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第二十二章 教会大大骚动(3)

历史的轨迹:二千年教会史 by 祁伯尔

3.米尔提次较有成就

教皇的下一步,就是派一位特使,前往德国捉拿路德。 到这时候,教皇利奥终于看清,除非他得到撒克逊选侯智者腓勒德力的合作,他绝对捉不到路德。 因此,他挑选一位自己认为是最能被腓勒德力接受的人,这人名叫米尔提次(Charles Von Miltitz)。 此人与选侯的私人秘书施巴拉丁(Spalatin)非常熟,施巴拉丁也是腓勒德力派驻罗马的代理人。

米尔提次尚未向腓勒德力呈递荐信之前,已经寻机会要见路德及帖次勒。 他没有见到帖次勒,却和路德有一次私人会晤。 这次晤谈的结果,路德答应只要他的敌手不开口,他就不再讲赎罪券的事;路德也答应给教皇写一封屈服的信。 这封信使教皇极其欢悦,公元1519年三月二十九日,教皇给路德回了一封非常友善的信,不但称路德为“我亲爱的儿子”,并答应负担路费,邀请路德到罗马认罪。

4.厄克向路德提出挑战

假如教皇支持米尔提次,假如双方都保持缄默,路德和罗马之间的和好,也许可以延续。

然而,这时教皇的注意力,却从与路德之间的歧异转到别的事上,而且这件事深深地吸引了他。 公元1519年一月,神圣罗马皇帝马克西米良逝世,必须选出一位新皇帝。 教皇极其关心这次选举,他竭力要使腓勒德力当选。 选情占据了他整个心思,使他忘却所有其它事情;因此,有十四个月之久,他完全没有推动控告路德是异端的事。 而这同时,在德国方面,路德和反对者,双方都不肯保持缄默。

路德在威登堡大学的一位同事迦勒斯大教授(Carlstadt),挺身而出,写了一套反对厄克(Eck)的论文;因为厄克写过一本反驳路德九十五条的小册。 而厄克又写了一些驳回迦勒斯大的论文;在论文中,他进一步对教皇的至高权柄提出极端的看法。 于是路德再写了十二篇论文,极力争辩;在第十二篇论文中,路德宣告说:“罗马教会超越其它教会的要求,只是根据近四百年来教皇的颁令,在这以前的一千一百年间,教会中根本没有这种至高无上权威的存在。”

这种对教皇的攻击,过去从未听说过,因此引起了激动的情绪。 厄克无法容忍,他向路德提出挑战,要和他辩论“教皇的至高权柄”。

事实上,路德自幼就相信教皇是至高无上的。 在孩提时代,他母亲教导他说:“教会是教皇的家,在教会里,教皇是一家之父。” 与厄克辩论的日期为1519年七月,在九个月的准备中,路德拼命研究,他必须找到有力的论点,以反对那些他过去一直以为是真理,而于最近才发现是错误的事。 他钻研“教会历史”及“教会律例”(教会律例包括历年教皇与大公会议的决定与教谕),研读之下,路德很沉痛地发现,有许多教谕是伪造的。 这一来,他看到罗马天主教中,另一个支柱在崩裂。

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3.米尔提次较有成就 教皇的下一步,就是派一位特使,前往德国捉拿路德。 到这时候,教皇利奥终于看清,除非他得到撒克逊选侯智者腓勒德力的合作,他绝对捉不到路德。 因此,他挑选一位自己认为是最能被腓勒德力接受的人,这人名叫米尔提次(Charles Von Miltitz)。 此人与选侯的私人秘书施巴拉丁(Spalatin)非常熟,施巴拉丁也是腓勒德力派驻罗马的代理人。 米尔提次尚未向腓勒德力呈递荐信之前,已经寻机会要见路德及帖次勒。 他没有见到帖次勒,却和路德有一次私人会晤。 这次晤谈的结果,路德答应只要他的敌手不开口,他就不再讲赎罪券的事;路德也答应给教皇写一封屈服的信。 这封信使教皇极其欢悦,公元1519年三月二十九日,教皇给路德回了一封非常友善的信,不但称路德为“我亲爱的儿子”,并答应负担路费,邀请路德到罗马认罪。 4.厄克向路德提出挑战 假如教皇支持米尔提次,假如双方都保持缄默,路德和罗马之间的和好,也许可以延续。 然而,这时教皇的注意力,却从与路德之间的歧异转到别的事上,而且这件事深深地吸引了他。 公元1519年一月,神圣罗马皇帝马克西米良逝世,必须选出一位新皇帝。 教皇极其关
心这次选举,他竭力要使腓勒德力当选。 选情占据了他整个心思,使他忘却所有其它事情;因此,有十四个月之久,他完全没有推动控告路德是异端的事。 而这同时,在德国方面,路德和反对者,双方都不肯保持缄默。 路德在威登堡大学的一位同事迦勒斯大教授(Carlstadt),挺身而出,写了一套反对厄克(Eck)的论文;因为厄克写过一本反驳路德九十五条的小册。 而厄克又写了一些驳回迦勒斯大的论文;在论文中,他进一步对教皇的至高权柄提出极端的看法。 于是路德再写了十二篇论文,极力争辩;在第十二篇论文中,路德宣告说:“罗马教会超越其它教会的要求,只是根据近四百年来教皇的颁令,在这以前的一千一百年间,教会中根本没有这种至高无上权威的存在。” 这种对教皇的攻击,过去从未听说过,因此引起了激动的情绪。 厄克无法容忍,他向路德提出挑战,要和他辩论“教皇的至高权柄”。 事实上,路德自幼就相信教皇是至高无上的。 在孩提时代,他母亲教导他说:“教会是教皇的家,在教会里,教皇是一家之父。” 与厄克辩论的日期为1519年七月,在九个月的准备中,路德拼命研究,他必须找到有力的论点,以反对那些他过去一直以为是真理,而于最近才发现
是错误的事。 他钻研“教会历史”及“教会律例”(教会律例包括历年教皇与大公会议的决定与教谕),研读之下,路德很沉痛地发现,有许多教谕是伪造的。 这一来,他看到罗马天主教中,另一个支柱在崩裂。