯坦破天荒地为犹太人开了一扇大门：英国人为报答犹太化学教授魏兹曼为他们发明烈性炸药，从而于第一次世界大战期间，挽救了英国在斗争中的危局，遂发表了划时代的官方外交声明——“贝尔福宣言”，在全世界面前，公开宣布支持“在巴勒斯坦地区为犹太人建立民族乡土”的政策。不仅如此，英政府还命令阿伦比将军，率旅攻占耶路撒冷，从奥托曼土耳其手上，夺回巴勒斯坦全地，并且任命一位犹裔勋爵撒莫尔先生首任驻巴勒斯坦总督。自一九一八年——一九三六年，分散于世界各地的犹太人本可以完全自由移入，回归祖居地上重建家园。人们称这九年，是犹太移民的“黄金时代”。可是，九年之中移入的犹太人却只有十五万人左右，相当于那时全世界犹太总人口，还不到百分之一！其余那百分之九十九那里去了？据统计，绝大部分人集中居住在欧洲。这一部分人，因在第一次世界大战中发了横财，在经济上、金融上君临于欧洲各国，生活优裕，生养众多。这一批人，为数最多，财力最旺，欧化最深，在政治上，他们构成了锡安主义运动中的所谓“温和派”，即『中间派』，主张和居留国“融合”，不同意返回巴勒斯坦祖居地那个“不毛之地”复国。

像先知以赛亚笔下所述，这些百姓“心蒙脂油，耳朵发沉，眼睛昏迷”，以致，对经上的应许，“听是要听见，却不明白；看是要看见，却不晓得。”为什么？因为犹太教的拉比和信徒，拒绝旧约先知的警世信息。把神高瞻远瞩的预言，当作耳边风。在至高者那里，他当然完全知道人类进入本世纪之后，将有世界大战要发生。所以，他藉他的作为，预先在巴勒斯坦地区，为子民敞开了一扇大门，像早日的『逃城』一样。可是，绝大部分犹太人依然留恋欧洲的安乐窝，拒绝进入“逃城”中去。最后，终于成为恶魔的刀下鬼，在旷野般的人世间，留下累累白骨。像早日过红海之后的四十年旷野生活一样，人性中那种贪图“埃及肉锅”的倾向，使他们终于在沙漠中倒下去，得不着应许——流奶与蜜之地。数千年来，犹太人一再重复这种历史错误，悲剧连绵不断，其源概出于此！关于世界末后的历史安排，其权威性和不变性，早在救赎主第一次降世时，他就郑重强调：“天地要废去，我的话却不能废去。”(太二十四35)这句话，指的就是以色列复国——“无花果树发嫩长叶”的时间表，绝对是不可改变的。神预先宣告他的计划，为的是要他子民们提早明白，要他们遵守他那永不改变的旨意。可是，一千九百多年来，犹太人『听是听见，却不明白』。耶稣基督作为人类的救赎主，第一次恩临大地带来了“天国近了，你们要悔改”的救世福音首先传给自己的同胞，但他自己的同胞不但不听，反而将他处死。由于神慈悲为怀，当希魔还未上台之前，就事先为他们安排了“逃城”，绝大部分人却不进去，在欧洲的火山口下，他们讨求暂时的苟安。

〖一、史无前例的大屠杀〗

历史终究不依人的意愿为转移，自一九三七年十一月五日起，欧洲再也没有苟安的局面了！希特勒军队于此日挥戈占领奥地利，并立即从三面包围捷克，企图将英法势力从多瑙河流域赶出去，并取得了征服东南欧、直捣巴尔干的战略走廊。奥地利在战略上和经济上是希特勒发动全面战争首战必夺之地，军威所及，一日之间势如破竹。一九三八年三月，德军全部占领奥国之后，成千上万犹太人被拘入集中营。数十亿马克的犹人财产，成批的高级住宅，数以千计的会堂，一夜之间，化为乌有。奥国首届一指的财政巨子罗斯查尔德家族，从大到小，即刻被囚于铁丝钢圈围绕的人间地狱之中，平时养尊处优的家族成员，大部分一去无踪。这时代的悲剧再一次告诫世人，财产终究无法止住灾祸，悖逆神旨是绝对危险的。上章提到，恶魔希特勒来自阴间，整个欧洲必然屈服在他的淫威之下。人治的社会，经不住魔界的攻击。说来很巧，一九三七年这一年，英国突然换了首相，此人名叫尼微尔?张伯伦，一上台就派内阁大臣去拜访希特勒，继而于一九三八年九月二十九日，亲自去柏林和希氏签订了臭名远扬的“慕尼黑协定”，出卖捷克人民，姑息法西斯侵略。一九三九年三月十五日，德军攻陷捷克首都布拉格。和奥地利犹太人的遭遇一样，三十五万人不久死于非命。同年九月一日，德军进攻波兰之后，东欧共有二百五十万犹太人口，从此置于法西斯的刺刀之下。希特勒的秘密警察头子、异**(铁血教)、黑衫党首长希姆莱开始利用集中营、绞索、枪决、活埋、电刑、毒气，全面地对付这一群人间的赚钱能手及其家眷。光是波兰首都华沙一地，被集体屠杀者，竟达三十五万之众。一九四O午六月十四日，希特勒集中一百三十六个师的兵力，进攻法国，仅仅数日，巴黎就沦入德国的铁蹄之下。连同荷兰、比利时等西欧犹太人在内，数年间共有一百七十五万条生命，悲惨消失。一九四一年之内，希特勒已占领欧洲十四个国家，近一千万的犹太人，至此欲逃无路，望生不能。在希特勒的总政策中，他公然宣布要全部消灭全欧洲的犹太人，一个不留。一九四一年六月二十一日，德军一百九十个师共五百余万人，在三千五百辆坦克和五千架飞机的配合下，突然袭击苏联。十月二日，苏联红色首都莫斯科城被围。德占区之内，又有一百五十万犹太人置于极刑，死于魔手之下。

〖二、故土可贵〗

历史显示，自一九三七年至一九四一年，希特勒的武力，像一把铁扫帚，在秋风中扫落叶，犹太人的生命、财产、才智、傲情，连同他们平时的苟安幻想，一扫而空。欧洲本非他们久居之地啊！为何留恋斯土、乐而忘返？以致遗尸遍野，最后，导致六百万条生命惨极归阴。历史的沉痛教训无他，只缘他们心重物质财产、轻视属灵生命，因罪致祸。这种教训，今日的我们怎能置之罔闻呢？在那个阴风横扫的年代中，由于幻想破灭，鲜血淋漓，有一小部分犹太人才开始想到他们的祖居地巴勒基坦来，于是以生命一博运气，或以轻舟远涉地中海，或偷越崇山峻岭，九死一生地经由各种艰难渠道，回到那个曾被他俩厌弃的“不毛之地”，避灾免祸。这“逃城”本已为他们提早设立，他们何故蹉跎年月，贻误良机啊！这个答案作者深信，读者早已心知肚明了。据巴勒斯坦历史记载：一九一八～一九三六年，共有十五万犹太人移入巴勒斯坦；一九三六年之后的五年间，大约每年平均有一万五千人左右经由暗杀的种种渠道，偷渡进入“逃城”中来。笔者读史至此，内心十分感动。人虽有罪，但至高者仍网开一面，凡按经上应许返回故土者，皆能生还。约书亚记第二十章通篇的“逃城”之论，其实就是罪人在等待审判之前一个可贵的过渡时刻和过渡地带，可为自己一线生机再找出路。悔则保生，拒则受刑。历史证明：那些九死一生回归故土的犹太人，大部分成为日后复国的种子，重建希伯来社会的中坚，他们因受血的洗礼，此时才深感祖居地的可贵！当英国于一九三九年九月对德宣战之后，十三万犹太青年从血泊中站立起来，加入同盟军，为报同胞之仇，他们英勇作战，视死如归。这批人，就是后来以色列国防军的骨干。至高者不但为即将成立的以色列存留余种，也为这国事先准备了保卫者。

自一九四一年冬天德军败于莫斯科城下攻略战之日起，希特勒手上的精锐部队遭到毁灭性打击，开始溃败。一九四二年一月，美、苏、英、中四强和其它二十二个反法西斯国家建立统一战线，纷纷向德、意、日三个轴心国进攻。毕竟时限已到，希魔兵败如山倒，终于在一九四五年五月八日这一天，人与国尽毁，归于无有。这一天，也同时使全世界剩下的犹太人意识到，这是他们应该回家的时候了。一九四六年，从集中营幸存下来的人，这才争先恐后的由海陆空三路潜入故土。自己的祖居地，为何要“潜入”呢？因为，战后的英内阁，由中左派的工党所控制，原来那位“多少有点亲犹”的邱吉尔首相，却出人意料地下台了。工党领导人为讨好阿拉伯人，着意限制犹太移民进入巴勒斯坦。一九四六这一年，工党政府拒绝十万犹人移入，但偷偷潜入却达十一万三千之众，说明工党的作为挡不住圣经预言之应验。一九四七年九月，联合国通过“巴勒斯坦分治案”，允许犹太人有立足之地。此案为犹太人所接受，但为阿拉伯各国所坚决拒绝。占领巴勒斯坦的英国当局，为了讨好阿拉伯人，维持殖民统治，将成批返回的犹太人，拒之门外。于是，一场反英护民的游击战就发生了。领导这场游击战的，就是著名的本?古里安将军(DavidBen-Gurion)。神的时间表是要为回归之民敞开大门，英国中左派的工党政府却要将门掩住。人神相斗，究竟谁胜谁负，历史自有分晓。

第二次世界大战之后，犹太难民果然像潮水一般涌入巴勒斯坦，形成不可阻挡的历史趋势。英国为控制以苏伊士运河为中心的中东各国，此时必须讨好阿拉伯人。阿拉伯人为继续保住巴勒斯坦土地，也必须坚拒犹太人复国。至此，那个在第一次世界大战后曾公开支持“在巴勒斯坦地区为犹太人建立民族乡土”的英国政府，像乌龟头一样，缩了回去。中左的工党政府，在外交上是唯物的，以一国之利为重，那管圣经说什么。为保护回归之民应时而起的以色列地下武装，在第二次世界大战中那些倍受实战锻炼的犹籍军人领导下，如雨后春笋，到处游击，把矛头直指英国驻军，使战后异常孱弱的英国军队，如坐针毡。一九四六年，英军位于耶路撒冷市“大卫王旅馆”(KingDavidHotel)的总部被游击队炸毁，自此，耶京炸弹经常点火，英军在明，犹游在暗，防不胜防。在犹人以“以眼还眼，以牙还牙”的军事反抗面前，联合国终于以多数票通过，结束英国在巴勒斯坦地区的托管权，并命英军必须于一九四八年五月十四日之前全部撤离。战后在实力下降为“第二等强国”的大不列颠王国，也像一九一七年的奥托曼土耳其帝国一样，悄然离开。毕竟天时已到，历史必须应验圣经上预言。不管阿拉伯人和英国人愿不愿意，时候一到，都得按至高者的本意办事，分秒不差。

〖三、以色列终于复国了〗

一九四八年五月十四日当地下午四时，犹太领袖齐集在特拉维夫博物馆，正式宣布成立以色列国，时值犹太历史五千七百零八年。犹太人自公元七十年正式亡国，在世界万国中流离失所至今，大约共历人间一千八百五十七年的漫长岁月。他们“分散在万民之中，在所到的万国里，剩下的人数稀少……”(申四27)应验了先辈摩西的预言。立国之日，以色列在巴勒斯坦土地上的总人口，一共只有六十五万人左右，而阿拉伯人在同地却有一百二十万人之众，加上邻近阿拉伯国家的三千万人口，新成立的“以色列国”，就好像被置于阿拉伯人的汪洋大海之中，新国家的领袖们，忧心忡忡地面对阿方的“人海战术”，生怕新立之国夭折。但是，此国没有夭折，竟然存在四十多年了。这中间，她经历了险情崇生的许多战斗，至令仍然屹立无恙，世人称之为奇迹。何也？

请你回到圣经中来。因为这种奇迹般的存活，寓于短上预言。以赛亚说：“到那日，万军之耶和华必作他余剩之民的荣冠华冕。”(赛二十八5)耶利米说：“耶和华说，日子将到，我要使我的百姓以色列和犹大被掳的人归回；我也要使他们回到我所赐给他们列祖之地，他们就得这地为业。这是耶和华说的。”(耶三十3)以西结说：“主耶和华如此说，我必从万民中招聚你们，从分散的列国内聚集你们，又要将以色列地赐给你们。”(结十一17)“以色列山哪！你必发枝条，为我的以色列民结果子，因为他们快要来到。……我必从各国收取你们，从列邦聚集你们，引导你们归回本地。”(结三十六8、24)“主耶和华如此说，我要将以色列人从他们所到的各国收取，又从四围聚集他们，引导他们归回本地。我要使他们在那地，在以色列山上，成为一国，有一王作他们众民的王，他们不再为二国，决不分为二国。”(结三十七21-22)

何西阿说：“后来以色列必归回，寻求他们的神耶和华，和他们的王大卫。在末后的日子，必以敬畏的心归向耶和华，领受他的恩惠。”(何三5)约珥说：“到那时候，凡求告耶和华名的就必得救。因为照耶和华所说的，在锡安山耶路撒冷必有逃脱的人，在剩下的人中，必有耶和华所召的。”(珥二32)弥迦说：“雅各家啊！我必要聚集你们，必要招聚以色列剩下的人，安置在一处……”(弥二12)撒迦利亚说：“万军之耶和华如此说：我要从东方，从西方，救回我的民，我要领他们来，使他们住在耶路撒冷中。他们要作我的子民，我要作他们的神，都凭诚实和公义。”(亚八7-8)

上述先知预言，是至高无上的上帝亲口所应许。关于耶和华亲口说话的份量及其权威性，请看看他自己在二千六百多年前作的声明：“你们要追念上古的事，因为我是神，并无别神，我是神，再没有能比我的。我从起初指明末后的事，从古时言明未成的事，说：我的筹算必立定，凡我所喜悦的，我必成就。”(赛四十六9-10)这段经文，深寓一个重要的真理：只有独一无二的真神，才能够在古时言明未来必成的事，犹太人不相信这个真理，以致千年罹祸。当今，世界上绝大部分的人，也同样不相信它，正在重蹈犹太人的历史道路，以致走向未来那个旷久未有的“七年大灾难”而不自觉。哀哉！第二次世界大战中，死于希特勒手中的六百万犹太人，其历史悲剧乃源于此。上述七位先知所作的“回归复国”预言，大约发表于二千六百年之前，全部汇集在旧约圣经之中，名之曰“先知书”。但是，先知的同胞们，不但抵制其中的信息，而且，亲手屠杀和苦害这些传达耶和华上帝警世言语的先知门。

耶稣在临刑之前，对此异常悲愤，他说：“你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了！因为你们建造先知的坟，修饰义人的墓，说，若是我们在我们祖宗的时候，必不和他们同流先知的血。这就是你们自己证明，是杀害先知者的子孙了。你们去充满你们祖宗的恶贯罢！你们这些蛇类，毒蛇之种啊！怎能逃脱地狱的刑罚呢？所以我差遣先知和智慧人并文士，到你们这里来，有的你们要杀害，要钉十字架，有的你们要在会堂里鞭打，从这城追到那城，叫世人所流尽义人的血，都归到你们身上……耶路撒冷啊！我多次愿意聚集你的儿女，好像母鸡把小鸡聚集在翅膀底下，只是你们不愿意。看哪！你们的家成为荒场，留给你们。”(太二十三29-38)这是对犹太人数千年来连绵不断的历史灾祸，一针见血的解剖。这国这族的宗教界领袖，口是心非，不传先知预言，封锁上帝的警世信息，自己生活在罪里，也把信徒一起推入罪恶陷坑之中。他们带头拒绝承认主耶稣是救赎人类的弥赛亚，以致历史刑罚到来的时候，小鸡没有母鸡的保护，任由宰杀，毫无还手之力。六百万犹太人惨遭杀害，其历史奥秘在此。因他们承继昨日那些祭司文士的遗毒，自以为是，在希特勒一步一步走向排犹的顶峰时，仍然赖在欧洲不走，终于失掉返回故上的历史良机。要是这六百万人事先承认这个真理，何致尸横异土，血流成渠呢？

在巴勒斯坦土地上重新成立以色列国，是至高者在古时就已筹订的计划。历史证明：凡是双脚顺着神的应许的这条路径而返回者，均能生还而且亲眼看到他们的祖国“铁树开花”的奇迹。上面提到，以色列国成立之日，仅有六十五万人口。这区区之数，怎能顶住那汪洋大海般的阿拉伯人的“人海战术”。这里，你又必须重新回到圣经中去找答案。“我要与他们立平安的约，作为永约。我也要将他们安置在本地，使他们的人数增多，又在他们中间设立我的圣所，直到永远。”(结三十七26)

〖四、复国之后的以色列〗

你看!神早在二千六百年前，就藉他的先知以西结提早宣告：回归之民，人数是必定要增加的；增加之后，就要重建圣殿。据人口统计资料：至一九四八年年底，全国人口增至七十一万六千人；至一九六一年，总人口达到二百一十九万四千二百四十九人；至一九六七年，为二百三十四万五千人；至一九七四年，为三百三十万九千人，至一九八四年，为三百五十万人。人口的增加，使以色列的国防军维持在二十五万人左右，恰恰是这支军队，顶住了阿拉伯人的多次围攻，捍卫了既得的土地。你看！圣经何等准确无误。

既然人口增加，国也成立了，原来这土地一直荒凉，每年降雨量竟然低至七英寸之下，回归之民怎样生活下去？耶和华如此，也早有应许——“看哪！我是帮助你的，也必向你转意，使你得以耕种。我必使以色列全家的人数，在你上面增多，城邑有人居住，荒场再被建造。”(结三十六9～10)据官方统计

①刚刚立国那一年，全国林区面积只有一万三千英亩；至一九六七年止，林区面积竞扩到十二万四千英亩。造林改变了气候，从而使降雨大增，在北加利利地区，年降雨量竞达到四十英寸以上，从而使该地区变为鱼米之乡。②雨量润湿原来的荒地，农产品遂大幅度增加起来。例如：立国之年的大麦产量,只有二万七千公吨，至一九六七年止，却增加至二十万公吨；立国时只产一千公吨的苹果，至一九六七年却增至五万公吨。③产业工人人数，立国时只有九万人，至一九六七年却增至二十七万八千人。工农业的发展表明：神千真万确的是这批回归之民“得以耕种”、“城邑有人居住”、“荒场再被建造”。二十世纪，光就巴勒斯坦一地的巨大变化，足够使我们惊奇不已！从这些变化中你可以清楚看到，不是犹太人自己的聪明智慧，也不是由于他们手中的钞票，更不是超级大国的恩赐。恰恰相反，而是因为经上他那永不改变的应许。神预言在先，历史应验在后。耶和华不是说“我的筹算必立足，凡我所喜悦的，我必成就”么？看那！他的话语，何等准确！历史上的奥托曼帝国、希特勒、英国工党政府、阿拉伯人均无法阻挡他的计划。他的旨意，世上没有任何力量能够与之相拒。倒是相反，拒者必须付出惨重的历史代价，而后归于无有。

以色列人虽然立国了，相信只是历史上重要的一步棋，高潮还在后面，按经上披露，未来尚有一系列重要的预言，要付诸应验。预言的中心，是耶稣的第二次降临，他要前来审判世界，救赎悔改了的子民，而后以大火和多种天灾人祸，对不悔改的犹太人和外邦人加以刑罚。刑罚将广至全球各地，但主战场仍在巴勒斯坦土地上。经上清清楚楚告诉世人，哪个旷古未有的大灾难到来之前，将有一大批人将要被神救赎，可以避免灾祸。被救赎的条件是：被十字架上流下的宝血所洁净，罪被赦免。亲爱的读者啊！我们多么幸福，藉着圣灵的引导，我们事先知道这件事，尚有时日有幸求他赐下其贵无比的宝血，洗涤我们身上的罪恶，从而能坦然无惧地面对未来的灾祸。笔者数年来研习经上预言，在神前战战兢兢，深知他的圣言，定能百分之百的应验。过去如此，现在如此，未来也如此。六百万死去的犹太人给我们的功课是什么呢？不可疑惑神的计划。偏行己路，是死路一条。愿你我携手走圣经上应许之路，莫回头……

〖后记〗

笔者写至此章，心中突然怀念一对多年来亲密交往的犹太人阿伯拉姆夫妇。他们居住在洛城长滩，年近古稀，亲历各种历史灾难而幸存至今。不久前，我拜访这对夫妇，为的是要将胸中感触的信息，与老人们分享。一进门，我们就谈个不停。历史缅怀，真令人嗟叹之极，谈至激动起，老人们凄泪盈眶，我也陪着哭，老人时而拿出他们珍藏的录影片，再看一看希特勒盖世太保的集中营里那个恐怖的世界——一队队少女光着胴体，让那些法西斯匪徒们蹂躏、摧残之后，命令她们自挖土坑，而后，刽子手们用机枪扫射，一排一排的倒下去，最后用推土机将她们掩埋……纳粹匪徒为更便于屠杀，将无数的家庭，包括老幼在内，骗入一个大仓库，而后施放毒气，几十分钟之内中，几千条性命就这样结束了我不禁问老人说：“希特勒为何那么恨那些人？”，阿伯拉姆答说：“因他嫉妒他们！”他的回答顿时使我惊讶，“他究竟嫉妒他们什么？”我又问。他答：“他嫉妒犹太人的智慧、财产和金钱。”

读者可想象，对于如此这般的回答，笔者此时几近心碎：老人们和当今绝大多数的犹太人一样，至今没有从血泊里吸取到历史教训，继续忽略以色列历史上众先知所大声疾呼的警世信息。出于关切的坦白，我禁不住又问：“谁是将要到来的弥赛亚？”他答：“我还不知道。”我又问：“耶稣是将来的弥赛亚吗？”他答：“不是，他只是一个好人，一个教师。”我沉重地和他们告别，并表示今后还要经常拜访他们。老人们当然很欢迎，因我的确对他们有一份感情。亲爱的弟兄姊妹们！为这对老人和所有的犹太人祈祷吧！