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第十六章 教会被迫妥协(4)

历史的轨迹:二千年教会史 by 祁伯尔

6.德皇前往意大利

就这样,德皇屈尊降卑在德国臣民及教皇面前,但他本人则忙看计划如何得回他原来的地位。

“革除教籍”就是从教会的会员中被除名。 当一位国王被革除教籍时,他的臣民可以不必再听从,他就失去了整个国家。 若要挪去“革除教籍”的宣判,恢复教会会员的身份,必须得到教会的宣赦令。 在宣赦之前,这个人必须先行补赎礼并呈上悔改的证明。

在中世纪,行补赎礼是一件很普通的事。 补赎礼有一定的方式及习俗,补赎时,悔罪的人必须穿上某种衣着并且禁食。

亨利必须在一年内获得教皇的宣赦,取消“革除教籍”的判决,因此他设计逃出斯拜尔城,带着妻子白莎(Bertha)、小儿子及几个忠心的随从,前往意大利。 在酷寒的冬天,冒着刺骨的冷风,越过冰雪覆盖的阿尔卑斯山。

在这同时,教皇正启程北上,前往奥斯堡会议。 当他行过塔斯卡尼时,听到谣言说,亨利带军前来。 于是,贵格利转道避近卡诺撒堡(Castle of Canossa)的坚固城墙中。

7.德皇耐心等待

公元1077年一月二十五日,亨利爬上卡诺撒堡的山坡,敲打城堡的外门。 外门开启,有人领他穿过第一道围墙及第二道围墙的墙门,但第三道墙门却仍关闭。 亨利在第三道墙门外的庭院中,整整站了一天,全天禁食,在他衣服外面,罩着悔罪者粗糙的毛织长袍,光头赤足站在寒冷的雪地上。 日暮西沉,大门仍然紧闭,这一天他不得其门而入。

第二天早上,亨利再度出现,又是一整天赤足站在雪地上。 夜晚来临,第三道门仍不开启,亨利只得回到他残陋的临时住处。

第三天,亨利再一次以悔罪者身份站立在卡诺撒堡庭院中。 漫长的时光,一直拖到中午,仍然没有动静;当下午即将消逝之际,于公元1077年一月二十七日的黄昏,第三道门终于徐徐开启,让亨利进入。

8.教皇与德皇相见

在房间的一端,坐着希雨得布兰。 这一位过去是出身寒微的穷小子,现在是外表平凡、矮小情谢的老头子,但确是教皇贵格利七世。

走进来的亨利,则为年轻、高大、体格健壮的男子汉,虽然身穿悔罪者装束,仍是令人瞩目的德皇亨利四世。

现在戏剧上演了:

德皇流着泪,伏倒在地,他亲着教皇的脚,恳求他的赦免。 于是,教皇贵格利宣告赦罪,并解除了他“革除教籍”的判决令。

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6.德皇前往意大利 就这样,德皇屈尊降卑在德国臣民及教皇面前,但他本人则忙看计划如何得回他原来的地位。 “革除教籍”就是从教会的会员中被除名。 当一位国王被革除教籍时,他的臣民可以不必再听从,他就失去了整个国家。 若要挪去“革除教籍”的宣判,恢复教会会员的身份,必须得到教会的宣赦令。 在宣赦之前,这个人必须先行补赎礼并呈上悔改的证明。 在中世纪,行补赎礼是一件很普通的事。 补赎礼有一定的方式及习俗,补赎时,悔罪的人必须穿上某种衣着并且禁食。 亨利必须在一年内获得教皇的宣赦,取消“革除教籍”的判决,因此他设计逃出斯拜尔城,带着妻子白莎(Bertha)、小儿子及几个忠心的随从,前往意大利。 在酷寒的冬天,冒着刺骨的冷风,越过冰雪覆盖的阿尔卑斯山。 在这同时,教皇正启程北上,前往奥斯堡会议。 当他行过塔斯卡尼时,听到谣言说,亨利带军前来。 于是,贵格利转道避近卡诺撒堡(Castle of Canossa)的坚固城墙中。 7.德皇耐心等待 公元1077年一月二十五日,亨利爬上卡诺撒堡的山坡,敲打城堡的外门。 外门开启,有人领他穿过第一道围墙及第二道围墙的墙门,但第三道墙门却仍关闭。 亨利在第
三道墙门外的庭院中,整整站了一天,全天禁食,在他衣服外面,罩着悔罪者粗糙的毛织长袍,光头赤足站在寒冷的雪地上。 日暮西沉,大门仍然紧闭,这一天他不得其门而入。 第二天早上,亨利再度出现,又是一整天赤足站在雪地上。 夜晚来临,第三道门仍不开启,亨利只得回到他残陋的临时住处。 第三天,亨利再一次以悔罪者身份站立在卡诺撒堡庭院中。 漫长的时光,一直拖到中午,仍然没有动静;当下午即将消逝之际,于公元1077年一月二十七日的黄昏,第三道门终于徐徐开启,让亨利进入。 8.教皇与德皇相见 在房间的一端,坐着希雨得布兰。 这一位过去是出身寒微的穷小子,现在是外表平凡、矮小情谢的老头子,但确是教皇贵格利七世。 走进来的亨利,则为年轻、高大、体格健壮的男子汉,虽然身穿悔罪者装束,仍是令人瞩目的德皇亨利四世。 现在戏剧上演了: 德皇流着泪,伏倒在地,他亲着教皇的脚,恳求他的赦免。 于是,教皇贵格利宣告赦罪,并解除了他“革除教籍”的判决令。